"わかった！会話を終えて、また一緒に行きましょう！」

私が出席していたPDセッションの小グループディスカッション部分が終了したとき、圧倒的な安堵感が私を襲いました。もし私がこれ以上セッションに留まっていたら、会議室から抜け出して隠れた場所を見つけて泣く必要があったかもしれません。それ自体は喜びの涙ではなく、悔しさです。会話から絞り出されたときに私がよく感じる悔しさです。言うことがないわけではない、言葉がないわけではありませんが、話すときと方法を選択しており、それが必ずしもグループの環境に適合するとは限りません。

多くの人は、教師同士の小グループでのディスカッションが、楽しさ、親睦、友情以外の何かを呼び起こすことを理解できないと感じるかもしれませんが、私はこれらのスペースが魅力的であると感じています。 極度に孤立している 私が唯一のアジア人の教育者だったとき。オンラインのブレイクアウト ルーム、対面の小グループ、またはターン アンド トークのいずれにいても、非アジア人、大陸人、主に郊外の視点から私に迫ってくる教師と一緒にいるとき、私は自分がそうであることを知っています。 「結局、人々は私にではなく私に話しかけてくることになるでしょう。

私だけだったら、私自身の性格や気質のせいでしょうが、それは私だけではありません。私の地元のアジア系アメリカ人の同僚の中には、私たちが個人として誰であるかだけではなく、私たちのアイデンティティに根ざしたものである可能性を示唆する同様の話をする人がたくさんいます。

アジア系アメリカ人の教師として、私は次の資質を持っていると信じています。 生徒とコミュニティの物語を伝える責任 そのため、私たちの学校や教室は、アジア系アメリカ人の生徒や教師の多様な経験を真に伝えることができます。

本土出身の教師全員がアジア系および太平洋諸島出身の生徒を抱えたり、ハワイ出身のアジア系アメリカ人と緊密に連携したりするわけではありませんが、私たちの経験や視点はアメリカの物語の一部です。私たちのストーリーを語るときは、忠実に伝えてほしいと思います。これらの物語の背後には人間がいることを忘れないでください。ただし、まず話す機会が必要です。

正真正銘のアジア人、そして完全にアメリカ人

ハワイは、私が恥ずかしがることなくアジア人でありながら、完全にアメリカ人として育った場所です。先祖代々の故郷から数世代離れていた私の家族は、私が育ったほとんどの家族と同様に、本土の離散コミュニティの人々と比べて、同化する必要性を感じていませんでした。その代わりに、私たちは、 私たちの曽祖父母の砂糖農園体験、各民族コミュニティはアイデンティティと団結を維持し、同化によってどちらかを完全に失うという圧力に抵抗しています。

私が本土で勉強し、生活してきた 10 年間で、私たちの視点がいかに異なるかを認識しました。 私たちのコミュニケーションスタイルの違い。西洋の文化的精神で育った人たちは、より独立心が強く、率直で、自分の声を聞いてもらうことを望んでいますが、私は、控えめな謙虚さを重視する、まったく異なる文化的精神で育てられました。私は、他人の言うことを優先し、自分が話す前に他の人に話してもらうように教えられました。正直に言うと、自分自身について一般的に話すだけで、時々不快になることがあります。それは自慢しているように感じられますが、自慢は私の文化において犯し得る最も重大な社会的罪の 1 つです。

どちらのコミュニケーション スタイルも客観的には他方より優れている、または劣っているというわけではありませんが、私の世界では、私の共有方法や意見を聞いてもらう方法が西洋の支配的な文化と大きく対立しており、私は数が多すぎて少数派になっています。自分に似た人の声だけが耳を傾けられ、優先されるという無意識の期待があると、すべてのもの、そして他のすべての人が外れ値であり、異常なものになります。

1 つの中の 1 つと多数の中の 1 つ

学校や同僚の教師や教育者の中には、私がハワイで生まれ育った唯一のアジア系アメリカ人である空間もあれば、私が多くのアジア系アメリカ人の一人である空間もあります。このような「オンリーワン」スペースでは、議論は予測可能な軌道をたどることがよくあります。グループが召集される前であっても、教師たちは自己紹介を始め、ペアやトリプレットでつながり始めますが、私はいつもそこから除外されてしまいます。特定の手順が定められているかどうかは、一般的には無関係であり、一部の教師が不釣り合いに長く話したり、他の教師が都合よく流れに割り込んできたりして、自由奔放に議論が進んでいきます。必然的に、私を除いて、他の誰もが共有する機会を持っていて、誰も気にしていないか、気づいていないようであるときに話すままに残されているため、時間がなくなります。

アジアの不可視性 これは、私たち個人の民族的アイデンティティが、より蔓延する支配的な文化の固定観念によって覆い隠される現象として説明されています。これらの固定観念は、私たちがお互いに混同されたり、私たちが皆同じ交換可能な人物であると想定されたりしたときに現れることがよくあります。私の経験は、同僚が表現した「人々があなたを見透かしている」、文字通りの透明性と非人格性のようなものに似ています。こうした感情は、私が鋭く言葉を聞き取ることができる稀な例からも裏付けられます。このような場合、私の投稿は、まるで幽霊が話しかけてきたかのように、気まずい沈黙や伏し目がちな目で見られることがよくあります。

しかし、「多数のうちの 1 つ」の空間での私の経験は、まったく対照的です。ハワイの地元の教育者との場合、お互いを知っているかどうかに関係なく、会話ははるかにリラックスして公平に感じられます。確かに、他の人よりもよく話す傾向のある人は依然としていますが、自分自身を証明する必要性も低くなります。

私が新任教師として採用されたときに学科の他のメンバーに会ったところ、ベテラン教師の 1 人は両親の高校の同級生で、別の教師は私が育った場所から 1 マイル以内に住んでおり、初めての教師であったことがわかりました。年の先生は私のいとこと一緒に学校に通い、いとこのゴルフパートナーと婚約しました。

これらのつながりは偶然のように見えますが、これはハワイの地元コミュニティと文化を示しています。他の空間では感じられない、お互いへの敬意があります。それは、 多民族の島の文化 そこでは、異なる背景を持つ人々が何世代にもわたって互いに頬と頬を合わせて暮らす方法を見つけてきました。また、グループディスカッションの際、隣に座っている人との間にはほんの 1 ～ 2 度の隔たりしかありません。

このような環境であれば、安心して発言することができます。繰り返しになりますが、私がほとんどの時間を本土から来た教師たちと主に白い空間で過ごしていることを考えると、これらの空間は通常例外的です。 標準からは程遠い.

私たちのすべての声が聞かれるとき、私たちはより強くなります

教師として、私は生徒たちと教室で過ごすだけでなく、公人としても、さまざまな役割を果たしています。として 2023 年ハワイ州最優秀教師賞, 私は学校や地域社会の人間の顔です。私は全国の教師の指導者との専門的な会合に参加する機会があり、私たちの視点をテーブルに提示する責任の重さを感じています。ハワイで生まれ育った教育者としての私たちの文化的観点は非常に重要なものであり、アジア系アメリカ人の教師としての私たちの観点は、教育を豊かにすることができるものです。 人種、民族性、アイデンティティに関する国民的会話 私たちの生徒全員のために。

私たちは地理的に狭い地域に住む多民族のコミュニティであり、人間関係を築き、違いを尊重することについてある程度の知識は持っています。その視点を聞いてもらうためには、教師が前衛を形成しなければなりません。私のようなアジア系アメリカ人の教師の声に喜んで耳を傾けてくれる、つまり、本当に耳を傾けてくれる教師たちです。

• SEO を活用したコンテンツと PR 配信。 今日増幅されます。
• PlatoData.Network 垂直生成 Ai。 自分自身に力を与えましょう。 こちらからアクセスしてください。
• プラトアイストリーム。 Web3 インテリジェンス。 知識増幅。 こちらからアクセスしてください。
• プラトンESG。 カーボン、 クリーンテック、 エネルギー、 環境、 太陽、 廃棄物管理。 こちらからアクセスしてください。
• プラトンヘルス。 バイオテクノロジーと臨床試験のインテリジェンス。 こちらからアクセスしてください。
• 情報源： https://www.edsurge.com/news/2024-01-31-how-my-voice-as-an-asian-american-teacher-goes-unheard-and-why-i-can-t-speak-up