[Deze gastpost is geschreven door Karishma Karthik. Karishma is medewerker bij Shardul Amarchand Mangaldas, Mumbai. Zij is bereikbaar op [e-mail beveiligd] voor eventuele feedback of opmerkingen. Meningen die hier worden geuit, zijn die van de auteur]

Zoals eerder besproken in Deel Ilijken Indiase rechtbanken een combinatie van subjectieve en objectieve tests te gebruiken bij het vaststellen van een schending van het recht op integriteit. Gezien de Auteurswet 1957 zelfs de wettelijke vertegenwoordigers van een overleden auteur het recht geeft om het recht op integriteit uit te oefenen, is het dan interessant om na te gaan hoe dergelijke claims zouden uitpakken zonder expliciete instructies van de overleden auteur over de uitoefening van dit recht. Zouden dergelijke wettelijke vertegenwoordigers verplicht zijn om de hypothetische belangen en meningen van de overleden auteur vast te stellen? Kunnen wettelijke vertegenwoordigers hun eigen oordeel vervangen ter verdediging van het morele recht van de auteur?

De subjectiviteit van de auteur vaststellen vanaf Beyond The Grave

De term "wettelijke vertegenwoordiger" is gedefinieerd in het Indiaas Wetboek van Burgerlijke Rechtsvordering, 1908 inclusief degenen die bevoegd zijn om de nalatenschap van de overledene te vertegenwoordigen. Dienovereenkomstig zou hetzelfde niet alleen de wettelijke erfgenamen van de auteur betekenen, maar ook de executeurs en bewindvoerders van het testament van de overleden auteur. In dat geval kan het, gezien het ontbreken van een persoonlijke relatie met de overleden auteur, bezwaarlijk zijn om van de executeurs/beheerders te verwachten dat zij potentiële schendingen proactief betwisten bij gebrek aan uitgebreide instructies.

Echter, commentatoren hebben betoogd dat deze bewering dat het moeilijk is om de bedoelingen van de overleden auteur vast te stellen, overdreven kan zijn, aangezien indirect bewijs in de vorm van correspondentie, eerdere opmerkingen, openbare verklaringen, affiliatie en lidmaatschappen kan worden aangevoerd om een ​​schending te bevestigen. Verder is dit argument ook afhankelijk van het niveau van subjectiviteit dat door de rechtbanken wordt gebruikt bij het beoordelen van een overtreding. In de Mannu Bhandari-zaakZo heeft de rechtbank weliswaar waardering voor de subjectieve mening van eiseres over aantasting van haar reputatie, maar was ze ook objectief van mening dat haar bewonderaars redelijkerwijs uit het gecommercialiseerde karakter van de verfilming van haar roman mogen concluderen dat 'ze in de film ten prooi is gevallen aan het grote geld'. wereld”, “twijfelen aan haar oprechtheid” en vergelijken haar met “de categorie van goedkope scenarioschrijvers van het populaire Bombay Hindi Films”. Daarnaast kan, zoals eerder betoogd, reputatieschade worden vastgesteld door middel van objectief bewijs. Hierbij is het van belang om reputatie in de context van smaad te onderscheiden van de reputatietak van het integriteitsrecht. Bij smaad kan de rechtsvordering niet postuum worden uitgeoefend. Het reputatieonderdeel van het integriteitsrecht verwijst uitsluitend naar de reputatie van de eiser in de capaciteit van een auteur, niet als algemeen persoon, en met betrekking tot de denigrerende behandeling van het werk van de auteur. Dus hoewel bewijsbelemmeringen zoals de bovenstaande kunnen worden overwonnen, roept postume handhaving op praktisch niveau meer vragen op.

Praktische en leerstellige uitdagingen

Sindsdien op principieel niveau sectie 57 van de Copyright Act, 1957 lijkt te voorzien in eeuwigdurende morele rechten, roept dit de vraag op hoe dergelijke rechten zouden worden afgedwongen na het verstrijken van de termijn van de oorspronkelijke wettelijke vertegenwoordigers. Kunnen morele rechten, een in principe niet overdraagbaar recht, worden geërfd door opeenvolgende generaties van wettelijke vertegenwoordigers van de auteur? Met het verstrijken van de tijd loopt een dergelijk paradigma het risico van willekeurige/willekeurige uitoefening van het recht.

Wettelijke vertegenwoordigers hebben als erfgenamen van de nalatenschap ook een gevestigd belang bij het maximaliseren van het economische rendement van een werk. Gezien dat sectie 57 bepaalt dat de wettelijke vertegenwoordiger het morele recht "mag" uitoefenen, kunnen zij deze discretie uitoefenen door ervoor te kiezen het recht ook niet af te dwingen. Het voortzetten van dergelijke rechtszaken zou tijdrovend, kostbaar en financieel niet lucratief zijn, aangezien rechtsmiddelen die in dergelijke gevallen worden verleend meestal een voorlopige voorziening of een nominale schadevergoeding zijn. Aangezien de meeste geschillen over intellectueel eigendom worden opgelost door middel van een schikking, kunnen wettelijke vertegenwoordigers gemotiveerd door economische prikkels er ook voor kiezen om op agressieve wijze inbreuken na te streven in de hoop op geldelijke schikkingen die de vorderingen uit het werk verhogen. In een dergelijk scenario zouden rechtbanken een bepaald niveau van toezichthoudende jurisdictie moeten krijgen en het recht om verzoeken in behandeling te nemen van belanghebbende partijen die meer geïnvesteerd zijn in de bescherming van de morele rechten in het werk, waaronder mogelijk familieleden of medewerkers, leden van het vakgebied van de auteur , culturele organisaties of instellingen zoals auteursrechtenverenigingen enz. Mira T. Sundara Rajan, in her geschriften over dit onderwerp, had zelfs voorgesteld een domein openbare betaler regeling om een ​​toezichtsysteem te financieren dat geschikter zou zijn om de integriteit van de werken van overleden auteurs proactief te beschermen.

De weg voorwaarts

Gezien de niet-economische aard van het morele recht op integriteit is het, bij gebrek aan een sterke persoonlijke band met het werk, onwaarschijnlijk dat de morele rechten door wettelijke vertegenwoordigers zo heftig of nauwkeurig zouden worden beschermd als door de oorspronkelijke auteur. Het eerste postume album van Mac Miller, 'Circles', was afgewerkt door zijn producer met wie hij in het verleden intensief had samengewerkt en daardoor zijn visie op authentieke wijze weergaf en vasthield. Verder werk door personen die niet noodzakelijkerwijs bekend zijn met zijn stijl, loopt echter het risico zijn artistieke integriteit in gevaar te brengen om een ​​meer mainstream publiek aan te spreken en geld te verdienen met de nostalgie van zijn enorme schare fans.

Gezien de recente begroting van de Unie verhoogde toewijzing aan het ecosysteem van intellectuele eigendom met 15% tot onder meer IER-beheer te versterken, kan de staat overwegen mechanismen te bedenken om de bescherming van morele rechten in cultureel belangrijke werken te financieren. In het licht daarvan moeten passende richtlijnen en regels voor de uitoefening van artikel 57 worden uitgevaardigd om de hierboven genoemde zorgen weg te nemen. Aangezien de samenleving als geheel belang heeft bij de onvervalste bedoelde boodschap van een auteur, vooral van degenen die niet langer in staat zijn om verder werk te creëren of hun bestaande werken te verdedigen, is de bescherming van dergelijke rechten des te belangrijker.

• Door SEO aangedreven content en PR-distributie. Word vandaag nog versterkt.
• PlatoAiStream. Web3 gegevensintelligentie. Kennis versterkt. Toegang hier.
• De toekomst slaan met Adryenn Ashley. Toegang hier.
• Bron: https://spicyip.com/2023/05/why-moral-rights-are-dead-serious-preserving-the-posthumous-moral-right-of-integrity-part-ii.html