昨年、米国教育省は次のように報告しました。 黒人教育者は教師の労働力の約9パーセントを占めています、その大多数は黒人女性です。最近の研究の多くがパンデミック前の教育者の経験を対象としているため、研究されることは多いものの、会話から外されることの多いグループである私たちは、ジェンダーの枠を超えて黒人女性のためのスペースを意図的に促進し、この気候の中での黒人女性の経験についてさらに学びたいと考えました。

学ぶ喜び, 黒人文学を発見する そして、 共感できるロールモデル 黒人の生徒にとって、黒人の教師がいることの利点のいくつかは次のとおりです。しかし、この過小評価されているグループの経験に関する私たちの調査研究では、私たちが話を聞いたほとんどの黒人女性は、職場でそれとは逆のこと、つまり無関心や対人的な人種差別や差別を経験していました。彼らはまた、次のような、よりあいまいな不平等の重みを表現しました。 隠れた感情労働 不適切な規律慣行から黒人生徒を守り、人種差別や性差別に伴うストレスに対処することもできません。彼らが描写しているのは、 黒人教師に影響を与える体系的な不平等.

私たちがインタビューした27人の黒人女性は、強い自己認識を持っていました。ほとんどの人は、交差的抑圧が仕事生活にどのように現れるか、そしてそれがどのように私生活に浸透するかを完全に理解していると報告しました。その結果、最も強くて最も自意識の高い黒人女性でさえ、こうした頻繁な出会いからのストレスを無意識のうちに内面化する可能性があり、それが職業上および個人的な自己イメージ、精神的幸福、身体的健康に下流の影響を与える可能性があります。

悪びれることなく誠実に授業に出席することはマイナスの結果を招くリスクがあるにもかかわらず、何人かの研究参加者は、教師であることが彼らの天職であり、目的であり、喜びであると述べた。最も注目すべきは、この調査で黒人女性教育者にとって、教師であることは肩書というよりもアイデンティティであることが明らかになったということである。

黒人フェミニストの枠組みを活用する

私たちの研究プロジェクトへの参加に快く同意してくれた女性たちと交流しているとき、私は黒人フェミニスト文学からの感情が会話の至る所で反響していることに気づきました。

ベルフックやパトリシア・ヒル・コリンズを具体的に挙げた人は誰もいなかったが、何人かの参加者は自分たちの教え方を次のようなものだと述べている。 革命的なフェミニスト教育学 生徒に対する徹底的なケアの感覚が特徴です。

彼らの話は、パトリシア・ヒル・コリンズがこう表現していることを思い出させます。その他母親」、黒人女性がコミュニティ内で黒人の子供たちを保護し、育てることによって母親の仕事の責任を共有するという現象は、しばしば本質的に、そして何か具体的な見返りを期待することなく行われます。

耳を傾ける必要のある生徒を教頭室で昼食に招待する場合でも、単に生徒の愛の言語を認識する場合でも、参加者は、教師、ロールモデル、その他生徒の母親としての彼女たちの美しい姿を数多く共有しました。このようにして、急進的なケアは、黒人女性教育者の実践とこの研究の参加者によって表明されたテーマに影響を与える大きな枠組みとなった。

黒人の生徒たちに真正性、完璧さ、そして黒人性の表現をモデル化するというこの共通の責任感はよく知られた感情ですが、私は、彼らがどのように現れ、スペースを占めるかについての期待には、いくつかの明確な性別の違いがあることに気づきました。

この記事と、黒人女性教育者の経験に関するこのシリーズの残りの部分では、多くの参加者が言及した交差する複雑さをさらに深く掘り下げていきます。参加者は組織的および対人的差別と抑圧のストレスについて議論しましたが、これらのスペースは、特に親和性グループを通じてつながることの潜在的な治癒効果を示していました。 新型コロナウイルス感染症パンデミックの隔離.

コミュニティベースの共同研究プロジェクト

この調査研究を開始したときの私たちの目標は、黒人教育者の経験と影響についての参加者の声と、あまり語られることのないストーリーを中心に据えることでした。実際、このシリーズでは、参加者が自分のストーリーを語ります。この概念はと呼ばれます コミュニティベースの参加型研究 (CBPR)。

この研究方法の前提は、研究者が一歩下がって共同作業を念頭に置いて研究に取り組むことです。このようにして、私たちは研究結果を定式化することを選択します 　 研究をする代わりに黒人女性教育者 on 黒人女性の教育者。私たちは、参加者が自分自身の生活や専門分野の専門家であることを認識しています。

この研究を黒人女性と並行して実施することで、この研究が、教師の職を離れること、教育者の幸福、そして最終的にはなぜ黒人女性の多くがこうした症状にもかかわらず教育の現場に留まるのかについての厳しいデータを文脈化することを期待しています。職場における人種差別、性差別、および組織的な交差差別の防止。

これらの問題とこの研究プロジェクトの実現を支援するために、私たちは次の機関と提携しました。 奴隷制度廃止論者教育ネットワーク 多様な黒人女性教育者のグループを採用する。 24 時間以内に、300 人の教育者が参加に関心を示し、調査基準を満たしました。基準を満たした黒人女性のうち、27人が研究に参加した。

私たちの参加者は全米各地の教育者で、教育現場や一流学校での在職期間は 30 年から 15 年以上までさまざまです。参加者の大半はこの業界にXNUMX年以上従事しています。ほとんどは公立学校で教えていますが、チャーター スクール、フリーダム スクール、独立した学校で指導の場を見つけている人もいます。独自の学校を設立した人もいますし、高等教育に移行した人もいます。

EdSurge Research は、多くの場合、私たちが呼んでいるものを保持しています。 教育と学習のサークル 教育者と、懸念事項、課題、仕事の成功についてオープンに話し合うことができます。今回、長引く新型コロナウイルス感染症のパンデミックから校舎の再開に伴い、 全国的に教師不足 & 高度に政治化された書籍の発禁処分 カリキュラムの制限を背景に、この探索的研究により、私たちは黒人女性の教育者がつながり、互いにサポートし、学校で起こっている非常に多くの混乱をどのようにしているかについて学ぶためのスペースを共同で作りたいと考えました。

私たちは、各セッションに 90 ～ XNUMX 人の参加者が参加する XNUMX 分のセッションを XNUMX 回開催しました。教育者は同じく黒人女性で、その講師については次の記事で説明します。私たちはグループセッションの音声を文字に起こし、と呼ばれる方法を使用してデータを分析しました。 テーマ再帰分析。この記事では、参加者からの引用の一部を紹介します。

これらの親密な仮想教師ラウンジは、教育者が意見を聞いていると感じ、近くや遠くの他の教育者とつながることができる、批判のない環境を作り出しました。参加者の中には、他の黒人女性教育者と交流する機会を持つことは、自分たちが必要としているとは思っていなかった姉妹からのハグのように感じたと述べた人もいました。

この記事の残りの部分では、これらの教育者との時間を通じて私たちが気づいたいくつかの主なテーマと、Edsurge Research の今後の記事シリーズで参加者の共著者から聞くことが期待できるいくつかのトピックについて簡単に説明します。

なぜ黒人女性が教えるのか