大手製薬会社なしで起こるサイケデリック革命を実現する方法は次のとおりです!

大きな製薬会社のいないサイケデリック革命

神性の非中央集権化：私たちの神学的遺産を保存し、サイケデリック・ルネッサンスを守るための戦い

新しいサイケデリックな時代の幕開けの真っただ中、私たちの神学的遺産の魂をめぐる闘いは、バランスにかかっています。強力な勢力が支配権を争う中、問題は残っています。私たちは神聖な生得権を守るために団結するのでしょうか、それとも衆生としての本質そのものを損なう合成の悪夢に屈するのでしょうか?

生命の複雑なダンスの中で、人類とサイケデリックは長い間パートナーであり、宇宙の自然なリズムと調和して動いてきました。この神聖な旅は、私たちの集合的な生得権の本質的な部分であり、意識と自己発見の糸を生き生きとした存在のタペストリーに織り込みます. 私たちの本質は、この地球上に存在する衆生として、私たちが住む地球と密接に結びついています。サイケデリックが私たちに与える心を拡大する航海に乗り出すとき、私たちは単につかの間の経験にふけるだけではありません。私たちは原初のルーツと再接続しています。

太古の昔から私たちと共存してきた幻覚剤を違法にすることは、私たち自身の本質を違法であると宣言することです. 地球そのものが私たちの母であり、源であり、私たちの源です。彼女が提供する自然の恩恵を犯罪化することは、私たち自身のアイデンティティを否定し、私たちが宇宙と共有している絆を断ち切ることです. 私たちの存在の物語の展開において、サイケデリックの道は重要な章であり、この壮大な天のダンスにおける私たちの位置をより深く理解することへと私たちを導きます.

革命の閃光、希望の火種

不可解な出来事の中で、私たち地球の子供たちは、私たちが「政府」と呼ぶ細い糸である、自分自身で織り上げたウェブに自分自身を閉じ込めるようになりました。この独特の構築物を通じて、私たちは地球の本質を取り、それを分割し、支配者の役割を引き受け、私たち自身の種類を支配しています.

1960 年代は、世界に火をつける準備ができているかのように見えた革命の燃えさしである、偉大な約束の時代でした。リアリー、ダス、ワッツ、マッケナのような先見の明のある人々が先導者として登場し、まだ完全には理解されていない方法で西側世界を形成しました。これらの先駆者たちは、集団精神の奥深くに自由の種をまき、表現し、創造し、制約なく自分自身であるという本来の権利を育みました。

彼らの画期的な仕事は、規制物質法と麻薬戦争による政府の介入の激しい手にもかかわらず、大麻の最終的な受け入れと合法化の基礎を築きました. 驚くべきことに、この政府軍の計り知れない圧力の下でさえ、まったく異星人のように見せかけた地球でさえ、私たちは今、サイケデリックの復活、地平線上の新しい夜明けを目の当たりにしています。

しかし、この発生期のサイケデリックルネッサンスには、影が潜んでいるわけではありません。この急成長する革命に対する最大の脅威の XNUMX つは、これらの古代の神聖な物質を注視している巨獣、ビッグファーマです。彼らの影響力を抑えることができなければ、待望のルネサンスは人工的な悪夢に発展する可能性があり、かつては治癒を求めていたまさにその手によって人類にもたらされた.

サイケデリックな研究と治療への関心の復活は諸刃の剣です。

一方では、これらの物質の深遠な治癒の可能性に新たな注目が集まり、PTSD からうつ病まで、幅広い精神的健康障害を治療する能力が明らかになりました。

しかし、そのような注意には搾取のリスクが伴います.利益に駆り立てられ、支配に飢えている製薬会社は、これらの強力な意識のツールを商品化し、活用しようとしています.

危険なのは、これらの企業がこれらの神聖な物質を荒らし、自然との本質的なつながりを剥奪し、魂のない無菌の合成化合物に変えてしまう可能性にある.

この変容は、人類と地球の間の絆を断ち切るだけでなく、私たちが自分の心の微妙なバランスに干渉するため、予期せぬ結果の時代の到来を告げる可能性もあります.

サイケデリックの神聖さを守り、私たちの集合的な旅におけるサイケデリックの役割を守るために、私たちは分散化を要求しなければなりません。私たちは、モノリシックな存在に支配を手放したいという衝動に抵抗し、私たちの本質を彼らの飽くなき食欲の餌食として提供しなければなりません。

私たちの心と魂を守る戦いにおいて、私たちは自律性を主張し、地球とその向こうの宇宙とつながっている衆生としての生得権を取り戻さなければなりません。

これは、医薬品研究を行うべきではないという意味ではありません

製薬研究はサイケデリックの理解に実際に有益であることに注意することが重要です. 実際、そのような研究は大歓迎です。これらの化合物の深みを掘り下げ、私たちの精神との相互作用を調査するには、最先端の科学が必要です. 人工知能の統合は、意識の秘密を解き明かしたり、私たちの考え方を再形成する学際的なイノベーションを刺激したりする可能性さえあります。

そうは言っても、これらの強力な物質に対する独占的な支配権を製薬業界に与えてはなりません. 私たちのコントロールを放棄し、サイケデリックスを独占することを許すことで、これらのエンセオジェンの展開する物語における私たちの役割を根絶する危険があります.

製薬会社や政府の規制機関は、彼らを信頼する理由をほとんど与えてくれませんでした。以下に、彼らの欠点と裏切りを示す XNUMX つの実例を示します。

オピオイドの危機は、Purdue Pharma による OxyContin の積極的で誤解を招くマーケティングによって主に煽られ、広範な中毒、数え切れないほどの過剰摂取、壊滅的な命の喪失につながっています。
1950 年代と 1960 年代にサリドマイドが承認されたが、不十分な検査と不適切な規制により、悲惨な先天性欠損症が発生した.
元モンサント幹部のマイケル・テイラーの FDA への任命に見られるように、政府の規制機関と製薬業界の間の回転ドアは、利益相反と公衆衛生よりも企業の利益の優先順位付けに関する懸念を引き起こします。

これらの例 (さらに多くの例があります) は、利益や私利私欲のために薬物を利用しようとする者から支配権を奪う必要性を浮き彫りにしています。この理解こそが、規制物質法を無効にし、これらの物質に対する権限を分散化するという私の情熱的な主張を支えているのです。

サイケデリックやその他のエンセオジェンは、私たちが共有する人間の経験において、ユニークで重要な位置を占めています。それらの神聖さを維持し、すべての人がアクセスできるようにするために、これらの物質が企業や政府の支配から解放される未来を擁護しなければなりません.

バランスを見つけることができますか？そう思います！

Entheogens の使用を基本的人権として認識することは、最も重要です。これらの物質は長い間、私たちの集合的な精神と絡み合っており、文化や歴史を通じて、宗教、哲学、アイデアを刺激してきました。この豊かな遺産を守るために、私たちは個人の自由と企業の関与の間で調和のとれたバランスを見つけなければなりません。

この均衡を達成するための最初のステップは、エンテオジェンが実際に人権であるという世界的な合意に達することです。同意するすべての成人は、自分の体をどうするかを決定する自律性を持つべきです。これに満たないものは、個人主権の概念を弱体化させ、個人を奴隷状態に追いやるでしょう。

この理解があれば、反薬物政策に対する見方を変えて、それらを私たちの不可侵の権利の侵害として認識することができます。この変化は、これらの物質の使用と流通へのアプローチ方法の大規模な再構築を必要とするでしょう.

私たちは、個人や小規模事業者の間で、エンセオジェン（絶滅危惧種リストに載っているものを除く）の入手可能性と自由貿易を提唱しなければなりません. 提案されている XNUMX 層の大麻社会 (XNUMX つは地元の商取引、もう XNUMX つは国内および国際商取引) からインスピレーションを得て、エンセオジェンについても同様のシステムを思い描くことができます。

クラブ、共同体、および小規模な栽培者は、生の植物材料、菌類、根などにアクセスできる必要があり、これらのエンセオジェンを飲料、食品、抽出物などの消費可能な形に加工することを許可する必要があります。一方、製薬会社は、サイケデリックな経験を完全に体験することなく、サイケデリックの恩恵を享受したい人のために、大規模な生産と医薬品の開発に集中することができます。

個人と大企業との調和のとれた共存は可能ですが、それには立ち上がってサイケデリックな風景の正当な分け前を要求する必要があります。私たちが権利を主張しなければ、私たちの脆弱性を悪用し、政府を利用してコンプライアンスを強制する可能性がある、利益を追求する企業の気まぐれの餌食になる危険があります。

視点が変化し、エンセオジェンの世界への新たな関心が高まっているこの時代に、私たちはサイケデリックの未来を再構築するまたとない機会を手にしています。この未来がこれらの物質の神聖さを維持し、私たちの集合的な人間の旅においてそれらが果たした重要な役割を尊重することを確実にすることは、私たちの義務です.

ノーザンダイバー社の Joe Rogan Dr. Andrew Huberma とのインタビューを体験n、サイケデリックをめぐる会話における文化的影響を認識することの重要性を強調する引用は次のとおりです。

「古典的なサイケデリックスのコミュニティはそれを好まないでしょう。彼らは、「いいえ、これは植物薬です。 XNUMX 万年以上の歴史、先住民などがあります。学界と製薬会社はそれを気にしません。」

この引用は、サイケデリックの文化的重要性が会話の不可欠な部分であり続けることを保証するために、個人として、社会としての私たちの必要性を強調しています. 科学界と製薬業界は主に潜在的な利益と臨床応用に焦点を当てているかもしれませんが、これらの物質が極めて重要な役割を果たした豊かな歴史的および文化的背景を忘れてはなりません. この視点を最前線に置くことで、これらのエンテオジェンの神聖さを維持し、それらの使用がアクセス可能であり、それらが出現した伝統を尊重し続けることを保証することができます.

スティッキーボトムライン

結論として、私たちの共有された人間の旅は、私たちの文化、宗教、哲学を形作る上で重要な役割を果たした強力な物質であるエンセオジェンの使用と深く絡み合ってきました. 新しいサイケデリックなルネッサンスの頂点に立っている私たちは、製薬会社の利益や科学研究の狭い焦点によって、私たちの集団的遺産が覆い隠されないようにしてはなりません.

幻覚剤への関心の復活は、これらの物質との関係を再定義するユニークな機会を提供します. 私たちは、個人の自律性を維持し、神学的実践の文化的意義を尊重する調和のとれたバランスを保つよう努めなければなりません。大規模な研究と生産を可能にしながら、地元の商業と個人のアクセスを可能にするXNUMX層構造を確立することで、これらの物質の神聖さを尊重する未来を創造することができます.

この未来を実現するために、私たちはグローバル社会として団結し、エンセオジェンの使用を基本的人権として認識しなければなりません。この理解は、管理を分散化し、それらを求めるすべての人にこれらの物質の入手可能性を確保することを目的として、薬物政策への現在のアプローチの大規模な再構築を必要とする.

今こそ、私たちが立ち上がる時です。神学的実践の尊厳と私たちの集合的遺産を保護することの重要性を信じるなら、これらの権利の保護を主張するために私たちに参加してください. サイケデリックの使用と配布に対して、より思いやりのある公平なアプローチを要求し、これらの物質の文化的および精神的な重要性を今後の世代のために保護します。私たちは一緒に、エンセオジェンとのつながりが途切れることなく、私たちの共有された人間の経験における彼らの重要な役割が尊重され尊重される未来を創造することができます.