Logo Zephyrnet

Tính chân thực ở trung tâm du lịch văn hóa Mi’kmaw

Ngày:

Tháng Mười Hai 2023


By Anna Sinkevich, Ban Tri thức truyền thống, WIPO

Shannon Monk, một phụ nữ Bản địa (Mi'kmaw / Anishininew) đến từ Canada, có nhiều kinh nghiệm làm việc với các cộng đồng của các Quốc gia Bản địa, chủ yếu trong lĩnh vực giáo dục văn hóa và quản trị. Cô hiện đang thực hiện Chiến lược Du lịch Văn hóa cho Mi'kmaq của Nova Scotia. Monk tin rằng du lịch văn hóa là cơ hội tự nhiên để người dân bản địa ở Canada lấy lại di sản văn hóa của họ. Người Mi'kmaq đang trong quá trình khôi phục và xác định lại bản sắc văn hóa của họ và đang sử dụng IP để hỗ trợ việc này.

Tác phẩm này có tựa đề “Never Alone©” của Loretta Gould, thể hiện mối liên hệ sâu sắc của người Mi'kmaw với lịch sử và cộng đồng của họ. Trong lúc khó khăn, họ cầu xin tổ tiên sức mạnh và sự hướng dẫn, biết rằng họ không bao giờ đơn độc. (Ảnh: Được phép của Loretta Gould)

Hãy cho chúng tôi biết về Quốc gia Mi’kmaw.

Người Mi’kmaw là người nguyên thủy của Mi’kma’ki – vùng đất của người Mi’kmaq. Vùng đất truyền thống của họ trải dài từ các tỉnh Nova Scotia, Đảo Hoàng tử Edward và New Brunswick đến Newfoundland và Labrador. Mi'kma'ki cũng mở rộng sang các vùng của Quebec và dọc theo bờ biển phía Đông Hoa Kỳ. Tôi luôn bắt đầu bằng cách giải thích điều này bởi vì ranh giới vùng đất thuộc về rất nhiều người bản địa trên khắp Canada và trên toàn thế giới đã bị ảnh hưởng bởi quá khứ thuộc địa của họ. Lãnh thổ truyền thống của anh chị em chúng ta vượt ra ngoài biên giới do thuộc địa áp đặt.

Mi’kmaq rất hướng tới cộng đồng và được biết đến là những người rất nồng hậu, thân thiện và nồng nhiệt. Vào những năm 1700, người Mi’kmaq đã ký kết một loạt Hiệp ước Hòa bình và Hữu nghị với những người nhập cư đến vùng đất này. Những hiệp ước đó dựa trên khái niệm chia sẻ đất đai và tài nguyên trong hòa bình và hữu nghị.

Trong 20 năm qua, đã có sự thay đổi lớn theo hướng hỗ trợ phát triển kinh tế và khả năng tự cung tự cấp của người dân Mi’kmaw.

Tuy nhiên, việc ban hành Đạo luật Ấn Độ năm 1876 đã tước đi quyền tiếp cận đất đai của người dân bản địa và người dân các Quốc gia thứ nhất được đưa vào diện dự bị. Vì vậy, bắt đầu một hệ thống áp bức hiện đại hơn, tước đi quyền lợi của người dân chúng tôi, quyền tiếp cận đất đai và lối sống truyền thống của họ. Trong nhiều năm, trong thời kỳ thuộc địa, việc thực hành ngôn ngữ và truyền thống văn hóa của chúng tôi là bất hợp pháp. Nhiều cộng đồng của chúng ta đã gặp bất lợi về mặt xã hội và kinh tế sau hơn 150 năm cai trị của thực dân.

Rất may, trong 20 năm qua, đã có sự thay đổi lớn theo hướng hỗ trợ phát triển kinh tế và khả năng tự cung tự cấp của người dân Mi’kmaw. Bất chấp nhiều thách thức mà chúng ta phải đối mặt, nhiều người vẫn nói ngôn ngữ của chúng ta và những người sống trên đất liền vẫn tiếp tục săn bắn, đánh cá và thu thập các nguyên liệu tự nhiên cho y học cổ truyền. Chúng tôi vẫn ở đây và chúng tôi vẫn sôi động. Nhưng đó là một cuộc đấu tranh. Nhiều cộng đồng Mi’kmaw vẫn đang trong quá trình khôi phục nền văn hóa của mình.

Người Mi'kmaq sống ở Mi'kma'ki (vùng đất của Mi'kmaq) trên Bờ biển phía Đông Canada và được gọi là Dân tộc Bình minh. Tiếng trống đối với họ là thiêng liêng, tượng trưng cho nhịp đập của Trái đất Mẹ. Nó được sử dụng với sự tôn kính và tôn trọng, tuân theo các giao thức Mi’kmaw. Kỹ năng làm trống được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác thông qua nghi lễ và truyền miệng. (Ảnh: Kwilmu’kw Maw-klusuaqn)

Ý tưởng phát triển du lịch văn hóa Mi’kmaw ở Nova Scotia ra đời như thế nào?

Cuộc trò chuyện xung quanh du lịch văn hóa bắt đầu khoảng 20 năm trước. Đã có những mức cao và thấp. Vào năm 2016, Hội đồng Thủ lĩnh Nova Scotia Mi'kmaw đã hỗ trợ phát triển chiến lược du lịch văn hóa và điều đó đã tạo động lực thực sự cho mọi việc. Chiến lược đã được thông qua vào năm 2019 và tôi được thuê vào năm 2020 để thúc đẩy việc phát triển và thực hiện Chiến lược.

Chiến lược này rất quan trọng vì tỉnh Nova Scotia có được sự bền vững và thành công về kinh tế gần như hoàn toàn nhờ du lịch. Du lịch là máy phát điện kinh tế số một của chúng tôi. Mọi người từ khắp nơi trên thế giới ghé thăm Nova Scotia; đó là một địa điểm thực sự đẹp với khả năng tiếp cận tuyệt vời với thiên nhiên, động vật hoang dã và bãi biển. Có lẽ một trong những lý do quan trọng nhất khiến mọi người đến đây là vì họ cảm thấy an toàn giữa những người thân thiện và nồng nhiệt.

Xác định lại thế nào là Mi’kmaq “xác thực” là một phần quan trọng trong việc khôi phục nền văn hóa của chúng ta.

Năm thế kỷ trước, thay vì tiến hành chiến tranh, người Mi’kmaw chào đón những người mới đến đất nước của họ, mang đến cho họ hòa bình, tình hữu nghị và lòng hiếu khách, nhưng đổi lại họ nhận được rất ít. Quả thực, cộng đồng của chúng tôi đã phải chịu đựng những luật lệ áp bức. Vượt lên từ thời kỳ đen tối này, giờ đây chúng ta có thể là chính mình. Đây là một phần quan trọng trong việc khôi phục di sản văn hóa của chúng ta. Một lần nữa, theo cách thức lâu đời của chúng tôi, chúng tôi chào đón thế giới đến với lãnh thổ của mình. Sự khác biệt là ngày nay, chúng tôi đang làm rõ con người của chúng tôi và chúng tôi đảm bảo rằng cộng đồng của chúng tôi được hưởng những lợi ích kinh tế từ du lịch văn hóa.

Hãy cho chúng tôi biết thêm về chiến lược du lịch văn hóa.

Chiến lược du lịch văn hóa bao gồm bốn trụ cột: thứ nhất, phát triển quản trị và lãnh đạo; thứ hai, tính xác thực; thứ ba, phát triển sản phẩm; và thứ tư, tiếp thị. Tính xác thực nằm ở trung tâm của chiến lược. Giáo dục cộng đồng của chúng ta về du lịch và xây dựng nhận thức về những cơ hội mà du lịch có thể mang lại cho họ cũng rất quan trọng. Khi nói chuyện với người dân của chúng tôi về du lịch văn hóa, họ thường nói với chúng tôi rằng: “Ồ, đó không phải là tôi. Tôi chỉ là một người thợ thủ công. Tôi chỉ là một nghệ sĩ. Tôi chỉ thu thập thuốc thôi”. Luôn luôn có định tính đó, “Tôi chỉ thế này hay thế kia”. Họ không nhất thiết phải coi mối liên hệ của mình với tư cách là một người Mi'kmaw với du lịch văn hóa hoặc cơ hội mà nó mang lại cho họ để đại diện cho quốc gia Mi'kmaw. Vì vậy, đó là lý do tại sao những trụ cột này rất quan trọng – đảm bảo rằng chúng tôi tiến hành cách tiếp cận dựa trên Quốc gia, nhấn mạnh đến văn hóa đích thực của chúng tôi và khuyến khích sự tham gia công bằng vào nền kinh tế du lịch.

Mi'kmaq nổi tiếng khắp thế giới về công dụng
vỏ cây tần bì và bạch dương trong quá trình làm giỏ
kỹ năng. Lông nhím cũng thường được sử dụng để tạo ra
các mẫu phức tạp. Đó là công việc khó khăn. Những chiếc bút lông là
thường được nhuộm để tạo ra các biến thể màu sắc và sự thu hút thị giác.
Phong tục cổ xưa này vẫn còn được thực hiện cho đến ngày nay và được truyền lại
tới các thành viên trong gia đình. (Ảnh: Kwilmu’kw Maw-klusuaqn)

Chiến lược du lịch văn hóa tìm cách phát huy và bảo vệ những giá trị văn hóa nào?

Giá trị số một là tính xác thực. Vì đã có quá nhiều sự xói mòn văn hóa trong nhiều thế kỷ, việc xác định lại thế nào là Mi’kmaq “đích thực” là một phần quan trọng trong việc khôi phục nền văn hóa của chúng ta. Và quá trình đó cũng bao gồm cách chúng tôi giải quyết vấn đề chiếm đoạt văn hóa; cách chúng tôi thiết lập ranh giới giữa những gì thực sự là Mi'kmaq và những gì không phải, cũng như cách chúng tôi đối xử với những người không phải là Mi'kmaq đích thực nhưng những người có thể đang sử dụng hình ảnh, biểu tượng của Mi'kmaq và các biểu hiện văn hóa khác.

Bạn coi những yếu tố nào trong văn hóa của mình là Mi'kmaq đích thực?

Của chúng tôi tranh khắc đá được tìm thấy tại các địa điểm linh thiêng khác nhau của chúng tôi, koju'a khiêu vũ, cái ji'kmaqn nhạc cụ và của chúng tôi điệu valse trò chơi là những ví dụ về những gì không thể phủ nhận là Mi’kmaq “xác thực”.

Cộng đồng của bạn sẽ được hưởng lợi như thế nào từ du lịch văn hóa?

Du lịch văn hóa mang lại lợi ích kinh tế. Đó là một cách để kiếm sống bền vững. Nhưng đối với chúng tôi, đó cũng là cơ hội để khôi phục nền văn hóa của chúng tôi, xây dựng lại bản sắc và sự tự tin của chúng tôi, đồng thời thiết lập những cộng đồng mạnh mẽ hơn gồm những người có động lực và hào hứng tìm hiểu về văn hóa, truyền thống và ngôn ngữ của họ. Trong quá trình này, chúng tôi cũng hy vọng tôn vinh các nghệ nhân trong cộng đồng của chúng tôi và quảng bá công việc của họ. Ví dụ: một trong những cộng đồng của chúng tôi ở Eskasoni đã thành lập Hành trình văn hóa - một trải nghiệm văn hóa phong phú với những con đường mòn chạy quanh một ngôi làng văn hóa. Du khách có thể đi bộ dọc theo con đường mòn và ghé thăm các nhà ga khác nhau, nơi họ có thể tìm hiểu về lịch sử Mi'kmaw, trải nghiệm các bài hát truyền thống, đánh trống và nhảy múa cũng như thử các món ăn truyền thống.

Du lịch văn hóa […] là cơ hội để khôi phục lại nền văn hóa của chúng ta, xây dựng lại bản sắc và sự tự tin của chúng ta …

Bạn đang tìm kiếm điều gì thông qua du lịch văn hóa?

Công việc này nhằm đảm bảo rằng người Mi’kmaw có quyền sở hữu và kiểm soát tốt hơn đối với câu chuyện, sản phẩm và dịch vụ của họ. Khi đến Canada, ở hầu hết các sân bay, bạn sẽ thấy nhiều đồ trang sức được trang trí bằng lông vũ và hạt. Chúng trông giống như được tạo ra bởi người bản địa, nhưng chúng không xác thực và thể hiện kém so với hàng thật. Một phần mục tiêu của chúng tôi là giải quyết vấn đề chiếm đoạt văn hóa như vậy và đảm bảo rằng cộng đồng của chúng tôi có quyền kiểm soát tốt hơn và hưởng lợi kinh tế từ các biểu hiện văn hóa của chúng tôi. Chúng tôi muốn giải quyết cách khai thác các sản phẩm văn hóa của chúng tôi, đồng thời đảm bảo người tiêu dùng có thể mua được “hàng thật”.

Từ góc độ quản trị, chúng tôi cũng mong muốn thấy việc thành lập Sở Du lịch Văn hóa do người Mi'kmaw điều hành.

Chạm khắc là một kỹ năng được người Mi'kmaq luyện tập từ lâu. Vật liệu chạm khắc truyền thống bao gồm gỗ, xương và gạc. Nhiều công cụ và đồ gia dụng hữu ích đã được tạo ra bằng phương pháp này. Ngày nay chúng ta vẫn thấy Mi'kmaq tham gia vào hoạt động truyền thống này. Trong bức ảnh này, các dải gỗ đang được tạo ra để sử dụng làm giỏ truyền thống và hiện đại cho cả mục đích nghi lễ và hàng ngày. (Ảnh: Kwilmu’kw Maw-klusuaqn)

Bạn đến với việc thiết kế logo cho thương hiệu du lịch văn hóa Mi’kmaw như thế nào?

Mục tiêu của chúng tôi là phát triển một biểu tượng mà mọi người nhận ra và tin tưởng, tin tưởng rằng sản phẩm hoặc dịch vụ họ mua đích thực là Mi'kmaq. Logo và thương hiệu sẽ được sử dụng độc quyền bởi các thành viên của Quốc gia Mi'kmaw. Những tài sản quan trọng này sẽ được bảo vệ vừa là nhãn hiệu thông thường vừa là nhãn hiệu chính thức của Mi'kmaq ở Nova Scotia dưới sự hướng dẫn và chứng thực của các Giám đốc của chúng tôi. Chúng tôi đã nộp đơn đăng ký nhãn hiệu của mình với sự trợ giúp của miễn phí luật sư do Hiệp hội Thương hiệu Quốc tế (INTA) cung cấp như một phần của Chương trình đào tạo, cố vấn và kết nối WIPO về sở hữu trí tuệ dành cho doanh nhân nữ từ người dân bản địa và cộng đồng địa phương, mà tôi đã tham gia vào năm 2021.

Trong việc phát triển thương hiệu và logo của nó, thay vì thuê một nhà thiết kế đồ họa ngẫu nhiên nào đó, điều quan trọng là chúng tôi phải tiếp cận cộng đồng. Chúng tôi cần đặt nền tảng về tính xác thực ngay từ đầu. Khi tôi nói “chúng tôi”, ý tôi là với sự tán thành của các Thủ lĩnh và thành viên cộng đồng, bởi vì giao thức của chúng tôi yêu cầu chúng tôi phải luôn quay lại với các nhà lãnh đạo và cộng đồng của mình để được họ chấp thuận.

Mục tiêu của chúng tôi là phát triển một biểu tượng mà mọi người nhận ra và tin tưởng, tin tưởng rằng sản phẩm hoặc dịch vụ họ mua đích thực là Mi'kmaq.

Để bắt đầu quá trình này, chúng tôi đã gửi thông báo tới cộng đồng của mình để mời họ gửi đề xuất cho một biểu tượng mới. Chúng tôi đã nhận được bài dự thi từ mười nghệ sĩ. Các tù trưởng đã chọn hai người, một nam và một nữ, để đại diện cho sự cân bằng giới tính, điều quan trọng trong văn hóa Mi'kmaw. Các tù trưởng cũng muốn đảm bảo rằng chúng tôi có đại diện địa lý với ai đó từ miền Bắc (Đảo Cape Breton) và từ miền Nam (đất liền), để đảm bảo tất cả các cộng đồng đều có đại diện. Các nghệ sĩ được chọn, Loretta Gould và Alan Siliboy, bắt đầu hợp tác trên một số thiết kế. Chúng tôi cũng mời nhà thiết kế đồ họa Mi'kmaw nội bộ của mình đến làm việc với họ để đảm bảo logo đáp ứng các yêu cầu và thông số nhãn hiệu đồng thời tôn trọng tính toàn vẹn trong tác phẩm của họ.

Toàn bộ quá trình, kéo dài khoảng sáu tháng, khá căng thẳng vì các bên khác nhau – các nghệ sĩ, nhà thiết kế đồ họa, các Trưởng nhóm và cộng đồng – có những ý tưởng khác nhau về hình thức của logo. Tuy nhiên, sau nhiều lần đắn đo, chúng tôi đã đưa ra được một thiết kế được mọi người đồng tình. Chúng tôi thực sự muốn dành thời gian để làm đúng vì ngay từ đầu chúng tôi đã biết rằng nhãn hiệu của chúng tôi sẽ mang tính quốc tế và chúng tôi muốn mọi người tự hào về điều đó.

Các cuộc tụ họp truyền thống của người Mi’kmaw được gọi là mawiomis.
Trong lễ hội mawiomi, mọi người cùng nhau nhảy múa,
thăm viếng, chia sẻ những câu chuyện và cầu nguyện. Khiêu vũ được coi là
một hình thức nghi lễ, cầu nguyện và chữa bệnh. Vương giả hôm nay
được làm bằng cả vật liệu truyền thống và hiện đại.
Các loại vương quyền khác nhau được tạo ra cho các điệu nhảy khác nhau
phong cách và, như trong bức ảnh này, có thể phản ánh những ảnh hưởng từ
các quốc gia khác nhau. (Ảnh: Kwilmu’kw Maw-klusuaqn)

Những thách thức chính mà bạn gặp phải khi tạo logo là gì?

Việc đảm bảo rằng mọi người đều cảm thấy họ có cơ hội tham gia vào quá trình - và trong khoảng thời gian hợp lý - là một thách thức lớn. Nhưng điều này rất cần thiết vì mục tiêu của chúng tôi là xây dựng một thương hiệu gợi lên cảm giác cộng đồng, tính xác thực và sự chào đón; một thương hiệu truyền cảm hứng cho các thành viên cộng đồng trở thành đại sứ văn hóa cho Quốc gia Mi'kmaw. Bài tập này vượt xa việc đánh dấu vào ô và thành lập một số lượng doanh nghiệp cụ thể. Chắc chắn có sự căng thẳng giữa một mặt là nhu cầu đảm bảo sự “mua vào” của cộng đồng và mặt khác là đạt được điều đó trong khung thời gian mà các nhà tài trợ của chúng tôi mong đợi. Khi các ưu tiên của các nhà tài trợ và chính phủ không đồng bộ với ưu tiên của cộng đồng Mi'kmaw, mọi thứ có thể trở nên khó khăn một chút. Nhưng mọi người đã làm việc rất tốt với nhau để đạt được mục tiêu của chúng tôi.

Quyền sở hữu trí tuệ (IP) phù hợp với giá trị cộng đồng Mi'kmaw như thế nào?

Nâng cao nhận thức về IP trong cộng đồng Mi'kmaw là một quá trình giáo dục liên tục. Các nhà lãnh đạo cộng đồng thường quen thuộc với quyền sở hữu trí tuệ, nhưng nhìn chung, mọi người trong cộng đồng không thực sự nói về sở hữu trí tuệ hoặc thấy rằng nó liên quan đến cuộc sống hàng ngày của họ. Trong hai năm rưỡi qua, chúng tôi đã tiếp cận IP theo khía cạnh giá trị của “tính xác thực”. Cần có thời gian để xây dựng nhận thức và hiểu biết về những vấn đề này trong cộng đồng.

Nâng cao nhận thức về IP trong cộng đồng Mi'kmaw là một quá trình giáo dục liên tục.

Một trong những thách thức lớn là làm thế nào để xử lý IP tập thể và IP cá nhân. Chúng tôi biết hiện chưa có cơ chế sở hữu trí tuệ mạnh mẽ nào để hỗ trợ quyền tập thể. Mối quan tâm chính mà chúng tôi nhận thấy trong cộng đồng của mình là những người không phải Mi’kmaw đang sử dụng các yếu tố văn hóa Mi’kmaw để tạo ra sản phẩm và bán chúng. Nguồn gốc của vấn đề là chúng ta không có cách nào hợp pháp để nói, “Này, bạn không nên làm vậy!”

Khi chúng tôi hoàn tất việc đăng ký nhãn hiệu của mình, cộng đồng Mi'kmaw sẽ có điều kiện tốt hơn để bán những sản phẩm văn hóa này tới một thị trường rộng lớn hơn và mở rộng mạng lưới hỗ trợ của họ. Tất nhiên, những cơ hội đó cũng cần phải được cân bằng với trách nhiệm của các thành viên cộng đồng đối với Quốc gia Mi'kmaw. Những trách nhiệm này bao gồm cam kết duy trì các giá trị và nguyên tắc của Quốc gia Mi'kmaw, bao gồm cả cam kết tìm hiểu ý nghĩa thực sự của việc trở thành Mi'kmaw. Vì lý do này, chúng tôi đang lên kế hoạch tổ chức nhiều hội thảo khác nhau để giúp các thành viên cộng đồng có được những kỹ năng cần thiết để xây dựng và quản lý thương hiệu Mi’kmaw như một dấu hiệu của tính xác thực.

Tác phẩm này có tựa đề “Được hướng dẫn bởi tinh thần của tôi ©” của Loretta Gould thể hiện mối liên hệ tinh thần của người Mi'kmaw với đất đai và động vật trong lãnh thổ truyền thống của họ. Nhiều gia đình Mi'kmaw thuộc các tộc động vật cụ thể đại diện cho mối liên hệ đặc biệt này. (Ảnh: Được phép của Loretta Gould)

Khi chúng tôi hoàn tất việc đăng ký nhãn hiệu của mình, cộng đồng Mi'kmaw sẽ có điều kiện tốt hơn để bán những sản phẩm văn hóa này tới một thị trường rộng lớn hơn và mở rộng mạng lưới hỗ trợ của họ.

Bước kế tiếp của bạn sẽ là gì?

Chúng tôi đã tạo Hướng dẫn IP. Chúng tôi đã gửi nó tới các cộng đồng để nhận phản hồi của họ và hiện nó đã có sẵn dưới dạng tài nguyên. Nó hiện đang được dịch sang ngôn ngữ Mi'kmaw. Chúng tôi cũng đang phát triển một bộ công cụ dành cho các doanh nhân quan tâm đến việc bắt đầu kinh doanh du lịch văn hóa. Nó phác thảo tất cả các nguồn lực phát triển kinh doanh có sẵn ở Nova Scotia cũng như các yếu tố văn hóa khác nhau nhằm nâng cao nhận thức về nhu cầu về tính xác thực và những thách thức của việc chiếm đoạt văn hóa.

Bạn có lời khuyên gì dành cho các doanh nhân trẻ bản địa?

Đầu tiên, hãy tự hào về nền văn hóa của bạn và bạn là ai. Mặc dù đã có những thách thức lớn xung quanh bản sắc Bản địa trong nhiều năm, nhưng chúng tôi hiện đang chứng kiến ​​​​sự thay đổi tích cực, mang đến cơ hội hoàn hảo để xây dựng bản sắc văn hóa của chúng tôi.

Thứ hai, tôi khuyên những người trẻ và doanh nhân nên đến thăm những người lớn tuổi, cộng đồng và những người nắm giữ kiến ​​thức, dành thời gian với họ và học hỏi nhiều nhất có thể. Có rất nhiều nguồn lực để khởi nghiệp nhưng trước tiên bạn cần phải có nền tảng văn hóa và cộng đồng đó. Theo lời dạy của chúng tôi, mỗi người chúng ta đều có trách nhiệm làm bất cứ điều gì có thể để tạo cơ hội tốt nhất cho bảy thế hệ tương lai của mình. Mối liên hệ đó với cộng đồng, những người lớn tuổi và kiến ​​thức truyền thống của chúng ta rất quan trọng đối với mỗi cá nhân chúng ta và đối với sự tồn tại của cộng đồng chúng ta.

Tôi kêu gọi các bạn trẻ tìm hiểu về IP và khám phá cách nó có thể bảo vệ và tăng thêm giá trị cho công việc của họ. Quyền sở hữu trí tuệ có thể đóng một vai trò quan trọng trong việc bảo vệ lợi ích của họ trước hành vi chiếm đoạt văn hóa.

Thứ ba, tôi cũng kêu gọi các bạn trẻ tìm hiểu về sở hữu trí tuệ và khám phá cách nó có thể bảo vệ và tăng thêm giá trị cho công việc của họ. Quyền sở hữu trí tuệ có thể đóng một vai trò quan trọng trong việc bảo vệ lợi ích của họ trước hành vi chiếm đoạt văn hóa.

Và cuối cùng, tôi kêu gọi những người trẻ Bản địa hãy gia nhập hàng ngũ và hỗ trợ công việc đang được thực hiện để bảo vệ quyền tập thể của cộng đồng. Còn rất nhiều việc cần phải làm để bảo vệ họ.

<!–

Kết cườm là một kỹ năng được người Mi'kmaq luyện tập từ lâu. Vật liệu truyền thống bao gồm tạo hạt bằng xương, gạc, vảy và bút lông. Các kiểu dáng và vật liệu kết hạt tiếp tục phát triển sau sự ra đời của hạt thủy tinh Châu Âu vào những năm 1800. Ngày nay, chuỗi hạt được sử dụng theo nhiều cách, bao gồm cả trang phục nghi lễ và các vật dụng hàng ngày, chẳng hạn như giày da đanh và đồ trang sức. (Ảnh: Kwilmu’kw Maw-klusuaqn)

->

Chương trình Doanh nhân dành cho Phụ nữ Bản địa và Cộng đồng Địa phương của WIPO

Chương trình đào tạo, cố vấn và kết nối của WIPO về sở hữu trí tuệ dành cho doanh nhân nữ từ người dân bản địa và cộng đồng địa phương (WEP) nhằm mục đích khuyến khích phụ nữ khởi nghiệp, đổi mới và sáng tạo liên quan đến kiến ​​thức truyền thống và thể hiện văn hóa truyền thống. Nó tìm cách trang bị cho những nữ doanh nhân này kiến ​​thức và kỹ năng để sử dụng quyền sở hữu trí tuệ một cách chiến lược và hiệu quả để hỗ trợ các hoạt động kinh doanh trong cộng đồng của họ.

Kể từ khi ra mắt vào năm 2019, chương trình đã hỗ trợ hơn 100 doanh nhân nữ từ cộng đồng bản địa và địa phương từ 63 quốc gia. 

tại chỗ_img

Tin tức mới nhất

tại chỗ_img