Bent u ooit uit een droom ontwaakt, emotioneel beladen met angst, angst of een gevoel van onvoorbereidheid? Typisch, dit soort dromen worden geassocieerd met inhoud zoals stemverlies, uitvallende tanden of achtervolgd worden door een bedreigend wezen.
Maar een vraag waarin ik altijd geïnteresseerd ben geweest, is of dit soort dromen al dan niet wereldwijd in veel culturen worden ervaren. En als sommige kenmerken van dromen universeel zijn, hadden ze dan de kans kunnen vergroten dat onze voorouders de wereld overleefden? evolutionair levensspel?
Mijn onderzoek richt zich op de onderscheidende kenmerken die mensen tot de meest succesvolle soort op aarde maken. Ik heb de kwestie van de menselijke uniciteit onderzocht door te vergelijken Homo sapiens met verschillende dieren, waaronder chimpansees, gorilla's, orang-oetans, maki's, wolven en honden. Onlangs maakte ik deel uit van een team van medewerkers dat onze energie heeft geconcentreerd op het werken met kleinschalige samenlevingen die bekend staan als jager-verzamelaars.
We wilden onderzoeken hoe de inhoud en emotionele functie van dromen kunnen variëren in verschillende culturele contexten. Door dromen van verzamelaarsgemeenschappen in Afrika te vergelijken met die uit westerse samenlevingen, wilden we begrijpen hoe culturele en omgevingsfactoren de manier bepalen waarop mensen dromen.
Vergelijkend droomonderzoek
Als onderdeel van dit onderzoek, gepubliceerd in Nature Scientific Reports, mijn collega's en ik hebben enkele maanden nauw samengewerkt met de BaYaka in de Democratische Republiek Congo en de Hadza in Tanzania om hun dromen vast te leggen. Voor westerse dromers hebben we droomdagboeken en gedetailleerde droomverslagen opgenomen, verzameld tussen 2014 en 2022, van mensen die in Zwitserland, België en Canada wonen.
De Hadza van Tanzania en de BaYaka van Congo vullen een cruciale, onderontdekte leemte voor droomonderzoek vanwege hun verschillende levensstijl. Hun egalitaire cultuur, nadruk op gelijkheid en samenwerking, is van vitaal belang voor overleving, sociale cohesie en welzijn. Deze gemeenschappen van verzamelaars zijn sterk afhankelijk van ondersteunende relaties en het gemeenschappelijk delen van hulpbronnen.
Hogere sterftecijfers als gevolg van ziekten, conflicten tussen groepen en uitdagende fysieke omgevingen in deze gemeenschappen (zonder het soort sociale vangnetten dat gebruikelijk is in postindustriële samenlevingen in het Westen) betekent dat ze voor hun overleving in zekere zin afhankelijk zijn van persoonlijke relaties. dat is een onderscheidend kenmerk van het leven van verzamelaars.
Dromen over culturen heen
Terwijl we deze dromen bestudeerden, begonnen we een gemeenschappelijk thema op te merken. We hebben ontdekt dat dromen zich in verschillende sociaal-culturele omgevingen heel anders uiten. We hebben een nieuwe softwaretool gebruikt om droominhoud in kaart te brengen die belangrijke psychosociale constructies en theorieën verbindt met woorden, zinsneden en andere taalkundige constructies. Dat gaf ons inzicht in het soort dromen dat mensen hadden. En we zouden deze statistisch kunnen modelleren om wetenschappelijke hypothesen over de aard van dromen te testen.
De dromen van de BaYaka en Hadza waren rijk aan gemeenschapsgerichte inhoud en weerspiegelden de sterke sociale banden die inherent zijn aan hun samenlevingen. Dit stond in schril contrast met de thema's die voorkomen in dromen uit westerse samenlevingen, waar negatieve emoties en angst vaker voorkwamen.
Interessant is dat, terwijl de dromen van deze gemeenschappen van verzamelaars vaak begonnen met bedreigingen die de werkelijke gevaren weerspiegelden waarmee ze dagelijks worden geconfronteerd, ze vaak eindigden met resoluties over sociale steun. Dit patroon suggereert dat dromen een cruciale rol kunnen spelen bij het reguleren van emoties, het transformeren van bedreigingen in beheersbare situaties en het verminderen van angst.
Hier is een voorbeeld van een Hadza-droom beladen met emotioneel bedreigende inhoud:
“Ik droomde dat ik in een put viel in de buurt van het Hukumako-gebied, bij de Dtoga-bevolking. Ik was met twee anderen en een van mijn vrienden hielp me uit de put te komen.”
Merk op dat de oplossing voor de droomuitdagingen een sociale oplossing omvatte als antwoord op het probleem. Vergelijk dit nu eens met de bij nachtmerries gediagnosticeerde dromers uit Europa. Ze hadden engere verhalen met een open einde en minder positieve droomresoluties. Concreet ontdekten we dat ze een hoger niveau van droominhoud met negatieve emoties hadden vergeleken met de ‘normale’ controlepersonen. Omgekeerd vertoonden de Hadza aanzienlijk minder negatieve emoties in hun dromen. Dit zijn het soort nachtmerries dat wordt gerapporteerd:
“Mijn moeder belde me op mijn telefoon en vroeg me om hem op de luidspreker te zetten, zodat mijn zus en neef het konden horen. Huilend maakte ze ons bekend dat mijn broertje dood was. Ik schreeuwde van verdriet en huilde van de pijn.”
“Ik was samen met mijn vriend, onze relatie was perfect en ik voelde me volledig vervuld. Toen besloot hij mij in de steek te laten, wat een diep gevoel van wanhoop en angst bij mij opriep.”
De functionele rol van dromen
Dromen zijn heerlijk gevarieerd. Maar wat als een van de sleutels tot het succes van de mensheid als soort in onze dromen ligt? Wat als er iets in onze dromen zou gebeuren dat de overlevings- en voortplantingsinspanningen van onze paleolithische voorouders zou verbeteren?
Een merkwaardige opmerking uit mijn vergelijkende werk van alle levende primaten, mensen slapen het minst, maar we hebben de meeste REM. Waarom werd REM – de toestand die het vaakst geassocieerd wordt met dromen – zo beschermd terwijl de evolutie onze slaap wegnam? Misschien was iets ingebed in het dromen zelf profylactisch voor onze soort?
Ons onderzoek ondersteunt eerdere opvattingen dat dromen niet zomaar willekeurige ontploffingen van slapende hersenen zijn kunnen een functionele rol spelen in ons emotionele welzijn en sociale cognitie. Ze weerspiegelen de uitdagingen en waarden van ons wakende leven en bieden inzicht in de manier waarop we emoties en bedreigingen verwerken. In foerageergemeenschappen eindigen dromen vaak met resoluties waarbij sociale steun betrokken is, wat suggereert dat dromen zouden kunnen dienen als een psychologisch mechanisme voor het versterken van sociale banden en gemeenschapswaarden.
Waarom dromen?
Het uiteindelijke doel van dromen is nog steeds een onderwerp van voortdurend onderzoek en debat. Toch lijken deze thema’s universalia in zich te dragen die verwijzen naar een cruciale overlevingsfunctie.
Sommige theorieën suggereren dat dromen gedraagt zich als een soort virtuele realiteit dat dient om bedreigende of sociale situaties te simuleren en individuen te helpen zich voor te bereiden op uitdagingen in het echte leven.
Als dit inderdaad het geval is, dan is het mogelijk dat de dromen van onze voorouders, die in het verre Paleolithicum over de wereld zwierven, een cruciale rol hebben gespeeld bij het versterken van de samenwerking die heeft bijgedragen aan hun voortbestaan.
Dit artikel is opnieuw gepubliceerd vanaf The Conversation onder een Creative Commons-licentie. Lees de originele artikel.
Krediet van het beeld: Johannes Plenio / Unsplash
- Door SEO aangedreven content en PR-distributie. Word vandaag nog versterkt.
- PlatoData.Network Verticale generatieve AI. Versterk jezelf. Toegang hier.
- PlatoAiStream. Web3-intelligentie. Kennis versterkt. Toegang hier.
- PlatoESG. carbon, CleanTech, Energie, Milieu, Zonne, Afvalbeheer. Toegang hier.
- Plato Gezondheid. Intelligentie op het gebied van biotech en klinische proeven. Toegang hier.
- Bron: https://singularityhub.com/2024/01/24/dreams-may-have-played-a-crucial-role-in-our-evolutionary-success-as-a-species/
