Het Israëlische bombardement op Gaza als reactie op de aanval van Hamas op Joodse burgers in oktober geeft aanleiding tot veel zelfonderzoek. Eén herwaardering die mijn aandacht trok was Wie is een ‘kolonisator’? Hoe een oud woord een nieuw wapen werd, dat eerder deze maand verscheen in The New York Times.

Het stuk, van ervaren NY Times-correspondent Roger Cohen, concentreert zich op twee tegengestelde ideeën: botsingen, als je wilt. Eén ervan, specifiek met betrekking tot de huidige oorlog, betreft de beschuldiging dat Israël een voorpost is van het “kolonistenkolonialisme” en de tegenclaim dat de Joodse staat “verre van kolonialistisch te zijn,” in de woorden van Cohen, “een diverse natie is die grotendeels gevormd wordt door een bijeenkomst -in van de vervolgden.” De andere is wat Cohen ‘een fundamentele herformulering’ van de geschiedenis noemt, weg van een Oost-West-conflict dat heilig werd verklaard in de Amerikaanse en Franse revoluties, naar een Noord-Zuid-strijd ‘gefocust op de miljoenen levens die verloren zijn gegaan door de slavenhandel en de genocide van de inheemse Amerikaanse volkeren.”

De scène in San Francisco op 10 september 2018 toen activisten van de Climate Justice Alliance demonstreerden buiten de Climate Action Summit van gouverneur Jerry Brown van Californië.

Cohen’s worsteling met kolonialisme en kolonisatie bracht me terug naar 2018 en het beeld links. Buiten een ‘Climate Action Summit’, bijeengeroepen in San Francisco door Jerry Brown tegen het einde van zijn vierde en laatste termijn als gouverneur van Californië, hijsen activisten van de Climate Justice Alliance een spandoek met de boodschap ‘Carbon Pricing Is Colonialism’.

Voor mij was de boodschap schokkend maar niet verrassend.

Schokkend, door de koolstofbeprijzing – een weliswaar technocratisch maar buitengewoon krachtig beleidsinstrument om de koolstofuitstoot terug te dringen en daarmee kwetsbare landen en gemeenschappen te helpen die als het meest ernstig bedreigd worden door de klimaatchaos – gelijk te stellen aan het eeuwenlange koloniale project dat het Mondiale Zuiden onderwierp en plunderde ten goede komen aan het koloniserende Noorden, en wiens psychologische en financiële tol nog steeds voortduurt.

Het is niet verwonderlijk dat, in het licht van de omarming van intersectionaliteit door de klimaatrechtvaardigheidsbeweging, en daarmee de samensmelting van koolstofbeprijzing met roofzuchtig kapitalisme dat door de eeuwen heen rijkdom heeft geschonken aan Europeanen en Noord-Amerikanen door het land van inheemse volkeren te stelen, de arbeid van mensen van Afrikaanse afkomst en de minerale hulpbronnen van het hele Zuiden.

Wat is kolonialisme?

Wikipedia nuttig definieert kolonialisme als ‘een praktijk waarbij een groep mensen, een sociale constructie of een natiestaat andere mensen of gebieden controleert, regisseert of belastingen of eerbetoon oplegt, vaak door koloniën te stichten, in het algemeen voor de strategische en economische vooruitgang van de koloniserende groep of constructie. .”

Ondanks de disclaimer van Wiki in dezelfde paragraaf dat er “geen duidelijke definitie” is van kolonialisme, is deze verschillend en, met zijn verwijzing naar belastingen, relevant.

Hoe COXNUMX-belasting feitelijk werkt

Stel dat de COXNUMX-uitstoot in elk land wordt belast. Zou dat de kolonisatie van arme landen door de rijken met zich meebrengen? Dat zou kunnen, maar alleen als de rijkdom van de koolstofbelasting – de inkomsten die worden gegenereerd door de belasting op koolstofemissies – door de rijke landen wordt weggesluisd.

Er bestaat geen COXNUMX-belasting- of beprijzingssysteem waarbij dat zou plaatsvinden.

Houd er rekening mee dat koolstofbelasting een heffing op koolstof is emissies. Als land A fossiele brandstoffen exporteert naar land B, ontstaat de koolstofbelasting wanneer de brandstoffen worden verbrand, wat plaatsvindt in land B. De belasting wordt geheven in en geïnd door land B, en de inkomsten komen ten goede aan land B.

Hoe zit het met land A? De COXNUMX-belasting is van toepassing op brandstoffen die daar worden verbrand – op het aandrijven van voertuigen, het opwekken van elektriciteit, het runnen van fabrieken, het verwarmen van gebouwen en, ja, het bedienen van de machines die de fossiele brandstoffen uit de grond halen en naar havens brengen voor export. Elk van deze verbrandingsprocessen genereert koolstofemissies in land A, die door land A zullen worden belast waarvan de inkomsten in land A blijven.

Er zijn echte debatten te voeren over de manier waarop land A, de exporteur, zijn inkomsten zal besteden, net zoals er in land B debatten zijn of zouden moeten zijn over de beschikbaarheid van grondstoffen. haar koolstofinkomsten. Niettemin zullen onder geen enkel denkbaar COXNUMX-beprijzingsregime de inkomsten uit de COXNUMX-belasting van land A naar land B vloeien.

Waar op dit plaatje is het kolonialisme?

Is het in het vooruitzicht dat belastingen op de COXNUMX-uitstoot in land B en andere importerende landen de vraag naar de brandstofexport van land A zullen verminderen? . . Wat zal de vraag naar de brandstoffen van land A doen afnemen en de handel in de winning en export van fossiele brandstoffen onder druk zetten? Nee. Deze verlaging van de vraag maakt deel uit van de bedoeling om koolstof te belasten – ‘een kenmerk, geen bug’, aldus de uitdrukking.

Het verkleinen van de mondiale vraag naar koolstofbrandstoffen en daardoor het verminderen van de koolstofhandel van land A is geen kolonialisme. Het is geen gedwongen overdracht van rijkdom of het opleggen van eerbetoon. Het maakt eerder deel uit van de manier waarop de wereld de uitstoot terugdringt en het klimaat beschermt. volledig tot stand gebracht door en onder controle van land A.

De koloniale nabijheid van koolstofcompensaties

Koolstofcompensaties zijn boekhoudkundige instrumenten waarmee ‘vervuilers’, dit kunnen landen, bedrijven of individuen zoals vliegtuigreizigers kunnen zijn, kunnen voorkomen dat ze hun eigen uitstoot moeten verminderen, door compensaties of ‘koolstofkredieten’ te kopen die ogenschijnlijk de uitstoot elders verminderen, bijvoorbeeld door het planten van bomen of het vernietigen van broeikasgassen zoals freon. Vanaf het begin geplaagd door de rap dat het weinig meer is dan kaarten om zonder gevangenisstraf uit de gevangenis te komen voor het Mondiale Noorden, en verder ondermijnd door herhaaldelijk bewijs van fraude, hebben COXNUMX-compensaties niet alleen effectieve klimaatactie belemmerd, maar ook een einde gemaakt aan de klimaatverandering. de oorzaak van de koolstofbeprijzing bezoedelen.

We hebben dit getweet nadat we de activisten op 10 september 2018 hun banner hadden zien tweeten.

De website van het Carbon Tax Center sectie over COXNUMX-compensatie vertelt hun geschiedenis en controverse. Het volstaat te zeggen dat de banden van compensaties met verschillende programma’s voor koolstofbeperking en handel, zoals die van de Europese Unie, Emissions Trading System en het AB-32 carbon cap-and-trade-programma van Californië hebben campagnevoerders voor klimaatrechtvaardigheid ertoe gebracht niet alleen compensaties of carbon cap-and-trade te veroordelen, maar ook elke voorgestelde of daadwerkelijke vorm van koolstofbeprijzing – zelfs rechtstreekse koolstofbelasting zonder enige compensatie. .

Wat de koloniale machten hun voormalige koloniën verschuldigd zijn

Laten we duidelijk zijn dat de ontwikkelde landen een enorme schuld verschuldigd zijn aan het Mondiale Zuiden voor het uitputten van het grootste deel van het koolstofbudget van onze planeet: biljoenen voor klimaatadaptatie; massale financiering voor infrastructuur voor schone energie; en grootschalige technologieoverdracht. Een verregaande kwijtschelding van schulden zou ook helpen. Deze verplichtingen zijn verplicht, of zouden dat moeten zijn. Maar ze hebben niets te maken met de koolstofbeprijzing. Ze zullen zeker niet worden verergerd door het belasten van de COXNUMX-uitstoot, zowel in het Zuiden als in het Noorden. Integendeel, de emissiereducties die de COXNUMX-beprijzing teweeg zal brengen, zullen de voormalige koloniën extra tijd geven om te beheren, zich aan te passen en te bloeien naarmate de betalingen, financiering en technologie toenemen.

Koolstofprijzen zijn anti-Koloniaal

We sluiten dit af met de kop. Koolstofbeprijzing is volkomen en intrinsiek antikoloniaal. Naties heffen hun eigen koolstofprijs en innen de inkomsten, die zij naar eigen goeddunken toewijzen of investeren.

Het is niet perfect. Er is geen beleid. En het is geen wondermiddel. Als het gaat om het beschermen en herstellen van het klimaat, bestaat zoiets niet.

Maar CO30-belasting belooft een enorme vermindering van de CO30-uitstoot – XNUMX procent of beter binnen tien jaar als de belasting gestaag wordt opgevoerd, in het geval van de Verenigde Staten. En het is complementair met vrijwel elke andere koolstofbesparende actie, of het nu gaat om regelgeving, investeringen of zelfs subsidiëring van schone energie, om veel verder te gaan dan die XNUMX procent. Bovendien zijn er mogelijkheden in overvloed voor het toewijzen, of, onze favoriete aanpak, het uitkeren van de inkomsten om de overgrote meerderheid van de meest kwetsbare huishoudens intact te houden

Koolstofbeprijzing is een beleidstraject dat elk land op eigen kracht kan ondernemen en beheren zoals het zelf wil. Als dat niet de essentie van politieke autonomie is, wat dan wel?

Twijfels over milieurechtvaardigheid over de koolstofbeprijzing, en de tegengiffen daarvoor, worden op onze website uitvoerig besproken Pagina Koolstofprijzen en milieurechtvaardigheid.

<!–

->

• Door SEO aangedreven content en PR-distributie. Word vandaag nog versterkt.
• PlatoData.Network Verticale generatieve AI. Versterk jezelf. Toegang hier.
• PlatoAiStream. Web3-intelligentie. Kennis versterkt. Toegang hier.
• PlatoESG. carbon, CleanTech, Energie, Milieu, Zonne, Afvalbeheer. Toegang hier.
• Plato Gezondheid. Intelligentie op het gebied van biotech en klinische proeven. Toegang hier.
• Bron: https://www.carbontax.org/blog/2023/12/20/carbon-pricing-is-anti-colonialist/