Zephyrnet-logo

Antidiscriminatiecursussen voor makelaars: een druppel op de gloeiende plaat in een land vol vooroordelen

Datum:

Door het hele land volgen makelaars cursussen in impliciete vooroordelen en de oorsprong en gevolgen van racisme. In de staat New York verplichten werkgevers EN de staat deze cursussen, dus veel agenten en leidinggevend personeel volgen ze twee keer. In een land dat blijft vol met vooroordelen, hebben deze cursussen daadwerkelijk invloed op het gedrag van mensen? De jury lijkt er nog steeds niet uit te zijn.

Het bestaan ​​van impliciete vooringenomenheid staat niet ter discussie. Het lijdt ook geen twijfel dat het vreselijke resultaten kan opleveren in huisvesting; de vrij recente Nieuwsdag onderzoek met betrekking tot makelaarsgedrag op Long Island laat dat met gruwelijke duidelijkheid zien. Het grote probleem blijft dat vooringenomenheid even vaak institutioneel als persoonlijk is. En wanneer het persoonlijke en het institutionele samengaan, kunnen de resultaten alarmerend worden. Vastgoedbeoefenaars in New York City zien dit keer op keer, vooral met betrekking tot coöperaties en coöperatieve raadsbesluiten.

De geschiedenis van vooroordelen in coöperaties in New York City gaat terug tot het begin van de coöperatieve vorm van eigendom van gebouwen. Hoewel appartementsgebouwen, in tegenstelling tot gemeenschappen zoals Levittown op Long Island, nooit expliciete beperkende convenanten hadden in hun eigen huurcontracten, werden bepaalde onderliggende principes begrepen in de meeste elegante Park- en Fifth Avenue-appartementen. Geen Joden. Geen homoparen. Geen ongehuwde paren. Geen alleenstaande vrouwen. En zeker geen mensen van kleur.

Na het faillissement van New York halverwege de jaren zeventig begonnen sommige van deze regels te versoepelen. Op Park Avenue waren de Joden die succesvol waren geweest in het kopen van coöperaties (meestal de zogenaamde "Our Crowd" Joden van Duitse afkomst) de enigen die van hun besturen toestemming kregen om hun appartementen aan andere, soortgelijke Joden te verkopen. Zolang alleen de joodse inwoners aan andere joden verkochten, bleef de joodse bevolking stabiel. Nadat een alleenstaande vrouw met uitstekende kwalificaties was afgewezen door een bestuur van Park Avenue, klaagde ze aan wegens discriminatie en won ze. Dat maakte zo'n beetje een einde aan de discriminatie van vrouwen die alleen kopen. Toen homoparen geleidelijk openlijk de sociale stroom van de New Yorkse samenleving betraden, werden ook zij meer welkom in coöperaties. Maar al deze barrières kwamen langzaam naar beneden, en soms waren de slechtste poortwachters de makelaars zelf. Deze makelaars waren niet zozeer bevooroordeeld als wel angstig. Ze waren bang dat de raad van bestuur deze kopers zou afwijzen door coöperatieve raden van bestuur, die meenden letterlijk buiten het bereik van de wet te vallen.

De barrière die het meest hardnekkig bleef, was die voor mensen van kleur, vooral zwarte mensen. Zelfs vandaag voelen veel agenten zich terughoudend om gekleurde klanten naar veel coöperaties te brengen, uit angst deze kopers bloot te stellen aan weer een andere ervaring van raciale vooroordelen. En zo houden angst en de onwil om te vechten maar al te vaak de lelijke status quo in stand.

Het handhaven van de status quo komt meestal niet meteen aan de oppervlakte. Het kan subtiel zijn. Is er iets meer verdenking van een ongehuwd zwart stel? Worden hun financiën wat zorgvuldiger onder de loep genomen? Worden hun actieve digitale voetafdrukken wat nauwkeuriger onderzocht? En wat voor vooroordelen en discriminatietraining krijgen de duizenden coöperatieve bestuursleden in de stad? Velen begrijpen niet eens dat ze onderworpen zijn aan eerlijke huisvestingswetten.

De tijd zal leren of onbewuste bias training echt in staat is om door te dringen tot het onbewuste. En er is ook tijd nodig om de gelederen van zwarte en Latino/Latina-agenten die hun handel in New York uitoefenen, aan te zwellen, om nog maar te zwijgen van de kopers van kleur die ervoor kiezen om de handschoen op te nemen om deze eerbiedwaardige instellingen te kopen. Maar we hebben vooral tegengas nodig. Agenten moeten niet alleen oproepbaar zijn om inclusie te vergemakkelijken, maar ook om discriminatie waar mogelijk aan de kaak te stellen.

In de woorden van John Stuart Mill: "Slechte mannen hebben niets meer nodig om hun doel te bereiken, dan dat goede mannen toekijken en niets doen."

spot_img

Laatste intelligentie

spot_img