Các biểu tượng nắm giữ quyền lực – gắn kết các bộ lạc lại với nhau, khơi dậy các phong trào hoặc lật ngược chữ viết. Lá cần sa cho thấy điều này; ngoài thực vật học, nó ngay lập tức báo hiệu các giá trị và liên kết phản văn hóa. Mặc dù đang phát triển theo xu hướng chủ đạo, nó vẫn giữ được lợi thế ngoài vòng pháp luật, mã hóa quyền tự do vượt xa luật pháp hiện hành.

Chiếc lá vẫn có tính chất lật đổ thậm chí được bán ở các trung tâm thương mại hoặc treo trong phòng ngủ. Chỉ cần nhìn thoáng qua, chúng ta sẽ trực giác được toàn bộ lối sống không có lưới điện - chúng ta biết ai là kẻ làm hề. Đó là hiệu quả mang tính biểu tượng, khối lượng được nói qua hình ảnh. Các nhà tiếp thị thèm muốn việc xây dựng thương hiệu với sự rõ ràng ngay lập tức như vậy.

Và điều này đưa chúng ta đến một câu chuyện khiến tôi chú ý Nữ tu cần sa ở Mexico. Biểu tượng này gửi đi một thông điệp mạnh mẽ, chủ yếu là do tính chất mẫu hệ của hệ thống tôn giáo ở Mexico cũng như ý thức sâu sắc về chủ nghĩa bảo thủ của họ - sự xung đột nghịch lý về ý tưởng chắc chắn sẽ khuấy động một số cấu trúc bên trong tâm trí, và có lẽ đó là điều cần thiết để đạt được điều đó. Mexico tham gia mô hình mới.

Các nữ tu cần sa ở Mexico là ai? Được gọi là Sisters of the Valley, hội chị em gây tranh cãi này sử dụng tính cách nữ tu truyền thống và biểu tượng cần sa công khai ủng hộ việc sử dụng thuốc/tâm linh theo cách đất nước vẫn bị tàn phá bởi bạo lực Chiến tranh ma túy và tính tôn giáo. Nhưng bất chấp trang phục tu viện, họ tuyên bố không theo tôn giáo chính thức nào, thay vào đó họ tự phong cho mình một phong trào nữ giáo dân. cập nhật truyền thống dược liệu thời trung cổ bị nhổ bỏ ở nơi khác bởi sự cấm đoán hiện đại.

Theo người đồng sáng lập Chị Kate, nhóm được thành lập vào năm 2014 để trao quyền cho những phụ nữ không được giám hộ đồng thời nuôi dưỡng tiềm năng tiến bộ của thiên nhiên. Khuôn khổ giải phóng này hiện đại hóa truyền thống Beguine về các hội chị em tự trị, có học thuật, chỉ dựa vào tổ chức từ thiện để duy trì năng suất của họ bằng các khoản đóng góp thiện chí. Vì vậy, Sisters of the Valley sử dụng cần sa—được sử dụng từ lâu để chữa bệnh trên khắp châu Mỹ trước khi bị hình sự hóa—làm linh vật bí tích độc đáo của họ, bắc cầu cho niềm tin cổ xưa vào thực vật học với khoa học hợp lý xác nhận tính hiệu quả trong việc điều trị các căn bệnh hiện đại. Họ cam kết truyền bá “phúc âm Ganja” bền vững chỉ vì động cơ thương mại.

Và thông điệp này gây được tiếng vang lớn qua hình ảnh ở một quốc gia có tính tôn giáo cao vẫn chống lại việc hợp pháp hóa. Những người ủng hộ cho rằng bạo lực tiếp tục diễn ra từ các kênh cần sa của cartel chứng tỏ chính sách đã thất bại. Và việc triển khai cần sa y tế của Mexico vẫn hạn chế nghiêm trọng khả năng tiếp cận của bệnh nhân, buộc phải phụ thuộc vào các nguồn thảo dược ở thị trường chợ đen như Sisters'. trạm xá công ty. Họ cho rằng khả năng tiếp cận an toàn không phụ thuộc vào các hạn chế mà phụ thuộc vào các quy định tốt hơn liên quan đến giáo dục công về việc cân bằng quyền lợi với rủi ro. Do đó, biểu tượng bắt mắt của nữ tu làm nổi bật những tranh luận triết học cốt lõi về quyền tự do sức khỏe.

Hiện đang hoạt động lặng lẽ trong các ngôi nhà an toàn ở nông thôn để tránh sự chú ý nguy hiểm tiềm tàng, mệnh lệnh nhỏ ước tính hỗ trợ hàng trăm người tại địa phương tiếp cận thuốc men, nâng cao tinh thần và hướng dẫn về cách tự chăm sóc sức khỏe. Tiết mục chữa bệnh của họ thích ứng với nhu cầu, bao gồm dầu cần sa, thuốc lá, đồ ăn, v.v., tùy chỉnh do người vi lượng đồng căn cư trú của họ quy định. Và sự bất tuân dân sự đầy thách thức của họ đã giành được sự chú ý tích cực ngày càng tăng của công chúng, đặc biệt là trong số những phụ nữ tiến bộ được khích lệ bởi hình ảnh các chị em nhà thảo dược độc lập, tích cực hoạt động chính trị.

Sự tương phản với văn hóa cartel machismo tỏ ra rõ ràng, cho thấy những kết quả thay thế tôn trọng tiềm năng thực vật ngoài chủ nghĩa quân phiệt du nhập hoặc sự khinh miệt đối với cộng đồng. Và kết quả đã mô hình hóa một cách thuyết phục các phép ẩn dụ chữa lành triệt để với lối chơi chữ nữ tu gây chú ý trên toàn cầu. Sự gần gũi của Mexico với những thành công hợp pháp hóa của Hoa Kỳ khiến các cuộc tranh luận trở nên cấp bách và động lực ngày càng tăng. Các nữ tu cần sa đảm bảo khả năng hiển thị cho đến khi thủy triều chuyển sang liên bang.

Để hiểu được bối cảnh xung quanh lời kêu gọi chấm dứt các chính sách cấm đoán, chúng ta phải nêu rõ thực tế thực tế vẫn đang khủng bố các khu vực như Mexico, tâm chấn của sự tàn phá của cuộc chiến tranh ma túy. Bởi vì ngoài hình ảnh mạnh mẽ của nữ tu mã hóa sự phản kháng bất bạo động còn có bạo lực áp đảo và sự ăn mòn vĩnh viễn nhắm vào dân thường. Đối với những người phụ nữ này, số tiền đặt cược đã vượt quá tính biểu tượng.

Kể từ năm 2006, khi Mexico tăng cường thực thi luật ma túy theo lệnh của Mỹ, hậu quả đã được dự đoán là nghiêm trọng, không được kiểm soát và không có hồi kết. Với hơn 450,000 đặc vụ quân sự và liên bang được huy động chủ yếu để chống lại các tập đoàn buôn bán ma túy có nhu cầu cao ở phía bắc, các cuộc xung đột đã tàn phá đất đai và con người chỉ tạo thành khung cảnh nền cho chính sách.

Hơn 340,000 sinh mạng đã thiệt mạng giữa sự tàn ác không thể tả xiết thông qua các cuộc chiến bảo vệ các khu vực bất hợp pháp hàng tỷ đô la. Luôn gieo rắc sự tàn bạo vào cộng đồng, sự hỗn loạn về thể chế đã củng cố các tập đoàn hơn là phá hủy chúng. Đối với mỗi tên trùm bị bắt nhờ nguồn tài trợ chống tội phạm vô tận của Hoa Kỳ, hàng chục nhóm nhỏ lẻ đã xuất hiện liên tiếp để tranh giành lãnh thổ. Sự miễn tội ngự trị.

Với mức độ bao phủ toàn cầu còn hạn chế về cuộc khủng hoảng, những số liệu thống kê này tóm tắt tình trạng rối loạn trên diện rộng vẫn đang khiến các công dân trở thành nạn nhân trong môi trường bị cấm. Tuy nhiên, chúng ta cũng phải dành không gian để ghi nhận những câu chuyện và tổn thương riêng lẻ đằng sau những con số. Mỗi điểm dữ liệu phản ánh những sinh vật sống độc nhất sống sót giữa sự tuyệt chủng của con người. Sự thật này có giá trị hơn là làm giảm đi những tranh luận để thay đổi hướng đi.

Bởi vì cho đến khi chúng ta giải quyết được nguyên nhân gốc rễ của nền kinh tế ngầm đầy rủi ro thông qua các quy định khôn ngoan hơn, các nhóm dễ bị tổn thương sẽ phải gánh chịu hậu quả. Và người Mỹ vẫn đồng lõa tài trợ cho cả hai bên thông qua chuỗi cung ứng đáp ứng nhu cầu thị trường chợ đen. Những mối quan hệ này tồn tại không phải theo trật tự tự nhiên mà theo quy luật. Thiết kế các mô hình doanh thu bất hợp pháp mà không có giải pháp thay thế khả thi.

Vì vậy, hai chị em phục vụ những người đau khổ bằng cách đơn giản thể hiện những cách tốt hơn để coi thực vật là đồng minh thay vì leo thang trả thù họ. Họ làm sống lại trí tuệ trái đất thời tiền Colombia của Châu Mỹ Latinh vốn bị xa lánh và đàn áp một cách nhẫn tâm ở những nơi khác, đánh thức ký ức văn hóa rằng hòa bình đến từ sự hợp tác chứ không phải ép buộc, giảm tác hại thay vì tạo ra tác hại. Nơi bạo lực gây ra hỗn loạn, tình yêu sẽ đáp lại thông qua sự quan tâm của cộng đồng.

Đây là những nhóm ví dụ như các nữ tu cần sa đã can đảm làm gương trước nguy cơ của chính họ trong các khu vực xung đột, biến bất kỳ niềm tự hào nào về hệ tư tưởng thành nghĩa địa cho những người vô tội. Hành động của họ tượng trưng cho sự hướng dẫn đạo đức cao nhất bằng cách hình dung ra tương lai dựa trên lòng trắc ẩn đối với tất cả mọi người, chứ không phải những phán xét chia rẽ họ thành những hệ thống phân cấp quân sự hóa hẹp hòi. Họ dẫn dắt trái tim bằng cách trở về cội nguồn của loài người trước tiên.

Trong khi tính cách nữ tu tỏ ra gây tranh cãi, việc lựa chọn nó cho thấy ẩn ý của các mô hình đang thay đổi giữa tôn giáo cũ và tâm linh mới bắt nguồn từ trái đất được tạo điều kiện bởi các mối liên kết thực vật. Khi tình cảm hợp pháp hóa ngày càng mở rộng, cần sa cung cấp một cầu nối kết nối trí tuệ bản địa cổ xưa, các phương pháp tiếp cận trực quan của phụ nữ và xác minh thực nghiệm về các thế giới quan toàn diện về đạo đức mới nổi. Các Sơ biểu thị thành quả đầu mùa trong các chức năng trước khi chia trại.

Và các vị trí kề nhau về mặt hình ảnh gây sốc theo thiết kế: Giống như những người chữa lành triệt để tổng hợp những khía cạnh tốt nhất từ ​​những điều dường như đối lập thành những kết hợp mang tính giải phóng hứa hẹn sự cứu rỗi mang tính chính trị và tập thể hơn là chỉ đơn thuần là cá nhân. Họ sốc để thức tỉnh, mang biểu tượng tâm linh đủ quen thuộc để tạm dừng trong khi sử dụng cần sa vẫn còn bị quỷ ám như một đồng minh thiêng liêng hướng tới sự phục hồi chứ không phải phán xét. Sự tương phản làm mất quán tính xung quanh sự thay đổi.

Mục đích của họ dường như là đòi lại các quan niệm về đức hạnh thần học từ các tổ chức vô trùng để quay trở lại quỹ đạo xoay quanh việc chăm sóc cộng đồng nhân ái. Giống như các nữ tu khổ hạnh với tư cách là những nhân viên xã hội không bị bỏ lại phía sau tu viện, dấn thân vào cơ cấu xã hội thông qua trí tuệ và sự tiếp cận. Phục vụ nuôi dưỡng phẩm giá con người trọn vẹn ngoài việc cứu lấy bản thân mình. Bản viết lại này phản ánh khuynh hướng ngoại giáo của nhóm khi các nhà thảo dược nâng cao sức khỏe bên trong chiếc ghế ẩn giấu của những khu vườn bí mật.

Và họ lưu ý một cách đúng đắn rằng hoa cần sa và việc sử dụng tác dụng thần kinh có mối liên hệ với nhau trong hầu hết các nền văn hóa cổ xưa với cả nghi thức chữa bệnh và bí tích ràng buộc con người, thực vật và siêu nhiên trong các mối quan hệ qua lại cho đến khi những lệnh cấm hiện đại cắt đứt các giao ước như vậy với thiên nhiên. Họ lập luận rằng chúng ta đã trục xuất những giáo viên thực vật yêu quý, và bệnh tật, sự chia ly và sự chán nản cũng theo sau đó. Chúng tôi đã từ bỏ trái tim toàn cầu của ngôi làng.

Vì vậy, các nhóm như Sisters cần phải kết hợp các hình ảnh và biểu tượng từ các lịch sử khác nhau đã bị xóa bỏ cùng với sự tin cậy của khoa học tương lai về tính hợp pháp khi hợp tác làm việc dưới chủ nghĩa tổng thể. Không một tổ chức đơn lẻ nào còn nắm giữ toàn bộ sự thật trong chủ nghĩa đa nguyên hậu hiện đại và các quan điểm ganh đua ghép câu đố tập trung vào chủ nghĩa hoạt động chứ không phải tranh luận. Mục tiêu chứng tỏ giá trị phục hưng, phương tiện liên ngành.

Và phản ứng của công chúng báo hiệu sự khao khát tái cấu trúc sự tha thứ và đức hạnh đầy khát vọng để phù hợp với tầm nhìn rõ ràng về sự hòa giải và tiến bộ xã hội. Tiếp cận vượt ra ngoài các quy tắc và hệ thống phân cấp hiếm có. Người dân không còn tách rời chủ nghĩa nhân đạo khỏi nhân quyền hay sự tiết độ khỏi sự siêu việt. Chúng ta rón rén bước vào tổng hợp lòng từ bi của bà đỡ. Và các Sơ hướng dẫn nhẹ nhàng như những người chữa lành vết thương tự mình biến đổi, minh bạch trong đấu tranh cũng như niềm vui. Phong trào đang phát triển của họ lập bản đồ lãnh thổ theo thời gian thực.

“Weed Nuns” của Mexico thể hiện một cách sống động sự tiến hóa xã hội hội tụ những triết lý xa lạ và hàn gắn những chia rẽ nơi những lợi ích cố hữu thích sự bất hòa có lợi hơn. Ngoài hình ảnh minh họa táo bạo, chủ nghĩa hợp nhất của họ còn mô hình hóa sự hòa giải – hiện thân của một tương lai hợp tác bào thai đang chờ được nuôi dưỡng sau sự phân cực kéo dài không cần thiết về gia đình, tín ngưỡng và tình bằng hữu. Giống như những chồi xanh nứt xuyên qua xi măng, phong trào thổi sức sống nơi chúng ta để cho tầm nhìn bị teo đi.

Và các Sơ tượng trưng cho sự không có hồi kết cho chính họ, nhưng lời mời hướng tới việc cải tạo tâm hồn cá nhân và văn hóa, quản lý các truyền thống trí tuệ bị đàn áp một cách có trách nhiệm. Họ giữ không gian cho những người bị ruồng bỏ, chăm sóc những món quà mạ vàng bị lãng quên của các loại thảo mộc bị quỷ ám, nuôi dưỡng sự liên tục của cộng đồng chống lại cuộc bao vây chống xã hội của chủ nghĩa cá nhân. Hiện nay rất ít người thoát khỏi sự bất an về thiệt hại do sự mất kết nối và nhu cầu siêu trật tự hấp dẫn. Các Sister ra hiệu một cách tinh tế từ những mê cung vô nghĩa về nguồn gốc của ý nghĩa – con người, không phải chính sách.

Vì vậy, những nhóm khiêu khích như thế này có thể nhân lên vào năm 2024, khi những người tạo ra sự thay đổi hướng dẫn sự đổi mới văn hóa dũng cảm vượt ra ngoài những ràng buộc lỗi thời cố chấp do những bộ óc lỗi thời không thích rủi ro phát minh ra. Khi tất cả các hoạt động quyền lực đều tham nhũng - cả các bang và các tập đoàn đều như nhau - thì người dân cơ sở phải đoàn kết để trao quyền cho tầm nhìn và hiểu biết sâu sắc. Và cầu mong những hạt giống đa dạng của họ sinh ra sự hòa giải trong trái tim và hội trường, củng cố lý trí và trách nhiệm, chứ không phải sự kiểm soát, như nền tảng của xã hội.

Sự thật vẫn tồn tại rằng thực vật và nấm giao tiếp với các mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên một cách có lợi thường xuyên hơn là bất lợi trong lịch sử và địa lý, bất chấp những ngoại lệ gần đây đã được các quan chức được che chở lựa chọn để vũ khí hóa việc thực thi nhằm củng cố sự cần thiết của chúng. Tuy nhiên, các giáo viên của chúng tôi vẫn chờ đợi sau cánh cổng của họ. Và các Nữ tu báo hiệu ngày mới của họ đang ló dạng, bằng những điều kiện khiêm tốn, xây dựng lại niềm tin một cách minh bạch trong việc phục vụ lẫn nhau có tổ chức; tới tất cả mọi người và chúng sinh hòa bình, những người đệ tử thiện chí bằng cách làm hại. Phần còn lại sẽ căn chỉnh theo thời gian khi tiếng ồn cũ biến mất do thiếu tín hiệu. Nhưng đôi tai đầu tiên phải điều chỉnh lại bản hòa âm đã tắt tiếng từ lâu giờ lại vang lên một cách ngọt ngào cho tất cả những ai nghe thấy.

CANNABIS TỪ CÁC NUNS TRÊN ETSY, ĐỌC TIẾP…

CBD CỦA CANNABIS NUNS TRÊN ETSY VÀ CÁC SẢN PHẨM CỎ DÂY KHÁC!

• Phân phối nội dung và PR được hỗ trợ bởi SEO. Được khuếch đại ngay hôm nay.
• PlatoData.Network Vertical Generative Ai. Trao quyền cho chính mình. Truy cập Tại đây.
• PlatoAiStream. Thông minh Web3. Kiến thức khuếch đại. Truy cập Tại đây.
• Trung tâmESG. Than đá, công nghệ sạch, Năng lượng, Môi trường Hệ mặt trời, Quản lý chất thải. Truy cập Tại đây.
• PlatoSức khỏe. Tình báo thử nghiệm lâm sàng và công nghệ sinh học. Truy cập Tại đây.
• nguồn: http://cannabis.net/blog/opinion/the-cannabis-nuns-of-mexico-a-symbol-of-freedom-liberty-in-drugwar-torn-mexico