ヘンプヘブン vs. ヘンプ地獄 - なぜ農務省は特定のヘンプ農家を特別に扱っているのでしょうか?

麻天国 vs 麻地獄

大麻が連邦政府によって解放されたとき、バドは長年の夢が実現するのを目にしました。ついに彼は、彼が尊敬する建国の父たちが開拓したこの誤解されている歴史上の植物を栽培することができるようになりました。彼は頭から飛び込み、カンナビジオールが豊富な麻を何エーカーも植えました。

最初の数年間は豊作であることが判明し、繊維から抽出物、エッセンシャルオイルに至るまで、多用途作物の人気が急上昇しました。彼の収穫が波紋を広げ、国中の人々の生活に利益をもたらしたとき、バドの誇りは高まりました。父親たちが納得してうなずいているのを想像して、彼は微笑んだ。

すぐにバドの州は娯楽用大麻を合法化した。コンプライアンスの境界を確保した後、彼はこの隣接する新たなフロンティアに適度に拡大し、植物薬への地域的なアクセスを強化しました。彼の手術は真に成功し始め、彼の故郷のエベレスト・クシュよりも楽観的でした。

しかしある朝、バドが不可解なメッセージを読んでいると、恐怖が忍び寄ってきました。 USDAは連邦麻の使用許可を取り消していた彼の最近の州の大麻活動が何らかの形で州の政策に違反しているため。それ以上の説明はありません。これから先の壊滅的な損失を想像すると、彼の胃は締め付けられました。

バドは目が曇るまで、不透明な差し止め命令を何度も読み返した。適正手続きはどこにありましたか？遠く離れた官僚組織が、警告も手段もなしに、どうしてこのように主権国家の法律を妨害することができたのでしょうか？

それは、創設者たちが逃げるために王室の支配から離脱したのと同じ恣意的な行き過ぎと強制の匂いがした。しかしここで、新連邦政府は責任を負うことなく開拓者の産業と生計を潰す権限を行使した。バドの自由に対する信念は揺らぎました。

「しかし、私たちの憲法は、教父たちが戦って獲得した収穫の自由を謳うことで、歴史を啓発しました…」バドは大声でつぶやいた。「生命と財産は神聖なもの」。彼は悲痛なため息をつき、真実も今や荒廃していることを示す野原を見つめた。

麻農家のバドはトラクターに疲れ果てて座っています。揺れる作物を見つめる彼はもはや法的に対処することができず、潮力に対して紙の権利が無力であることを嘆いている。理論上では崇拝されている神の自由が、今でも実際にどのように裏切りに直面し続けているのか不思議です…

では、現在犠牲者を出しているこの現実の出来事を詳しく調べてみましょう田舎の大麻農家農業の道、つまりアメリカの道を、海岸から海岸まで追求しています。なぜこれらの革命的な植物がこれほど不必要に物議を醸し続け、自由の地の住民からのアクセスを制限されなければならないのでしょうか? 人間の法以前に自然法はどうなるのか…

特異な規制取り締まり特定の州の大麻農家を盲目にし、新たに合法化された州の大麻産業に参入した後、ライセンスと生計を奪った。

米国農務省（USDA）は、非精神活性ヘンプを規制物質法の範囲から削除する2018年の農業法案の規定に基づき、全国的にヘンプ栽培規制を監督しています。

33 の州が独自の行政を行っている一方で、 USDAが承認したヘンプ監視プログラムライセンスを取得しているが、バーモント州やミシシッピ州など、農務省の直接管理に依存している州もいくつかあります。

この連邦認可の下、サム・ベラヴァンスのような家庭栽培者は長年にわたり高級麻作物の栽培に成功し、地域のCBD医薬品へのアクセスに利益をもたらしました。しかし最近、恐ろしいパターンが現れました。

バーモント州とミシシッピ州の両州では、同州の新興の娯楽用または医療用大麻市場への戦略的拡大を選択した先駆的な大麻農家が、突然、説明もなくUSDAの法令により連邦大麻のライセンスを打ち切られる事態に直面した。完全に異なるライセンスにもかかわらず、活動は明確に分離されています。

この突然の交渉の余地のない没収は、収穫への投資と収益の流れの壊滅的な損失を、救済策なしで脅かすものです。ベラヴァンス氏は、農場が破産の危機に直面しているため、個人的な打撃は250,000万ドルになると見積もっている。

しかし、奇妙なことに、コロラド州のような一部の州管理のUSDAヘンププログラムは、この潜在的な拡大問題を予見し、執行メカニズムとしての制限的な一括終了ではなく、大麻とヘンプの別々の事業について明確な境界線を確立しました。

なぜこの矛盾した攻撃的な戦術により、法を遵守する企業が管轄外の不合理な連邦介入によって立ち往生することになるのでしょうか? 理論的根拠の説明を求められた際、USDAは複雑な管轄上の微妙な違いを乗り越えることについて曖昧な決まり文句を提供するだけで、理論的根拠については不透明なままだった。

弁護士らは、意思疎通や法的根拠を欠いた一方的な筋屈行為により、農務省は選択肢のない被害を受けた農民からの訴訟に対して脆弱になるとアドバイスしている。しかし、訴訟は費用と時間がかかることが判明し、実の家族は差し迫った苦痛を強いられることになる。

ミシシッピ州の農家エリック・ソレンソンさんは、医療用大麻の認可を受けた後の残酷な苦境について「意味がない。同じ植物だ」と語る。しかし、ワシントンにおける時代遅れの認識は、すべての大麻亜種を混同するリーファー・マッドネスの懸念を呼び起こします。決定的な科学は呪われよう。

ミズーリ州では、医療用大麻栽培者志望のクリス・ビールマン氏が、州のレクリエーション許可を申請する勇気があれば農務省が大麻のライセンスを取り消すだろうという自発的な警告を受けた。これは事実上、他の州が自由に享受している経済的自由を否定する強制行為だ。

明らかになったのは、禁酒法が長引く繁殖市場の予測不可能性と、常識的な業界統合との政治的断絶による不必要な苦しみである。しかし、国民の代表者たちは、この困難が有権者を悩ませていることにまったく気づいていなかった。

USDAは州と連邦の一貫した協力を通じて、この差し迫った大麻認可の大失敗を是正できるかもしれないが、恣意的な干渉は、禁酒法による規制の機能不全を完全に終わらせる緊急の必要性を浮き彫りにしている。

一時的な応急処置として、農務省は現実世界のニーズを無視した遠く離れた官僚的な権力掌握によって進歩を妨害するのではなく、大麻の監督を合法化地域の国家機関に全面的に委ねるべきである。大麻のガバナンスは本質的にローカルであることが証明されています。

連邦議会は合法大麻や州大麻を巡る州間通商を法的に保護し、政府機関の行き過ぎを防ぐこともできる。ただし、パッチワーク政策は依然として全体的には失敗しています。

さらに良いことに、時代遅れの誤分類が問題を1倍悪化させることを認識し、議会は大麻植物製品を規制物質法から完全に除外すべきである。 FDA自身が確認したように、治癒植物はヘロインやLSDと並んでスケジュールXNUMXに指定されることはなく、医療上の有用性や安全性に欠けている。

連邦政府による大麻の完全合法化により、農民は連邦政府機関の敵対的な気まぐれを気にすることなく、社会のために経済的および治療上の豊かさをシームレスに育むことができます。官僚の中毒にも関わらず、ますます多くの地域が無意味な禁制をうまく終わらせるにつれて、前進する黄金の道は明らかに輝いています。

なぜなら、結局のところ、規制物質法自体が、植物の自由と繁殖規制の混乱を呪う原罪を表しているからです。その前提そのものが、理性や思いやりや科学ではなく、宗教原理主義と企業保護主義を制定しているのです。

この法律は、人間の集団的な試行錯誤を通じて長年かけて洗練された本質的に安全な全体的な植物の相乗効果を偽り、医薬品独占企業に孤立主義の医療教義を通じて治療法を商品化する権限を異常に与えている。

それは、普遍的な幸福を超えてエリートの富を増大させるための独自の方式に自然の秘密を集中させる還元主義的な権力掌握を体現している。国民には、不当な制度上の行き過ぎに従う道徳的義務はありません。

したがって、長年迫害されてきた農民に対する根本的な解決策には、この非倫理的な禁止制度を完全に解体することが含まれます。医療制度や農業制度は、神が与えた自然の植物を栽培するために、主権のある土地に対する農家の主体性を否定するものではありません。それは個人と地球の自由に対する重大な犯罪に相当します。

厄介な真実は依然として残っている。アメリカ人は今日、自由の第一原則を取り戻すために勇気を持って立ち上がるか、それとも自由の最後の部分を侵食する段階的な行き過ぎに苦しみ続けるかのどちらかである。定義上、禁止は競合する利害関係者の利益のバランスをとることができません。それは哲学的に非合理的であり、したがって現実的に実行不可能であることがわかります。

だからこそ、この苦境を打開するには、機械を完全に解体し、一から作り直すしかないのです。実際のところ、私たちのシステムは欺瞞と裏会議によって導入されたものです。禁酒法は大義に利益をもたらすものではなく、世界をより安全にするものでもありません。それは世界中の独立した自由な思考の人々を抑圧し、中央当局が実際の抵抗なしに人々の運命を決定できるシステムに彼らを置くだけです。

どうやら、禁制こそがこの問題全体のガンの核心であり、ガンに対して私たちにできる唯一のことは、全身がそれに屈しないようにそれを切除することである。

「合法大麻」をめぐる議論の根底には、哲学的な危機点が潜んでいる――啓蒙された自由と自明の人権とは、本当に先見の明のある建国者たちが亡くなって保証したアメリカの実験を構成しているのだろうか？私たちは王冠臣民なのか、それとも主権者なのか？

なぜなら、多用途の家宝作物を栽培するための合法的な国家市場への参加に警告なしに政府機関が拒否権を発動することを許可することは、この国の構造を形作ったことであり、革命で生まれた基本原則に反するからである。

ヘンプ自身も見張りに立って、故郷に対する帝国の横暴からの自治を求める独創的な闘争を讃えている。彼女の丈夫な茎は、船乗りの財産を隷属に結びつける植民地時代のロープを切りました。着衣の開拓者たちが荒野を飼いならし、装備を整えた荷馬車が西へ進み、自由を神聖な遺産として神聖化する憲法を制定するのは、国王が有権者を許可したり拒否したりするものでは決してない。

トーマス・ペインは、最大の専制政治は行為ではなく不作為によって築かれると宣言し、生命、自由、生計の禁止がいかに最も深刻な専制主義であるかを垣間見せた。政府の法定通貨によって国民の土地の恩恵に対する経済的主権を否定するという無慈悲を超えるものは何でしょうか？

ヘンリー・デイヴィッド・ソローは、たとえ最良の政府であっても、厳格な制限のない必要悪であることを思い出させます。では、誰が傲慢にも州法に違反し、植物事業を通じて無害な恩恵を提供しようとする農民を一方的に打ち砕いた農務省の代理を務めたのだろうか？

禁止の倒錯が、抑制され局地化されたことを意味するあらゆる条約、機関、裁判所の傲慢な権威に影響を与えるという厄介な真実が私たちに突きつけられています。しかし、自然法は人間の法に優先し、繰り返される最大の犯罪は個人と地球に対する常態化した攻撃です。いいえ、社会契約だけがそれを尊重します。

それでは、我々は先人たちを高貴にする市民の勇気を奮い起こすのか、それとも何世代にもわたって、悪しき科学と反自由への恐怖を利用して、土壌のない実験室でコーティングされたコホートからの不法な捜索と押収をさらに辞めるべきでしょうか？真実の聖火が通過することを告げる神話のチャイムを待ちながら、神父たちが神話の墓から微笑んだり嘆いたりしている間、その選択は永遠に続く。しかし、偽りの安全保障によってかたくなになった心が、自由の最初の息子としての精霊とともにこの成熟する時期を迎えるために、激しく曲がり、ひび割れ、そして開くかどうか、運命が今、動き出す。自由を鳴らそう！