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어려움에도 불구하고 흑인 여성 교육자들이 교실에 남아 있는 이유 – EdSurge News

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작년에 미국 교육부는 다음과 같이 보고했습니다. 흑인 교육자는 교사 인력의 약 9%를 차지합니다., 그 중 대다수는 흑인 여성입니다. 자주 연구되지만 대화에서 제외되는 그룹인 우리는 성별 스펙트럼을 넘어서는 흑인 여성을 위한 공간을 의도적으로 촉진하고 이러한 환경에서 그들의 경험에 대해 더 많이 배우고 싶었습니다. 많은 최근 연구에서 팬데믹 이전 교육자의 경험을 다루고 있기 때문입니다.

배움의 기쁨, 흑인 문학을 발견하다 그리고 공감할 수 있는 롤모델 흑인 학생을 위한 흑인 교사가 있으면 얻을 수 있는 이점 중 일부는 다음과 같습니다. 그러나 이 소수 집단의 경험에 대한 연구 조사에서 우리가 인터뷰한 대부분의 흑인 여성은 직장에서 그 반대, 즉 무관심, 대인 관계 인종 차별 및 차별을 경험했습니다. 그들은 또한 다음과 같이 더 모호한 불평등의 무게를 표현했습니다. 숨겨진 감정노동 부적절한 훈육 관행으로부터 흑인 학생들을 보호하고 인종차별 및 성차별과 관련된 스트레스에 대처하는 것입니다. 그들이 묘사하는 것은 흑인 교사에게 영향을 미치는 체계적인 불평등.

우리가 인터뷰한 27명의 흑인 여성은 강력한 자기 인식을 갖고 있었습니다. 대부분은 교차적 억압이 직장 생활에서 나타나는 방식과 그것이 개인 생활에 어떻게 영향을 미치는지 철저히 이해하고 있다고 보고했습니다. 결과적으로, 가장 강하고 자기 인식이 가장 뛰어난 흑인 여성조차도 이러한 빈번한 만남으로 인한 스트레스를 무의식적으로 내면화할 수 있으며, 이는 직업적, 개인적 자아상, 정서적 웰빙 및 신체 건강에 후속 영향을 미칠 수 있습니다.

변명하지 않고 진정성 있게 나타나는 경우 부정적인 결과가 발생할 위험이 있음에도 불구하고 몇몇 연구 참가자들은 교사가 되는 것이 그들의 소명이자 목적이며 기쁨이라고 말했습니다. 가장 주목할 만한 점은 이 연구에서 흑인 여성 교육자들에게 교사가 되는 것이 직위라기보다는 정체성에 더 가깝다는 것이 분명해졌습니다.

흑인 페미니스트 프레임워크 활용

우리 연구 프로젝트에 기꺼이 참여하기로 동의한 여성들과 대화하는 동안 나는 각 대화 전반에 걸쳐 흑인 페미니즘 문학의 감정이 울려 퍼지는 것을 발견했습니다.

벨훅이나 패트리샤 힐 콜린스(Patricia Hill Collins)를 구체적으로 언급한 사람은 없지만 몇몇 참가자는 자신의 교육 스타일을 다음과 유사하다고 설명합니다. 혁명적 페미니스트 교육학 학생들에 대한 급진적인 배려가 특징입니다.

그들의 이야기는 패트리샤 힐 콜린스(Patricia Hill Collins)가 다음과 같이 묘사한 것을 생각나게 합니다.다른 엄마,” 흑인 여성이 지역 사회 내에서 흑인 자녀를 보호하고 양육하도록 도움으로써 어머니의 책임을 공유하는 현상은 종종 본질적으로 그리고 실질적인 대가를 기대하지 않고 발생합니다.

교감실에서 점심 식사를 위해 듣는 귀가 필요한 학생들을 초대하든, 단순히 학생들의 사랑의 언어를 인식하든, 우리 참가자들은 학생들의 교사, 역할 모델 및 다른 어머니로 나타나는 수십 가지 아름다운 방법을 공유했습니다. 따라서 급진적 돌봄은 흑인 여성 교육자들의 실천과 본 연구 참가자들이 표현한 주제를 알리는 강력한 틀이 되었습니다.

흑인 학생들에게 진정성, 완벽함, 흑인성 표현을 모델로 삼아 책임감을 공유하는 것은 익숙한 느낌이지만, 그들이 어떻게 나타나고 공간을 차지하는지에 대한 기대에서 성별에 따라 뚜렷한 차이가 있음을 발견했습니다.

이 기사와 흑인 여성 교육자의 경험에 관한 이 시리즈의 나머지 부분에서 우리는 많은 참가자들이 언급한 교차적 복잡성에 대해 더 깊이 알아볼 것입니다. 참가자들이 체계적, 대인 관계 차별과 억압의 스트레스에 대해 논의하는 동안, 이러한 공간은 특히 이후에 친밀한 그룹을 통해 연결하는 잠재적인 치유 효과를 보여주었습니다. 코로나19 팬데믹의 고립.

공동 커뮤니티 기반 연구 프로젝트

이 연구를 시작하면서 우리의 목표는 참가자들의 목소리와 흑인 교육자들의 경험과 영향에 대해 자주 언급되지 않는 일부 이야기를 중심으로 삼는 것이었습니다. 실제로 이 시리즈 전반에 걸쳐 참가자들이 자신의 이야기를 들려주는 것을 듣게 될 것입니다. 이 개념은 지역사회 참여형 연구 (CBPR).

이 연구 방법의 전제는 연구자가 한발 물러나 협업을 염두에 두고 연구에 접근하는 것입니다. 이런 식으로 우리는 연구 결과를 공식화하기로 결정했습니다. 연구를 하는 대신 흑인 여성 교육자들 on 흑인 여성 교육자. 우리는 참가자들이 자신의 삶과 직업의 전문가임을 인식합니다.

이 연구에서 흑인 여성과 함께 이 연구를 수행함으로써 우리는 이 연구가 직업을 떠나는 교사, 교육자의 복지, 궁극적으로 이러한 징후에도 불구하고 많은 흑인 여성이 교육에 남아 있는 이유에 대한 암울한 데이터를 맥락화할 수 있기를 바랍니다. 직장 내 인종차별, 성차별, 제도적인 교차차별에 대해 이야기하고 있습니다.

이러한 문제와 본 연구 프로젝트를 현실화하기 위해 우리는 폐지론자 교육 네트워크 다양한 흑인 여성 교육자 그룹을 모집합니다. 24시간 이내에 300명의 교육자가 참여에 관심을 표명하고 연구 기준을 충족했습니다. 기준을 충족하는 흑인 여성 중 27명이 연구에 참여했습니다.

우리 참가자들은 미국 전역의 교육자들이며, 교실과 주요 학교에서 30년에서 15년 이상 재직했습니다. 우리 참가자의 대다수는 XNUMX년 이상 해당 분야에 종사해 왔습니다. 대부분은 공립학교에서 가르치지만 일부는 차터 스쿨, 자유 학교 및 독립 학교에서 가르치는 집을 찾습니다. 일부는 자체 학교를 시작했고 일부는 고등 교육으로 전환했습니다.

EdSurge Research는 종종 우리가 부르는 것을 보유하고 있습니다. 교육 및 학습 서클 교육자들과 함께 자신의 직업에 대한 우려 사항, 과제 및 승리에 대해 공개적으로 논의할 수 있습니다. 이번에는 코로나19 사태로 인해 학교 건물이 다시 문을 열게 되면서, 전국 교사 부족고도로 정치적인 도서 금지 그리고 커리큘럼 제한을 배경으로 이 탐색적 연구를 통해 우리는 흑인 여성 교육자들이 연결하고, 서로를 지원하고, 학교에서 일어나는 많은 혼란 속에서 어떻게 지내는지 더 많이 배울 수 있는 공간을 공동 만들고 싶었습니다.

우리는 각 세션마다 90~XNUMX명의 참가자가 참여하는 XNUMX개의 XNUMX분 세션을 열었습니다. 또한 흑인 여성인 교육자의 진행으로 진행되었으며, 다음 기사에서 이들의 이야기를 들을 수 있습니다. 우리는 그룹 세션의 오디오를 기록하고 다음과 같은 방법을 사용하여 데이터를 분석했습니다. 주제별 성찰 분석. 참가자들의 일부 인용문이 이 기사 전체에 걸쳐 소개되어 있습니다.

이러한 친밀한 가상 교사 라운지는 교육자가 근거리 및 원거리의 다른 교육자와 소통하고 소통할 수 있는 비판단적인 환경을 조성했습니다. 일부 참가자들은 다른 흑인 여성 교육자들과 소통할 수 있는 기회를 갖는 것이 자신들이 필요하다는 것을 깨닫지 못한 자매의 포옹처럼 느껴졌다고 표현했습니다.

이 기사의 나머지 부분에서는 교육자들과 함께 시간을 보내는 동안 알아차린 몇 가지 주요 주제와 Edsurge Research의 다음 기사 시리즈에서 참가자 공동 저자로부터 들을 수 있는 몇 가지 주제에 대해 간략하게 언급하겠습니다.

흑인 여성이 가르치는 이유

참가자들의 일관된 감정 중 하나는 가르치면서 경험한 기쁨이었습니다. 몇몇은 청소년기부터 교사가 되고 싶다는 것을 알고 있었고 일부는 비선형적인 길을 시작했지만 거의 모든 참가자는 교육(지식, 지혜, 멘토십의 교환)이 어떻게 소명처럼 느껴졌는지 공개적으로 표현했습니다. 특히 조지아주의 한 베테랑 공립학교 교사의 경우, 교사가 되라는 부르심은 중학교 때부터 이어져 왔습니다.

“저는 제가 누구인지 이야기할 때 가르치는 일이 제게 너무 큰 부분을 차지하기 때문에 가르치는 일에 대해 언급할 때가 많습니다. 왜냐하면 저는 7학년 때 교사가 되고 싶다는 것을 알았거든요.”

일부는 교육에 대한 세대의 기대를 충족시켰지만, 다른 일부는 특히 흑인 교사가 그들에게 미친 긍정적인 영향을 숙고한 후 젊은 세대를 가르치기 위해 다시 다가가야 할 책임감을 느꼈습니다. 현장에 근무한 지 5년이 채 안 된 신임 공립학교 교사의 경우가 그러했습니다. 그녀의 할아버지는 정식 교육을 받지 못했음에도 불구하고 항상 교육의 중요성을 강조하셨습니다.

“할아버지께서 늘 나에게 네게서 빼앗길 수 없는 것은 네 머릿속에 있는 것이라고 말씀하셨던 기억이 나네. ...그래서 그는 스스로 교육을 받지는 못했지만 책을 많이 읽었고 자녀가 대학에 가고 싶어하면 기회를 갖도록 했습니다. 그는 항상 손자와 증손자에게 교육에 관해 이야기했습니다.”

흑인 여성이 머무르는 이유

대부분의 참가자는 흑인 학생이 많은 학교에서 가르치고 있으며 일부 참가자는 주로 흑인 학교에서 가르치려는 의도적 결정을 표현합니다. 그들은 공유된 정체성으로 인해 학생들에게 책임감을 설명하고, 인종차별과 성차별과 관련된 장애물을 극복하면서 얻은 지혜를 설명합니다. 그들은 학생들이 필연적으로 비슷한 문제에 직면할 때 도움을 줄 수 있다고 생각합니다. 15년 경력의 베테랑이자 조지아의 자유 마이크로 학교 교장인 한 참가자는 교실에서 흑인 학생과 가족을 위해 싸우는 것이 자신의 책임이라고 믿습니다.

“저는 교육자들의 오랜 유산에 속해 있을 뿐만 아니라 교실에 흑인 여성, 흑인을 두기 위한 투쟁의 수혜자이기도 합니다. 제가 나타날 때 저는 항상 흑인 부모와 흑인 가족, 흑인 아이들을 공경하며 '나는 여러분의 옹호 때문에 여기 있고, 여러분의 옹호 때문에 여기에 있기 때문에 책임이 있습니다'라고 말합니다. .”

여러 참가자가 개인적인 어려움에 대한 비슷한 이야기를 공유했습니다. 한 참가자는 시간이 지남에 따라 눈에 보이지 않는 감정 노동의 대가가 어떻게 나타나는지에 대한 경험을 공유했습니다.

“학생들은 자신을 사랑하고, 보호하고, 이해하는 사람들로부터 사랑받고 있다는 느낌을 받고, 자신의 재능이 양육되기를 원합니다. 그리고 그것이 제가 부름을 받았다고 느끼는 일입니다. 그 일에는 대가가 따릅니다. 특히 우리가 너무 많은 것을 주기 때문에 자신을 돌보지 않는다면 더욱 그렇습니다.”

비록 그들의 일이 그들의 에너지를 고갈시킬 수도 있지만, 학생들에 대한 철저한 배려와 직업적, 개인적 정체성의 결합은 학생들의 삶에서 다양한 역할을 해야 한다는 책임감을 불러일으킵니다.

우리가 여기에서 갈 곳

대부분의 참가자들은 자신의 직업이 자신의 정체성과 밀접하게 연관되어 있다는 데 동의했습니다. 많은 사람들이 교육과 교육을 세대를 잇는 가족 가치로 묘사합니다. 일부는 알림을 받으며 자랐고 일부는 나중에 인생에서 직업에 뿌리를 두었습니다. 가르치는 것에 대한 사랑을 언제 어떻게 발견했는지에 관계없이 몇몇 참가자들은 학생들을 직업에 고정시키는 급진적인 관심의 정신을 표현했습니다.

우리가 이 흑인 여성 교육자 그룹으로부터 배운 것은 그들이 끈기를 모델로 삼고 개인적 성장에 전념하며 공유된 책임감이 시민권과 교육 정의 운동에 뿌리를 두고 있다는 것입니다. 그들은 학생들을 위한 급진적인 보살핌에 참여하고 학생, 가족 및 자신을 위한 급진적인 보살핌 사이의 균형을 협상합니다.

이 시리즈의 나머지 부분에서는 연구 프로젝트의 두 참가자와 각 세션의 진행자의 이야기를 듣게 됩니다. 다음과 같이 참가자들과의 그룹 토론에서 나온 주제에 대해 더 자세히 알아볼 수 있습니다.

  • 트라우마에 대한 정보를 바탕으로 한 리더십이 체계적 배제를 어떻게 방해할 수 있는지;
  • 흑인인 동안 퀴어와 젠더 확장적 정체성 탐색하기; 그리고
  • 특히 코로나19 팬데믹 이후 정체성 기반 친화 그룹이 회복 및 치유 공간 역할을 하는 데 어떻게 도움이 될 수 있는지 알아보세요.

이 시리즈가 끝날 때까지 우리는 이러한 토론을 통해 얻은 경험을 더 잘 이해하여 직장에서 흑인 여성 교사의 유지 및 준비를 향상시키는 것을 희망합니다.

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