Zephyrnet-logo

Anarchistische Commune kan open cannabismarkt sluiten

Datum:

Een beroemde anarchistische commune moet mogelijk haar deuren sluiten cannabis markt als gevolg van toenemend bendegeweld. Christiania is een autonome gemeente in de Deense hoofdstad Kopenhagen.

Opgericht in 1971, bezetten krakers verlaten militaire kazernes en verklaarden het tot een autonome gemeenschap op basis van de principes van anarchisme en wederzijdse samenwerking.

De regels en voorschriften van de gemeenschap verschillen van het Deense rechtssysteem. Autoriteiten hebben een haat-liefdeverhouding met de commune gehad. Toch hebben ze ze in 1989 effectief gelegaliseerd als een 'sociaal experiment'.

Christiania, ook wel genoemd Vrijstad Christiania, valt op door "Pusher Street", waar een open cannabismarkt bestaat. Ondanks de illegale status van cannabis volgens de Deense wet, hebben de autoriteiten de anarchistische commune (min of meer) autonomie gegeven.

De recente golf van bendegeweld kan echter voor eens en voor altijd een einde maken aan de open cannabismarkt. De inwoners van Christiania hebben in het verleden opgetreden door boycots te organiseren om bendegerelateerde handel uit de gemeente te verdrijven.

Maar nu is de burgemeester van Kopenhagen erbij betrokken. Zij vertelde de media dat deze anarchistische commune deze open cannabismarkt zou moeten sluiten.

Ik geloof dat we in Kopenhagen plaats moeten hebben voor Christiania. Het is zowel scheef als alternatief. Het is creatief. Maar dit harde, georganiseerde geweld moet uit de toekomst rond Christiania worden geschreven.

Daarom is mijn boodschap ook dat als de christenieten duidelijk maken dat ze klaar zijn om Pusher Street af te sluiten en te vervangen door iets anders, wij in de gemeente Kopenhagen bereid zijn om te helpen bij het opstellen van een plan om uit te vinden wat er moet gebeuren met de straat.

Een korte geschiedenis van Christiania

Een korte geschiedenis van Christiania

In 1971 bezetten een bekende Deense journalist en vele anderen een verlaten militaire kazerne. Het leger daagde de krakers in 1976 voor de rechter en het Hooggerechtshof oordeelde in het voordeel van het leger.

De kolonisten van Christiania gingen echter nergens heen. Het proces van legitimering van het "sociale experiment" begon.

Vrijwel meteen waren drugs en overdoses echter een probleem. Na de dood van tien mensen door een overdosis vormden de inwoners van Christiania een "rommelblokkade". Meer dan een maand lang patrouilleerden bewoners in de buurt en schopten iedereen die in harddrugs handelde eruit.

In de jaren tachtig probeerden twee motorbendes de controle over de commune te krijgen. Maar toen iemand het uiteengereten lichaam van een man onder vloerplanken vond, kwamen de Deense autoriteiten tussenbeide. Politie heeft de bendes ontruimd en er is een strikt 'geen motorjack'-beleid in Christiania.

Een tijdje was het stil. Maar in de vroege jaren 2000 keerde het bendegeweld terug. In 2005 werd een man neergeschoten en gedood, waarbij drie anderen gewond raakten bij een incident in verband met de cannabishandel.

Nog recenter waren er steekpartijen en werd een andere man doodgeschoten. De woordvoerder van de commune, Hulda Mader, zei tegen The Guardian: “Dit zijn geen mensen die we kennen. We vermoeden dat het om bendes gaat. We zijn bang dat de situatie zich zal ontwikkelen tot een bendeoorlog in Christiania.”

Ze zegt dat ze met de dood is bedreigd omdat ze zich bemoeide met geschillen tussen bendes.

Anarchistische gemeente kan open cannabismarkt sluiten: details

Open wietmarkt - Christiania

De anarchistische commune probeerde ooit haar open cannabismarkt te beperken na een reeks van geweld en dood in 2016.

A gewricht bijeenkomst van de inwoners van Christiania besloten om de kraampjes van Pusher Street te verwijderen. Buurtbewoners en buren werden aangemoedigd om de boycot te steunen. Sommigen schatten dat de prijs van cannabis binnen 60 dagen met 75% was gedaald.

De situatie vandaag is echter anders. Zoals de woordvoerder zei: “Het is niet iets waar wij als particulieren tegen kunnen zijn. Nu zijn er herhaalde episodes van geweld geweest, en we denken gewoon dat het te gevaarlijk voor ons is geworden.”

Ondanks het hebben van een "Nee Politie Toegestaan” houding, werken de anarchisten van Christiania nu samen met de gemeente Kopenhagen en politie bendegeweld te stoppen.

Gedachten over deze anarchistische commune

Gedachten over deze anarchistische commune

De inwoners van Christiania noemen zichzelf 'anarchisten met regels'. Voor sommigen lijkt dit misschien tegenstrijdig, maar anarchisten zijn niet tegen regels. Anarchisten zijn tegen regels die voortkomen uit hiërarchische machtsstructuren.

Daarom is elke anarchist die je tegenkomt antistaat. Veel anarchisten, vooral in Europa, zijn ook antikapitalisten. De oprichters van Christiania waren antikapitalisten, maar deze term behoeft enige nuancering. 

Ondanks beweringen van sommigen dat "anarcho-kapitalisme geen echt anarchisme is", zijn markten het resultaat van spontane orde. 

En stel dat de inwoners van Christiania het bendegeweld willen oplossen en tegelijkertijd een open cannabishandel willen behouden. In dat geval kunnen ze het beste wat lezen Rothbard or Murphy naast Proudhon, Kropotkin of Bookchin.

Ondanks Bookchins bewering van het tegendeel, kunnen anarchisten van verschillende pluimage deze “onoverbrugbare kloof” tussen “links” en “rechts” anarchisme met elkaar verbinden.

Overweeg de fundamentele overtuigingen van Christiania: volgens de staat waren het illegale krakers op militair eigendom. Maar zelfs de “reactionaire” Murray Rothbard zou niet beweren dat de activisten kraakten.

Staatseigendom is niet legitiem. Maar hoe zit het met privébezit? Is dit niet waar de "onoverbrugbare kloof" bestaat? 

De ruimte laat een grondige analyse van privébezit door de context van verschillende anarchistische scholen niet toe. Laten we er dus van uitgaan dat de inwoners van Christiania het allemaal eens zijn over de principes van autonomie, zelfbestuur en niet-hiërarchische organisatie.

De gemeenschap heeft een lange geschiedenis in het bevorderen van participatieve besluitvormingsprocessen. De hier gepresenteerde oplossing berust op anarchistische principes.

"Rechtse" economie repareert Christiania en houdt het anarchistisch.

Rechtse" economie repareert Christiania en houdt het anarchistisch.

Deze beroemde anarchistische commune moet mogelijk haar open cannabismarkt sluiten vanwege toenemend bendegeweld. Dus hier is de oplossing:

Vereist 'Christiania-ID's'. Zonder dit legitimatiebewijs komt niemand binnen. Er zijn ook tijdelijke "gast-ID's" die de gemeenschap kan uitgeven aan toeristen die willen bezoeken.

Laat een gemeenschappelijke vergadering van bewoners regelmatig stemmen over wie de ID's zal uitdelen en beheren.

Maar wacht even – is het niet nodig dat “uw papieren” zich in een buurt verplaatsen het tegenovergestelde van anarchisme? Niemand zou de covid-programma's voor binnenlandse paspoorten die verschillende regeringen hebben geïmplementeerd, als 'anarchistisch' beschouwen.

En inderdaad, er is niets anarchistisch aan de staat. Vooral de staat die je papieren eist.

Maar we hebben het over een privé-commune. Niemand heeft het recht om het eigendom van een ander te betreden. Zelfs deze anarchisten zouden beweren dat "bezit" legitieme vormen van privé-eigendom zijn.

Nu is het gewoon een kwestie van deze "bezittingen zijn legitiem" logica uitbreiden naar "het land waarop je woont is ook van jou."

Als de 1,000 mensen in Christiania elkaar allemaal herkennen, dan zijn de ID's overbodig. Eis alleen dat toeristen lanyards dragen.

Bovendien kunnen de permanente bewoners van Christiania een veiligheidsmacht inhuren om de bendes te verdrijven.

Maar de inwoners van Christiania moeten op de een of andere manier privébezit rationaliseren. Eén manier is door de basiseconomie te begrijpen. 

Op die manier kunnen ze beginnen de 'wederzijdse hulp' van linkse anarchisten te verzoenen met het praxeologische kapitalisme beschreven door rechtse anarchisten zoals Rothbard.

Laatste gedachten over Christiania's open cannabismarkt

Open wietmarkt - Christiania

Sommigen omschrijven economen zoals Murray Rothbard als 'neoliberalen', simpelweg apologeten voor de grote bedrijven. Maar als je ooit de politieke filosofie of economie van Rothbard hebt gelezen, zou je weten dat dit niet verder van de waarheid kan zijn.

Om te voorkomen dat Christiania zijn open cannabismarkt moet sluiten vanwege toenemend bendegeweld, moeten de bewoners een niet-dwingend kapitalisme accepteren door de verheven idealen van denkers als Noam Chomsky te verwerpen.

Chomsky is, net als Rothbard, een briljante denker. En net als Rothbard heeft hij zijn beperkingen.

Rothbard was een vreselijke politieke strateeg. Zijn associatie met de anti-oorlogse linkerzijde van de jaren 60 mislukte, en zijn associatie met de paleo-conservatieve gemeenschap rond de tijd van zijn dood heeft ongetwijfeld zijn imago als een 'rechtsbuiten' versterkt.

Chomsky is eveneens goed in het bestrijden van het militair-industriële complex. Met inbegrip van de entertainmentdivisie noemen mensen vaak 'mainstream nieuws'.

Maar als het gaat om economisch zinvol zijn, is hij dat wel, om het te parafraseren Thomas Sowel, zoals een kind dat volwassen genoeg is om zijn eigen beslissingen te nemen, inclusief het overtreden van de regels en het omzeilen van de wensen van zijn ouders. 

Maar niet volwassen genoeg om te begrijpen waarom die regels er in de eerste plaats waren.

Een anarchist die privé-eigendom slechts als een 'conventie' beschouwt, is geen serieuze anarchistische denker, althans niet in de economische theorie.

Dat wil niet zeggen dat men de arbeidstheorie van eigendom van Murray Rothbard moet overnemen, die weliswaar zwak is. 

Maar door Rothbardiaanse concepten te verwerpen, hebben de inwoners van Christiania gegarandeerd dat hun anarchistische commune-experiment tot chaos zal vervallen en een staat zal vereisen om in te grijpen en de orde te herstellen.

Als Murray Rothbard geen "echte" anarchist is, dan is anarchisme een mislukte reeks overtuigingen. 

Ofwel neemt Christiania een aantal “rechtse” anarchistische principes over, ofwel houdt Freetown en zijn openlijke cannabishandel op te bestaan.

spot_img

Laatste intelligentie

spot_img