マーティン・スコセッシの映画にはちょっとした瞬間がある 花月の殺し屋 それは私の物語全体に対する見方を根本的に変えました。現在 Apple TV Plus でストリーミング配信されているこの映画は、ネイティブ アメリカンの歴史における苦痛な時代を率直に語ったものであり、その腹立たしい実話です。 1920年代のオーセージ殺人事件。しかし、このワンシーンが単なる歴史を超えて、この映画を本質的なものにしています。

完全開示：私はポンカ族のネイティブアメリカンで、家族には 花月の殺し屋 エクストラとして。私たちはオーセージ族と長い間、土地、習慣、家族を共有してきました。これは主に、両部族がオクラホマに強制移住させられたときに私たちの居留地が隣り合っていたためです。私たちの土地は非常に近かったので、多くのポンカ人も自分たちの農園で石油を見つけました。そして、その近さは部族間の結婚や関係の多くを意味しました。実は私の家族もまだいくつか持っています オーセージヘッドライト, しかし、それらは非常に希薄化されているため、年間約80ドルの収入になります。

花月の殺し屋 1900年代初頭にオクラホマ州で起きたオーセージ殺人事件の実話を描いた作品。オーセージたちは、自分たちの財産を奪う組織的な人種差別に反撃しなければならないことに加えて、彼らが殺されてもほとんど気にしない司法制度とも戦わなければならなかった。映画の登場人物の一人、ジョン・ラムジー（タイ・ミッチェル）は、インディアンを殺すことと「人」を殺すことは違うと考えているとさえ述べている。別の登場人物は、当時はインディアンを殺すよりも犬を殺した罪で有罪判決を下すほうが簡単だったと正確に指摘している。強力な白人社会の目には、先住民は人間以下の存在であり、利益と権力を求める上で排除すべき障害者でした。

オクラホマ州の殺人事件でオーセージの犠牲者の正確な数を特定するのは難しいが、 最新の見積もり 現在のオーセージ校長ジェフリー・スタンディング・ベアの年齢はおよそ150歳である。スコセッシと共同脚本家のエリック・ロスは、犠牲者一人一人に焦点を当てようとするのではなく、デヴィッド・グランの作品に基づいて取り組んでいる。 ベストセラーのノンフィクション本は、夫のアーネスト（レオナルド・ディカプリオ）がオーセージをストーカーしている殺人犯の一人であるオーセージの女性、モリー・ブルクハート（リリー・グラッドストーン）を通して悲劇をフィルターします。

モリーがアーネストと結婚した後、アーネストと彼の叔父ビル・“キング”・ヘイル（ロバート・デ・ニーロ）らが共謀し、彼らから儲かる土地所有権を剥奪しようと企み、モリーの家族が次々と死に始める。映画の後半では、モリーが自分の子供たちを除けば残した唯一の肉親は妹のリタです。 1923年の運命の夜まで。

[エド。 注意： ネタバレ 花月の殺し屋.]

実在のリタ・スミスと夫のビルは、 自宅を破壊した致命的な爆発の標的となった 彼らが眠っている間。映画の中で同じ出来事が起こったとき、スコセッシ監督は、アーネストが直接爆発を指揮したにもかかわらず、表向きは何が起こったのかを解明するために、被害状況を調査するアーネストの姿をわざわざ見せている。彼が家でよろよろとモリーの元に戻ったとき、彼の険しい表情は彼女が必要としていたすべての確認でした：彼女の最後に残った兄弟がいなくなったということです。

そこで、地下の階段の下で、モリーは胸が張り裂けるような叫び声を上げました。彼女の叫び声は地下室に響き渡りますが、その反響は壁をはるかに超え、その瞬間さえも超えています。この映画を観て以来、彼女の叫び声が私を悩ませています。彼女の切実な感情は単なる悲しみではなく、部族の抑圧者たちによって彼女に押しつけられた無力さに対する怒りと絶望の表現である。

オーセージ殺人の歴史は恐ろしいものです。ネイティブアメリカンとして、そしてグランの本をすでに読んだことがある者として、私はこの映画で表現される痛みと怒りを期待していました。しかし、モリーの精神的な崩壊に対して私は何も準備できませんでした。

主流メディアは通常、ネイティブアメリカンを次のように描いています。 一様にストイックな人たち — 誇り高く、不屈で、 喜びも悲しみも見せず。もちろん、メディアの多くの固定観念と同様に、それが事実ではないことはわかっています。いくつかの部族は禁欲主義で知られています。私自身はどちらかというと抑制的な性格で、音楽やコミュニティのダンスを感情のはけ口として利用することを選択しました。映画ではオーセージが「あまり話さない」人々としてさえ言及されています。しかし、それは標準からは程遠いです。

この考え方を変えるのは難しいことですが、映画やテレビでこのような描写が何十年も続いた後、非ネイティブの視聴者もそれを期待するようになりました。被害者が静かに重荷を背負うことを期待すると、この種の歴史的残虐行為を無関心な気持ちで見るのが簡単になります。モリーの悲痛な叫びは何か違う。それは、観客に、表示されている生の感情に共感することを強制します。

映画のその時点まで、私は、虐待と汚職が展開していくのを、くすぶる怒りとともに見ていました。結局のところ、これらの出来事は過去に起こりました。たとえどんなに正義であっても、私の怒りは無力だろう。しかし、モリーの叫び声が私を震撼させました。そのため、私は彼女の痛みを単なる歴史的事実以上のものとして見るようになりました。

モリーの抗議は、キャラクターや彼女の苦しみの瞬間を超えています。彼女の嘆きの声は私にも悲しみを与える許可を与えてくれました。それはまるで、映画中だけでなく、小説を最初に読んでいる間に蓄積されていた怒りと心の痛みを解放する許可を得たかのようでした。

グラッドストンの言葉は貨物列車のように私に衝撃を与えた。映画の物語のほとんど傍観者であるリタとビル・スミスに特別な親近感は感じなかったが、彼らを失った私の目は涙であふれた。私にはすすり泣きを抑えることができませんでした。それは瞬間的な本能的な反応で、私はまったく気づきませんでした。

モリーのすべての怒りと無力感がこの特異な瞬間に染み込み、それが私自身の中核部分を真に解き放ったのです。我が国の人々が直面している不当行為に対する私自身の怒り — 続行する —この瞬間のモリーの悲しみにはそれが反映されていました。

私が生きてきた数十年間、歴史における私たちの役割がいかに減少し続けているかを見てきました。今日でも、植民地化の行為を軽視し、依然として恩恵を受けている人々の罪悪感を和らげようとする取り組みが行われています。私たちの文化の消去は過去の問題ではなく、現在の問題です。私たち自身の物語や記録が大量虐殺や強制同化によって破壊され、古い物語をよく覚えていた長老たちが絶滅するまでの間に、失われたすべてのものを考えるのは気が滅入ることです。

見ていて感じた悲しみ 花月の殺し屋 それは単にモリーの痛みのためではなく、出来事がスコセッシの映画で見られる点に達することを可能にしたすべてのことのためでした。映画の前半でモリーの母親が言及したように、フクロウのビジョンを見たとき、彼女は部族の死を目の当たりにしており、私たちも同様です。多くの意味で、それは先住民の死のようにも感じられます。オーセージ族が東のさらに東で大量虐殺からかろうじて生き延び、オクラホマ州にやって来て、死体数が無視できないほど多くなるまで気にも留めない貪欲な男たちと政府の手によって、数センチずつ死に至るところを想像してみてください。

この映画には悲劇的な瞬間がたくさんありますが、このシーンが他のシーンよりも際立っているのは、明らかに物語のターニングポイントとして機能しているからです。 花月の殺し屋 モリーの嘆きの前と後の2つのセクションに分けることができます。スミス一家の殺害は、「キング」ヘイルとその取り巻きたちの終わりの始まりを告げる。

この瞬間、悲劇の中心にいる人間たちと切り離すことは不可能になります。レンズを外して歴史を遠い昔に起こったこととして見るのは簡単です。ここでのモリーの苦悩は、痛みをあまりにも現実のものにし、無視することは不可能にします。

不快ではありますが、だからこそ私は、歴史的な苦しみを抱えたこの種の映画が、特にこれほど大きなスケールで必要であると感じています。歴史には悲惨な出来事が散りばめられており、その影響が私たちの集団文化に浸透した出来事について「決して忘れない」「二度としない」と言うのはあまりにも簡単です。しかし、少数派に対する小規模で具体的な残虐行為、あまりにも効果的だった、または効果的に隠蔽されたために主流の注目を集めなかったものについてはどうなるのでしょうか？

苦しみだけに焦点を当てているように見えるマイノリティグループについての映画やメディアについては、長年にわたって多くのことが語られてきました。「トラウマポルノ」という言葉は、これらの物語を一般的に表す言葉として作られました。平 花月の殺し屋 そのを見てきました 抗議のシェア この点に関しては、著名な先住民からの意見がありました。

これらの視点は、特に代表される人々から得られるものであるべきです。 決して 割引される。私たちの物語が人々を通じて語られることは非常に重要であり、私たちが何世紀にもわたって耐えてきたトラウマ以上のものがあります。しかし個人的には、こうした歴史的なホラーストーリーにも余地があると思います。

願わくば、年が経つにつれて、過小評価されている人々に対して門戸がさらに開かれ、私たちの文化のあらゆる要素に触れる幅広いストーリーが可能になることを願っています。そうすれば、私たちが表現できるのはトラウマポルノ映画だけではなくなるでしょう。しかし、それは彼らが今は目的を果たすことができないという意味ではありません。 HBOの ウォッチメン タルサ人種虐殺にスポットライトを当て、それをきっかけに、新しいドキュメンタリーや書籍が大量に出版され、これらの事件に対する認識を高めるための一般的な取り組みが行われました。私はタルサから1時間もかからないオクラホマ州の学校に何年も通っていましたが、タルサ人種虐殺についてはどのレベルでも教えられていませんでした。 ウォッチメン 州の学校制度がこれまで以上に私にそれについて教育してくれました。

私は個人的に、グランの本が絶賛されるベストセラーになるまで、オーセージの「恐怖政治」について何の知識も持たずに保留地で育った多くの先住民を知っています。大作映画（マーティン・スコセッシ監督）の宣伝により、オーセージの残虐行為について学び、衝撃を受ける人々の数が大幅に増加しました。

このようなトラウマを純粋にエンターテイメントとして紹介することと、要点を理解してもらうことの間には大きな違いがあります。私はこれまでの人生で、焼け野原になったキャンプ場と、紐のないテントが風にはためく様子を描いた映画や番組を十分に見てきました。スターウォーズの比喩から逃れることさえできなかった、 おかげで ボバ・フェットの本。語られる大きな物語の副産物として、私たち先住民が大虐殺されるのを見る必要はもうありません。本当の歴史を強調するためにそれらの死を利用することは、より心地よいと感じます。

白人にとって、祖先の悪行の現実に直面することは非常に重要であり、彼らは今でもその恩恵を受けていますが、私たちが彼らのことを忘れないことも重要です。私にとって、地下室でのモリーの爆発は、エンターテイメントとして観客を感情的に惹きつけることと、目をそらさないことの大切さを痛感させることの間のバランスをとっていると思います。彼女の叫びは無視したり軽視したりすることはできず、この物語を歴史のページを超えた本当の人間の悲痛な出来事として見ることを私たちに強います。

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• 情報源： https://www.polygon.com/24036123/killers-of-the-flower-moon-native-american-osage-viewing