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Post-Roe 세계에서 학생들은 사실 기반 과학 교육을 받을 자격이 있습니다.

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지난 XNUMX월, 자부심으로 가득 찬 축하 시즌에 자궁은 일련의 논란의 여지가 있는 사건의 중심 무대가 되었습니다.

20월 XNUMX일 월요일, 하와이 주지사는 새로운 법안에 서명했습니다. 무료 및 접근 가능한 생리용품 주의 모든 공립학교에서. 이번주말인 24일 금요일 미연방대법원은 50년에 가까운 연방 낙태권을 뒤집었다. 알 대 웨이드. 걸어서 건너다 지배.

판결 이후 트위터와 페이스북 사이에 댓글이 오가며 신체의 자율권과 생명의 정의에 대한 뜨거운 논쟁을 촉발했다. 하와이에서도 교육자, 민간인, 정치인 모두 납세자 기금이 생리용품에 대한 학생의 접근을 지원하는 데 사용될 것이라는 생각에 마음이 뒤집혔습니다.

말할 필요도 없이, 일주일 동안 많은 일이 일어날 수 있으며, 이러한 사건은 의심할 여지 없이 당신의 정당이나 정치적 신념에 관계없이 심각한 영향을 미칩니다.

저는 전복 결정에 크게 영향을 받지 않은 주인 하와이에서 살면서 일할 수 있어 행운입니다. 알 대 웨이드. 걸어서 건너다. 자라면서 저는 대학 보건 센터에서 플랜 B 처방을 받을 수 있었습니다. 하와이로 돌아와 교직에 입문한 후 저는 과학은 정치적이고 학생들은 사실에 기반한 교육을 받을 권리가 있다고 주장하는 교수법을 개발했습니다.

저는 열렬히 선택을 지지합니다. 나는 부모가 되는 아름다운 짐을 선택했다. 나는 이 결정을 내렸고 선택을 할 수 있었던 것에 감사한다. 교차성의 렌즈를 통해 가르치는 유색인종 및 과학 교육자로서의 나의 책임을 바라보면서, 나는 생물학 교실이 전복된 후 학교로 돌아갔을 때 어떤 모습이고 어떤 느낌일지 궁금합니다. 알 대 웨이드. 걸어서 건너다?

문화 반응 과학

생물학은 종종 졸업 전 학생의 마지막 건강 중심 수업입니다. 이처럼 생명의 정의는 전국의 대부분의 생물학 교과 과정과 교과서에서 탐구되는 공통 주제입니다. 지난 10년 동안 저는 수백 명의 학생들로부터 “인생은 언제 시작됩니까?”라는 질문을 받았습니다. "무엇이 살아 있고 무엇이 그렇지 않은지를 어떻게 결정합니까?" 또한 하와이에 산다는 것은 문화적 능력이 국가 과학 표준의 기초라는 것을 아는 것입니다. 하와이 원주민의 세계관을 존중하기 위해 우리는 삶의 의미에 대해 질문할 뿐만 아니라 다음과 같은 질문도 합니다. 영은 삶과 동의어입니까?

'아이나, 우리 땅은 살아 있고 그 위에서 번성하는 모든 것에 생명을 줍니다. 하와이 사람들은 모든 것에는 영혼이 있다고 믿습니다. 영과 생명은 분리되어 있지 않습니다. 하와이 원주민의 지식은 또한 인생이 첫 호흡과 함께 시작되었음을 암시합니다. 중요성 하아, 호흡은 우리를 연결하고 생명을 교환하는 것입니다. 이러한 대화는 삶에 대한 우리의 이해를 심화시키고 대부분의 생물학 교과서에서 볼 수 있는 정적인 정의를 흐리게 합니다.

하와이 몰로카이 섬의 나병 집단에서 발견된 의무실. (게를라흐 사진/Shutterstock)

우리 수업에서 과학은 중립을 가장하여 살지 않으며, 우리는 과학이 우리 사회를 착취하기 위해 사용된 방식을 잘 알고 있습니다. 지역 생명 윤리 관점에서 학생들은 Moloka'i의 Kalaupapa에서 매독 실험에 대해 배웁니다. 칼라우파파는 일반적으로 나병 환자 강제 격리 카메하메하 1969세 치세부터 XNUMX년까지. 그러나 캘리포니아 주 의사가 의료 장교로 일하면서 덜 알려진 이야기가 있습니다. 하와이 원주민 소녀들에게 주사된 매독 질병의 진행에 대해 배우기 위해. 이 소녀들은 이전에 나병에 감염되었습니다.

의사의 신체 자율성에 대한 명백한 무시는 특히 과학이라는 이름으로 지역 및 국가적으로 유색인종 여성에 대한 억압을 널리 상기시켜줍니다. 배움을 소중히 여기는 사람으로서 커뮤니티에 있는, 우리는 개인 및 사회적 자유에 대한 공격에 대해 경계해야 합니다.

나는 인간 삶의 시작에 대한 강의실 토론에 참여했으며, 제 학생들과 저는 과학적 관찰, 데이터 수집, 종교적 도덕성 및 개인적 관점을 연결하는 대화를 탐색할 수 있었습니다. 그러나, 그것은 이전에 알 대 웨이드. 걸어서 건너다 쓰러졌다. 전문가, "전문가" 및 교육자 모두의 극도로 양극화된 관점을 고려할 때 과학적 관점에서 삶에 대한 다양한 사고 방식을 존중하는 커리큘럼을 만드는 것은 어려울 수 있습니다.

사회 대응 과학

때로는 전형적인 생물학 수업이 인체에 대한 추상적인 논의처럼 느껴질 수 있습니다. 이 경우 과학 교육자와 학생들은 추상화에서 행동으로 전환해야 한다고 생각합니다. 아마도 학생들은 생물학적 개념에 참여할 것입니다. 생체내에서—집에서, 진료실 또는 투표소에서. 교사로서 우리는 인간의 성적 재생산에 대해 더 공개적으로 이야기해야 합니다.

지난 XNUMX년 동안의 수많은 연구에 따르면 금욕만 하는 교육은 십대 임신의 비율을 감소시키지 않으며 많은 주에서 실제로 증가시킨다. 안전하고 합법적이며 전국적으로 낙태에 대한 광범위한 접근이 없다면 인간이 임신을 탐색하고 경험하는 다양한 방법에 대해 논의하지 않는 것은 학생들에게 해가 될 것입니다.

인간 재생산의 언어와 생식 시스템은 젠더 긍정 과학으로 변모했습니다. 전문성 개발 및 리소스 지난 몇 년 동안. 과학 교육자로서의 우리의 일은 언어의 정확성에 달려 있습니다. 우리는 학생들에게 우리 몸의 아름다운 복잡성과 삶의 유동적인 정의를 계속 존중하고 상기시키는 것이 필수적입니다. 모든 학생의 생생한 경험을 확인하고 지식이 풍부한 과학 교육자와 함께 개방적이고 안전하게 질문하고 궁금증을 가질 수 있는 더 많은 기회를 제공하는 진정한 학습 여정에 참여합니다.

학교로의 적극적인 복귀

우리가 학교로 돌아갈 때, 우리는 우리 자신의 이야기를 통제할 것입니다. 우리는 역사가 다시 쓰이기를 고대하지 않을 것입니다. 대신, 우리는 우리의 권리와 (재)얻기 위해 싸워야 하는 권리에 대한 관심을 활성화하고 유지할 것입니다.

저는 제 자신의 진정성을 가지고 가르치고 수업에 참여하는 것을 목표로 합니다. 저는 제 모든 학생들을 여러 커뮤니티의 개인이자 사랑하는 구성원으로 사랑하고 존경하며 봅니다. 사회 정의 렌즈를 통한 학생들의 참여는 내러티브에 호소할 뿐만 아니라 학생의 목소리는 미디어의 비판을 꿰뚫는 힘이 있습니다. 저는 인간 생명의 시작에 대한 대화를 계속할 것이며, 우리 학급은 과거에 했던 것처럼 사려 깊고 배려 깊은 대화에 참여할 것입니다. 이것이 과학의 가치입니다. 공개적으로 질문하고, 반영하고, 사회적 가정과 관찰에 비판적으로 참여하는 것입니다.

유색인종 여성이자 과학 교사이자 부모인 저는 우리 지역사회의 신체적 자율성에 대한 위협에 대해 여전히 우려하고 있습니다. 과학이 우리를 해방시키기 위해 사용될 수도 있고 우리를 대항하여 무기화될 수도 있다는 것은 분명합니다. 그러나 나는 교육의 힘과 자신의 방식으로 억압을 질문하고 자신의 진실을 추구하는 모든 학생들에게 사실 기반 교육을 제공해야 할 책임과 교육의 힘을 믿습니다.

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