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연구원들은 AI의 윤리적 사용에 대한 글로벌 합의를 측정합니다.

플라톤에 의해 재발행
플라톤에 의해 재발행

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15 년 2023 월 XNUMX 일 (나노 워크 뉴스) AI 윤리의 글로벌 현황을 조사하기 위해 브라질 연구진은 AI 사용에 대한 글로벌 지침을 체계적으로 검토하고 메타 분석을 수행했습니다.

주요 요점

  • 글로벌 AI 윤리 지침을 종합적으로 검토한 결과, 개인 정보 보호, 투명성, 책임에 중점을 두었지만 진실성, 지적 재산권 및 아동 권리에 대한 강조는 부족했습니다.
  • 대부분의 지침은 규범적인 윤리 원칙을 구현하는 실질적인 방법을 제시하거나 법적 구속력이 있는 규정을 옹호하지 않고 규범적인 윤리 원칙을 제공합니다.
  • 이러한 윤리 지침의 대부분은 서유럽, 북미 및 아시아에서 나온 것이며 남미, 아프리카 및 오세아니아에서는 과소 대표됩니다.
  • 문서 작성자에는 성별 격차가 있으며, 남성 이름의 작성자 비율이 더 높습니다.
  • AI 윤리 지침을 보다 전 세계적으로 포괄하고 실행 가능하게 만들려면 다양한 관점을 통합하고 추상적 윤리와 실제 AI 적용 간의 격차를 해소하는 것이 중요합니다.

    • 연구

    저널에 게재 패턴 (“전세계 AI 윤리: AI 거버넌스에 대한 200가지 지침 및 권장 사항 검토”), 연구원들은 대부분의 지침이 개인 정보 보호, 투명성 및 책임을 중요하게 생각하는 반면 진실성, 지적 재산권 또는 아동 권리를 중요하게 생각하는 지침은 거의 없음을 발견했습니다. 또한 대부분의 지침은 윤리적 원칙과 가치를 구현하기 위한 실질적인 방법을 제안하지 않고 법적 구속력이 있는 규제를 추진하지 않고 설명했습니다. 사회과학자이자 공동 저자인 제임스 윌리엄 산토스(James William Santos)는 “전 세계에 AI를 배치하기 위한 명확한 윤리적 지침과 거버넌스 구조를 확립하는 것은 신뢰와 자신감을 높이고, 위험을 완화하며, 그 혜택이 공정하게 분배되도록 보장하는 첫 번째 단계입니다.”라고 말합니다. 리우그란데두술 교황청 가톨릭대학교의 수석 저자인 리오그란데 가톨릭대학교의 니콜라스 클루게 코레아(Nicholas Kluge Corrêa)는 “이전 작업은 주로 북미와 유럽 문서에 중점을 두었기 때문에 아시아, 라틴 아메리카, 아프리카 및 그 너머 지역의 관점을 적극적으로 찾고 포함하게 되었습니다.”라고 말합니다. 술(Sul)과 본 대학교(University of Bonn)도 마찬가지입니다. AI의 윤리적 개발 및 사용에 관한 전 세계적 합의가 존재하는지 확인하고 그러한 합의를 안내하기 위해 연구원들은 2014년부터 2022년 사이에 발표된 정책 및 윤리 지침에 대한 체계적인 검토를 수행했습니다. 이를 통해 200대륙 37개국의 AI 윤리 및 거버넌스 관련 문서 XNUMX개를 파악해 XNUMX개 언어(영어, 포르투갈어, 프랑스어, 독일어, 스페인어)로 작성 또는 번역했다. 이러한 문서에는 권장 사항, 실무 지침, 정책 프레임워크, 법적 랜드마크 및 행동 강령이 포함되어 있습니다. 그런 다음 팀은 이러한 문서에 대한 메타 분석을 수행하여 가장 일반적인 윤리 원칙을 식별하고, 글로벌 배포를 조사하고, 이러한 문서를 생성하는 조직 또는 사람 유형에 따른 편견을 평가했습니다. 연구원들은 가장 일반적인 원칙이 투명성, 보안, 정의, 개인 정보 보호 및 책임이라는 것을 발견했으며 이는 문서의 각각 82.5%, 78%, 75.5%, 68.5% 및 67%에 나타났습니다. 가장 흔하지 않은 원칙은 노동권, 진실성, 지적 재산권, 아동/청소년 권리였으며 문서의 19.5%, 8.5%, 7%, 6%에 나타났으며 저자는 이러한 원칙에 더 많은 관심을 기울일 가치가 있음을 강조합니다. 예를 들어 AI가 진실된 정보를 제공해야 한다는 생각인 진실성은 ChatGPT와 같은 생성 AI 기술의 출시와 점점 더 관련성이 높아지고 있습니다. 그리고 AI는 노동자를 대체하고 우리가 일하는 방식을 바꿀 수 있는 잠재력을 가지고 있기 때문에 실질적인 조치는 대량 실업이나 독점을 피하는 것입니다. 지침의 대부분(96%)은 AI 개발 및 사용 중에 고려해야 하는 윤리적 가치를 설명하는 "규범적"인 반면, AI 윤리를 구현하는 실용적인 방법을 권장하는 경우는 2%에 불과했고, AI 규제의 법적 구속력이 있는 형태를 제안한 경우는 4.5%에 불과했습니다. Santos는 "'이것은 우리가 중요하게 생각하는 몇 가지 원칙입니다'라고 말하는 것은 대부분 자발적인 약속이지만 실제적인 구현과 법적 요구 사항이 부족합니다"라고 말합니다. “AI 시스템을 구축하려고 하거나 기업에서 AI 시스템을 사용하는 경우 개인 정보 보호 및 사용자 권리와 같은 사항을 존중해야 하지만 이를 수행하는 방법은 이 지침에 나타나지 않는 회색 영역입니다. ” 연구자들은 또한 이러한 지침이 어디서 만들어졌고 누가 만들어졌는지에 대한 몇 가지 편견을 확인했습니다. 연구자들은 저자의 측면에서 성별 격차를 지적했습니다. 샘플의 66%에는 저자 정보가 없었지만 나머지 문서의 저자는 남성 이름이 더 많았습니다(549 = 66% 남성, 281 = 34% 여성). 지리적으로 대부분의 지침은 서유럽(31.5%), 북미(34.5%) 및 아시아(11.5%) 국가에서 나온 반면, 남미, 아프리카 및 오세아니아에서 나온 문서는 4.5% 미만입니다. 배포의 이러한 불균형 중 일부는 언어 및 대중 접근 제한으로 인한 것일 수 있지만 팀은 이러한 결과가 AI 윤리에 대한 글로벌 담론에서 남반구의 많은 부분이 과소 대표된다는 점을 시사한다고 말합니다. 경우에 따라 여기에는 AI 관련 연구 성과가 120년에서 2016년 사이에 2019% 이상 증가한 중국과 같이 AI 연구 및 개발에 크게 관여하는 국가가 포함됩니다. “우리의 연구는 남반구가 깨어나고 북반구가 우리의 말을 듣고 환영할 준비가 되어 있어야 한다는 우리의 요구를 입증하고 강화합니다.”라고 리우그란데두술 교황청 가톨릭 대학교의 카밀라 갈바오(Camila Galvão)는 말합니다. “우리는 다원적이고 불평등하며 다양한 세상에 살고 있다는 사실을 잊어서는 안 됩니다. 우리는 지금까지 자신의 선호도를 주장하고, 맥락을 설명하고, 아마도 우리가 아직 모르는 것을 말해 줄 기회가 없었던 목소리를 기억해야 합니다.” 연구원들은 더 많은 목소리를 수용하는 것뿐만 아니라 향후 노력은 AI 윤리 원칙을 실질적으로 구현하는 방법에 초점을 맞춰야 한다고 말합니다.
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