Logo Zephyrnet

Kinh tế số: tìm kiếm cơ chế quản trị mới

Ngày:

Tháng Chín 2022

By Jiro Kokuryo, Khoa Quản lý Chính sách, Đại học Keio, Tokyo, Nhật Bản

Sự mở rộng của nền kinh tế kỹ thuật số đang đặt ra những câu hỏi đạo đức quan trọng về việc sử dụng, quản trị và quy định các công nghệ thông tin như dữ liệu lớn và trí tuệ nhân tạo (AI). Các đặc thù của nền kinh tế kỹ thuật số đang phát triển nhanh chóng, được nêu dưới đây, đang thúc đẩy nhu cầu tìm ra các nguyên tắc triết học mới để cung cấp thông tin cho việc phát triển các chính sách quản trị kỹ thuật số hiệu quả.

Khi chúng ta chuyển đổi sang nền kinh tế kỹ thuật số và tìm kiếm các cách tiếp cận mới đối với quản trị kỹ thuật số, đã đến lúc xem xét lại các nền tảng triết học của nền kinh tế thị trường hiện đại. (Ảnh: Getty Images Plus / iStock / metamorworks)

Khi chúng ta chuyển đổi từ nền kinh tế công nghiệp sang nền kinh tế kỹ thuật số, đã đến lúc xem xét lại các nền tảng triết học của nền kinh tế thị trường hiện đại. Để tìm kiếm các cách tiếp cận mới đối với quản trị kỹ thuật số, chúng ta cần phát triển mạng lưới rộng rãi, đồng thời xem xét cách các triết lý phương Đông có thể cung cấp thông tin và làm phong phú thêm các phương pháp tiếp cận quản trị kỹ thuật số vì lợi ích của tất cả mọi người. Cụ thể hơn, chúng ta nên suy nghĩ lại về vai trò của chủ nghĩa cá nhân và các thể chế hiện đại phái sinh dựa trên việc trao đổi quyền sở hữu, ủng hộ việc chia sẻ dữ liệu xã hội một cách vị tha. Chúng ta cũng nên nhận ra rằng con người là một phần không thể thiếu của vũ trụ và không phải là trung tâm của nó.

Tại sao thể chế của nền kinh tế công nghiệp không thể chi phối thế giới kỹ thuật số

Nền kinh tế kỹ thuật số có ít nhất ba đặc điểm khác biệt tách biệt nó khỏi nền kinh tế công nghiệp và đang thúc giục chúng ta suy nghĩ lại về các thể chế hiện có và điều chỉnh chúng phù hợp với nền kinh tế đương đại.

Đầu tiên, nền kinh tế kỹ thuật số đang được định hình lại bởi “ngoại tác mạng” của dữ liệu trong đó giá trị của dữ liệu tăng theo cấp số nhân khi chúng kết nối. Lấy một phần dữ liệu (dữ liệu) làm ví dụ. Khi đứng một mình, nó không tạo ra nhiều giá trị, nhưng là một phần của bộ sưu tập dữ liệu, thể hiện các mẫu nhất định, nó có giá trị. Điều này có nghĩa là thực thể chịu trách nhiệm lắp ráp dữ liệu được hưởng quyền độc quyền đối với giá trị mà nó tạo ra. Đó là một trong những lý do quan trọng tại sao quản trị dữ liệu là một vấn đề quan trọng đối với xã hội. Tính bên ngoài mạng của dữ liệu được cho là tạo ra một trường hợp mạnh mẽ cho việc chia sẻ dữ liệu trên mạng xã hội, trái ngược với việc tuyên bố quyền sở hữu đối với dữ liệu đó và hạn chế quyền truy cập vào dữ liệu đó.

Sự mở rộng của nền kinh tế kỹ thuật số đang đặt ra những câu hỏi đạo đức quan trọng về việc sử dụng, quản trị và quy định các công nghệ thông tin như dữ liệu lớn và trí tuệ nhân tạo (AI).

Đặc điểm nổi bật thứ hai của nền kinh tế kỹ thuật số là chi phí cận biên của các dịch vụ kỹ thuật số rất thấp, trong đó chi phí để thêm người dùng khác vào một nền tảng là không đáng kể so với chi phí cố định để phát triển nền tảng ban đầu. Về mặt thực tế, điều này có nghĩa là ngày càng có nhiều dịch vụ trực tuyến có thể được cung cấp miễn phí để thu hút người dùng đến với một nền tảng. Khía cạnh này của nền kinh tế kỹ thuật số đang khiến việc định giá thị trường cho việc phân bổ tài nguyên gặp trục trặc do nhu cầu và nguồn cung của các dịch vụ kỹ thuật số miễn phí nằm ngoài tầm kiểm soát của các cơ chế định giá đã phục vụ rất tốt cho nền kinh tế công nghiệp.

Yếu tố khác biệt thứ ba của nền kinh tế kỹ thuật số là khả năng truy xuất nguồn gốc hàng hóa được nâng cao. Nền kinh tế công nghiệp phát triển với giả định rằng khả năng theo dõi hàng hóa sản xuất hàng loạt được bán cho những khách hàng không xác định ở các địa điểm xa xôi bị hạn chế. Tuy nhiên, ngày nay, công nghệ thông tin, đặc biệt là cảm biến, hệ thống nhận dạng tự động và công nghệ không dây, đang thay đổi mạnh mẽ khả năng theo dõi và truy xuất nguồn gốc hàng hóa trong chuỗi cung ứng giữa các ngành với chi phí rất thấp. Điều này cho phép người bán giám sát vị trí của bất kỳ hàng hóa nào họ bán và cho phép người mua xác định người bán ban đầu và theo dõi hành trình của sản phẩm.

Truy xuất nguồn gốc nâng cao ủng hộ việc sử dụng chung hàng hóa được quản lý thông qua các cơ chế kiểm soát. Lấy ví dụ, “nền kinh tế chia sẻ”, trong đó nhà ở, ô tô, v.v., được cung cấp dưới dạng dịch vụ, trên cơ sở đăng ký hoặc thông qua các thỏa thuận cho thuê tạm thời chứ không phải bằng cách trao đổi vật chất bằng tiền. Như vậy, quyền sở hữu độc quyền đối với hàng hóa trao đổi trên thị trường, một đặc điểm nổi trội của nền kinh tế công nghiệp, không còn cần thiết nữa.

Ba yếu tố này chứng minh rằng nền kinh tế kỹ thuật số đang phát triển nhanh chóng so với các chuẩn mực của nền kinh tế công nghiệp và tạo ra những lực lượng mới quan trọng đang thúc đẩy việc xem xét lại các nền tảng triết học của xã hội hiện đại.

Đặc điểm của xã hội công nghiệp

Đánh giá cao nhu cầu tư duy mới đòi hỏi sự hiểu biết về xã hội công nghiệp.

Việc sản xuất hàng loạt được kích hoạt bởi cuộc Cách mạng Công nghiệp đòi hỏi phải phân phối hàng hóa trên quy mô lớn tới các thị trường lớn. Thiếu các công nghệ truyền thông mạnh mẽ ngày nay, cái gọi là “nền kinh tế ẩn danh” đã xuất hiện và bị chi phối bởi hoạt động trao đổi hàng hóa lấy tiền giữa những người xa lạ, thường là ở những vùng đất xa xôi. Nhiều cơ chế và thể chế đã phát triển để làm cho nền kinh tế ẩn danh hoạt động. Quyền tài sản (độc quyền định đoạt hàng hóa) và thị trường là trụ cột của nền kinh tế công nghiệp và được hỗ trợ bởi các quốc gia hùng mạnh để đảm bảo chức năng tiếp tục của chúng. Những cơ chế này rất cần thiết cho hoạt động kinh tế cùng với các hệ thống giao thông hiện đại giúp cải thiện tính di động. 

Kể từ cuộc Cách mạng Công nghiệp, lịch sử hiện đại hóa là lịch sử đưa hàng hóa, dịch vụ và tài sản vô hình, như tri thức, vào lĩnh vực quyền sở hữu. Những quyền này cũng gắn bó mật thiết với các giá trị của chủ nghĩa cá nhân, vốn là trung tâm của triết học phương Tây làm nền tảng cho xã hội công nghiệp và nền kinh tế thị trường. Chủ nghĩa cá nhân cho rằng một người độc lập có khả năng đưa ra các quyết định tự chủ và có quyền yêu cầu kết quả hành động của họ và chịu trách nhiệm về hậu quả của chúng. Như vậy, cá nhân được hưởng các quyền con người bất khả xâm phạm, bao gồm quyền riêng tư và quyền tài sản, có thể trao đổi trên thị trường.

Tuy nhiên, sự ra đời của AI và dữ liệu lớn đang thách thức các giả định cốt lõi của xã hội công nghiệp, đặc biệt là đối với niềm tin rằng con người có độc quyền về trí thông minh.

Quản trị dữ liệu lớn: căng thẳng gia tăng

Dòng chảy ngầm nền tảng được tạo ra bởi những thay đổi thể chế bắt buộc bởi sự trỗi dậy của nền kinh tế kỹ thuật số được thể hiện rõ ràng dưới nhiều hình thức khác nhau. Ví dụ, phương Tây hiện đang vật lộn với quyền riêng tư dữ liệu và quản trị dữ liệu lớn (bộ dữ liệu khổng lồ được tạo từ nhiều nguồn bởi nhiều người dùng trực tuyến).

Thông qua lăng kính của xã hội công nghiệp, cuộc đấu tranh này xoay quanh nhu cầu cân bằng giữa việc sử dụng dữ liệu cho mục đích thương mại với lợi ích xã hội xuất phát từ việc bảo vệ quyền riêng tư và phẩm giá cá nhân. Trong bối cảnh này, quyền riêng tư gắn liền với các giá trị cá nhân của xã hội phương Tây hiện đại và được coi là quyền của con người.

Tuy nhiên, thay vì coi dữ liệu là tài sản riêng để trao đổi thương mại, các triết lý phương Đông, dựa trên sự tin tưởng lẫn nhau giữa mọi người, coi dữ liệu là tài nguyên tập thể phục vụ lợi ích chung, nơi những người đóng góp được tôn trọng, bảo vệ và khen thưởng.

Liệu các triết lý phương Đông vị tha truyền thống của Nho giáo, Phật giáo và thuyết vật linh có thể đưa ra một giải pháp thay thế hiệu quả hơn cho việc quản trị dữ liệu và chia sẻ dữ liệu trong khi vẫn đề cao và bảo vệ phẩm giá của các cá nhân? Thật thú vị, khái niệm về trách nhiệm ủy thác cho thấy có một số điểm chung giữa các triết lý phương Đông và phương Tây về vấn đề này.

Quản trị AI: các quan điểm khác nhau

Khi nói đến việc quản trị AI, và các khái niệm về “tâm trí” và “quyền tự chủ”, đặc biệt là đối với máy móc, chúng ta cũng thấy sự tương đồng tương tự. Quan điểm của phương Tây coi con người vượt trội so với các sinh vật khác (và máy móc) vì “tâm trí” hay trí tuệ của con người và quyền tự chủ bắt nguồn từ đó.

Từ quan điểm này, triển vọng về “trí tuệ nhân tạo nói chung”, giả định trí thông minh giống con người (thậm chí có thể vượt qua trí thông minh của con người) trở thành mối đe dọa nghiêm trọng đối với quyền làm chủ của con người đối với vũ trụ. Ở đây, một lần nữa, truyền thống thuyết vật linh của phương Đông, coi con người là một phần không thể thiếu của tự nhiên, đưa ra một quan điểm thay thế thú vị.

Người châu Á nói chung chấp nhận rô-bốt nhiều hơn, coi chúng như những người bạn đồng trang lứa thân thiện với con người về trí óc và cảm xúc. Điều này hoàn toàn trái ngược với nhận thức của phương Tây về rô-bốt và người máy, vốn thường được coi là mối quan hệ chủ-nô, với bất kỳ sự đảo ngược nào của mối quan hệ đó đều được coi là mối đe dọa.

Khi chúng ta chuyển đổi từ nền kinh tế công nghiệp sang nền kinh tế kỹ thuật số, đã đến lúc xem xét lại các nền tảng triết học của nền kinh tế thị trường hiện đại.

Suy ngẫm về kinh nghiệm của Nhật Bản

Nhật Bản là quốc gia châu Á đầu tiên theo đuổi triết lý chủ nghĩa cá nhân của phương Tây. Từ ngày 19th thế kỷ, Nhật Bản chấp nhận công nghệ phương Tây và các quy tắc pháp lý, bao gồm cả liên quan đến sở hữu trí tuệvà trở thành một nền kinh tế công nghiệp lớn. Tuy nhiên, trong thời đại kỹ thuật số, chiến lược này dường như đang chững lại khi các nền kinh tế châu Á khác đã bắt kịp và trong một số trường hợp đã vượt qua Nhật Bản trong lĩnh vực kỹ thuật số. Điều này khiến một số nhà bình luận cho rằng thành công trong nền kinh tế kỹ thuật số đòi hỏi một cách tiếp cận hoàn toàn khác với cách tiếp cận được áp dụng trong thời đại công nghiệp.

Thành công đáng chú ý của Trung Quốc trong lĩnh vực kỹ thuật số – được củng cố bởi truyền thống Nho giáo và chủ nghĩa Mác – đã tạo thêm động lực cho câu hỏi liệu quản trị dữ liệu có thể được hướng dẫn tốt hơn bởi các triết lý phương Đông truyền thống hay không. Tư duy mới này đang thúc đẩy nhu cầu tìm ra nền tảng chung để phát triển các giá trị được chấp nhận rộng rãi để từ đó phát triển các cơ chế quản trị cho xã hội kỹ thuật số mới nổi. Như đã lưu ý trước đó, khái niệm về trách nhiệm ủy thác có thể là điểm khởi đầu tốt cho nỗ lực này.

Hình 1: Từ nền kinh tế trao đổi đến nền kinh tế potluck Lưu ý: Thuật ngữ “nền kinh tế potluck” được tìm thấy trong blog của Timothy Nash

Thời gian cho một mô hình mới ngoài chủ nghĩa cá nhân

Có những lý do chắc chắn để tin rằng cơ chế quản trị dựa trên thị trường của nền kinh tế công nghiệp sẽ phải phát triển để giải quyết các thực tế kinh tế và công nghệ của nền kinh tế kỹ thuật số đang mở rộng.

Chúng ta đã chứng kiến ​​sự xuất hiện của các mô hình kinh doanh kỹ thuật số mới, chẳng hạn như mô hình đăng ký và chia sẻ trong đó “quyền truy cập” đối với việc sử dụng hàng hóa nhất định được “cấp phép” giữa các “thành viên đáng tin cậy” trong cộng đồng điện tử. Các mô hình kinh doanh này tương phản với các mô hình của nền kinh tế thị trường công nghiệp nơi quyền sở hữu tài sản (tức là quyền định đoạt độc quyền) được đổi lấy tiền một cách ẩn danh giữa các cá nhân (và tập đoàn).

Hình 1 đưa ra hình ảnh trực quan về thiết kế của nền kinh tế trong một thế giới với khả năng truy xuất nguồn gốc nâng cao, nơi mọi người đều có hàng hóa (bao gồm cả dữ liệu), hữu ích cho người khác và góp phần vào quyền sử dụng hàng hóa đó. Trong cái có thể được gọi là “nền kinh tế potluck”, việc sử dụng chung hàng hóa vật chất (và dữ liệu) như vậy được xã hội giám sát và khen thưởng. Mô hình này giữ lại khái niệm về quyền sở hữu vì các nền tảng điều phối việc cấp giấy phép chịu trách nhiệm ủy thác để bảo vệ lợi ích của những người tham gia hoặc người được ủy thác của nó.

Văn minh mạng qua lăng kính phương Đông

Vào thời điểm mà các nhà hoạch định chính sách bắt nguồn từ triết lý chủ nghĩa cá nhân của phương Tây đang vật lộn với những thách thức của một xã hội kỹ thuật số đang mở rộng, các triết lý vị tha của châu Á có thể giúp chúng ta phát triển các triết lý và đạo đức nền tảng để quản lý các cấu trúc xã hội kỹ thuật số mới nổi. Nho giáo, Phật giáo và thuyết vật linh là những niềm tin riêng biệt, nhưng mỗi tôn giáo đều nhấn mạnh đến việc tôn trọng niềm tin mà người khác đặt vào một thực thể hoặc thể chế xã hội. Điều này trái ngược với sự nhấn mạnh của phương Tây vào việc bảo vệ quyền của các cá nhân.

Việc xử lý dữ liệu cá nhân làm nổi bật những quan điểm khác nhau này. Tư duy phương Tây hiện đại coi vi phạm quyền riêng tư là vi phạm quyền của các cá nhân, những người lẽ ra phải có quyền kiểm soát dữ liệu cá nhân của họ. Ngược lại, các triết lý phương Đông coi việc lạm dụng dữ liệu cá nhân được giao cho một nền tảng là phản bội lòng tin đặt vào nền tảng đó. Mặc dù sự khác biệt trong cách tiếp cận là rất nhỏ, nhưng chúng có ý nghĩa quan trọng về cách thức thiết kế các cơ chế quản trị.

Trọng tâm của phương Tây là đảm bảo rằng việc thu thập và quản lý dữ liệu tuân thủ “ý chí” của các cá nhân cung cấp dữ liệu để họ vẫn kiểm soát dữ liệu, trong khi trọng tâm của phương Đông là đảm bảo rằng dữ liệu được bảo vệ và sử dụng theo những cách phù hợp. trung thành với “lợi ích” của những người giao phó dữ liệu, bất kể sự tồn tại của các quyền rõ ràng để thu thập và quản lý dữ liệu đó.

Cuộc thảo luận này cũng đặt ra vấn đề thừa nhận trách nhiệm. Một điểm thảo luận phổ biến trong lĩnh vực quản trị AI là liệu có thực tế hay không khi tiếp tục quy trách nhiệm cuối cùng cho con người về sự hỏng hóc của các đồ vật do con người tạo ra.

Giả định của phương Tây rằng con người có độc quyền về quyền tự chủ và trí thông minh mang lại cho con người quyền tối cao và trách nhiệm đối với tất cả các đồ vật do con người tạo ra, như được phản ánh trong luật trách nhiệm sản phẩm của nhiều hệ thống pháp luật dân sự và hình sự phương Tây.

Ngược lại, sự khôn ngoan của người châu Á về sự vui vẻ với thiên nhiên rất có thể trở thành một nguyên tắc chỉ đạo. Tại sao? Bởi vì theo thời gian, có vẻ như máy móc ít nhất sẽ có những khả năng giống như trí thông minh. Do đó, chúng ta cần chuẩn bị để nhận ra cá tính trong máy móc nếu chúng ta cho phép chúng tương tác chặt chẽ với con người.

Hướng tới các nguyên tắc được chấp nhận chung dựa trên lòng tin

Mục đích của việc khám phá các quan điểm khác nhau giữa phương Đông và phương Tây là tìm ra điểm chung để phát triển một bộ quy tắc đạo đức mới phù hợp với thế giới dựa trên dữ liệu mới nổi. Vì cả hai đều chia sẻ khái niệm về trách nhiệm ủy thác, đây có vẻ là điểm khởi đầu tốt để phát triển các cơ chế quản trị dữ liệu hiệu quả được trang bị một hệ thống kiểm tra và cân bằng dân chủ có lợi cho tất cả. Hy vọng và niềm tin của tôi là nhân loại đủ thông minh để phát triển một hệ thống như vậy và sử dụng những cơ hội công nghệ to lớn mà nó đã tạo ra một cách văn minh.

Bài viết này là một phiên bản rút gọn và sửa đổi của Kokuryo, J. Một viễn cảnh châu Á về quản trị nền văn minh mạng. Thị Trường Điện Tử (2022).

tại chỗ_img

Tin tức mới nhất

tại chỗ_img