비록 말로 표현할 수는 없었지만 어렸을 때 저는 제가 또래들과 다르다는 것을 알고 있었습니다. 인도 이민자의 아들로서 나는 백인 학교에서 자라면서 동화하고 순응하라는 압력에 맞서 싸울 방법을 모색했습니다. 가족 외에 나와 닮은 롤 모델은 거의 없었고, 내가 본 유일한 문화적 표현은 모욕적인 고정관념 인도 문화를 조롱한 거죠. 결국 나는 나와 닮았고 비슷한 이민자 출신의 친구들에게서 위로를 찾았지만, 바깥에 앉아 있는 다른 사람들과 연결되고 동일시되는 데 도움이 된 것은 바로 그 차이의 느낌이었습니다. 지배적인 문화.

나는 밀워키에 있는 주로 흑인 학교에서 최근 우리 학교로 전학 온 한 학생에게서도 이와 같은 차이를 느낍니다. 그가 도착하자마자 나는 그의 엄마에게 이메일을 보내 그가 새 교실에 어떻게 적응하고 있는지 알아보았습니다. 그녀는 그가 새 학교를 즐겼지만 이전 학교에서는 문화적 충격을 받았다고 말했습니다. 당연히 모든 학생이 당신과 닮은 도시의 대다수 흑인 학교에서 교외의 대다수 백인 학교로 오는 것은 학생이 관리하기 어려운 적응일 수 있습니다.

그의 전환으로 인해 나는 교실의 문화와 그 문화를 창조하는 교육자로서의 나의 역할을 다시 생각하게 되었습니다. 오랫동안 저는 강력한 교실 문화를 구축하고 모든 학생들이 그 문화에 책임을 지도록 하는 것이 올바른 가르치는 방법이라고 믿었습니다. 지금은 잘 모르겠습니다.

두 학생의 이야기

나의 새로운 학생의 교실 적응은 몇 년 전에 겪었던 상황을 다시 생각나게 합니다. 백인 학생과 흑인 학생 두 명이 있었는데, 그들은 점심을 먹으러 줄을 설 때마다 서로 이야기를 나누는 것을 좋아했습니다. 선의 모양과 소리 또는 지점이 어디에 있는지에 대한 수많은 알림에도 불구하고 그들은 항상 서로에게 돌아가는 길을 찾았습니다. 내가 그들에게 말을 그만 두라고 요청했을 때 나는 두 가지 매우 다른 반응을 얻었습니다. 백인 학생은 미안하다는 표정으로 나를 바라보며 그만하겠다고 약속했고, 흑인 학생은 내가 의도적으로 그들을 표적으로 삼아 벌을 주고 있다고 가정하고 나에게 질문을 하거나 다른 사람들도 말하고 있다는 점을 지적했다.

이러한 반응은 나와 매우 다른 반응으로 이어졌는데, 이는 내가 그들 각자를 학생으로 생각하는 바를 바탕으로 알려졌습니다. 백인 학생의 사과를 진심으로 받아들이고 감사하기는 쉬웠지만, 흑인 학생의 더욱 열정적인 반응은 말다툼, 쉬는 시간 상실, 결국 집에 전화하는 상황으로까지 번졌다. 두 학생 모두 자신의 행동을 바꾸지 않았고 이러한 사건은 일년 내내 계속되었는데, 왜 그들의 다른 접근 방식이 나에게 중요해야 합니까?

한발 물러서서 문화와 인종의 렌즈를 통해 이러한 반응을 생각해 본 후, 나는 이 상황을 어떻게 처리했는지 의문이 들기 시작했습니다. 내가 그 흑인 학생에게 다르게 반응한 것은 그 학생이 흑인이었기 때문입니까, 아니면 그 학생이 나에게 반응한 방식 때문입니까? 백인 학생이 흑인 친구와 같은 방식으로 나에게 반응한다면 나도 같은 일을 할 것인가? 곧, 내가 백인 학교에서의 교육 및 학교 생활 경험을 통해 채택한 문화적 패턴이 학교에서 적절하다고 간주하는 행동과 문화 패턴을 중심으로 했으며, 함께 어울리지 않기로 선택한 학생들을 더욱 소외시키는 것이 얼마나 되는지 분명해졌습니다. 나는 그 이후 몇 년 동안 이 문제에 더 주의를 기울였지만, 새로운 학생과 함께 다시 그런 일이 일어나는 것을 보고 있습니다.

우리의 선택이 만드는 문화

공평하게 말하자면, 나의 새로운 학생은 제가 18년 동안 가르치는 동안 XNUMX학년 학생들에게서 본 적이 없는 일을 하고 있습니다. 그는 소음이 나는 표면을 연필로 두드리는 것을 좋아합니다. 그는 생각날 때마다 질문과 대답을 외친다. 그는 새 Chromebook을 좋아하며 일하면서 한쪽 이어폰을 끼고 음악을 들으며 행복하게 하루를 보냅니다. 그러나 이것의 대부분은 우리 반이 정한 기대와 합의를 방해하며, 이제 나는 학생의 행동과 이에 대한 반 친구들의 반응을 이해하는 데 있어서 학생의 정체성이 얼마나 중요한지 깨닫고 있습니다.

나는 그의 동기를 고려하는 동시에 나머지 학생들의 요구 사항과 관점, 그리고 그들이 나와 그와의 상호 작용을 어떻게 보는지 지속적으로 인식하고 있습니다. 그가 교실에서 기대하는 바를 위반할 때, 나는 그가 자기 보존과 저항 또는 개인 정체성의 표현을 위한 행동으로 그렇게 해야 한다는 것을 이해할 수 있으며 그에게 어느 정도 유연성을 허용할 수 있습니다. 하지만 동시에 나머지 학급 학생들이 어떤 메시지를 받고 있는지, 그리고 그들이 본 것을 어떻게 처리하고 있는지 궁금합니다.

누가 규칙을 어기고 누가 행동하는지에 대한 그들의 마음속에 있는 편견을 확인시켜 주는 것입니까? 나는 새로운 학생에게 자유를 허용함으로써 최선을 다했습니까, 아니면 차이와 타자성에 대한 감각을 강화했습니까? 이러한 질문에 대한 답은 쉽거나 정답이 아닌 것 같습니다. 그러나 이러한 선택과 이러한 결정이 흑인 학생들을 어떻게 훼손하고 배제할 수 있는지 이해하면 우리의 관행을 재창조하고 보다 공평한 학교를 만들 수 있는 기회를 얻을 수 있습니다.

올바른 길 찾기

지난 몇 년 동안 나는 책의 일부를 사용했습니다. “스탬프” Jason Reynolds와 Ibram X Kendi가 XNUMX학년 학생들이 미국의 인종차별과 노예화의 기원을 이해하도록 돕습니다. 책에서 레이놀즈와 켄디는 인종차별주의자, 동화주의자, 반인종주의자를 묘사합니다. 기본 틀은 분리주의자는 자신과 다른 사람을 좋아하지 않고, 동화주의자는 당신이 그들처럼 행동하면 당신을 좋아할 것이며, 반인종주의자는 당신을 있는 그대로 좋아한다는 것입니다. 이 프레임워크는 제가 선택한 것을 분석하고 학교가 지배적인 문화에 맞지 않는 학생들을 지속적으로 훼손하는 방식을 확인하는 데 도움이 되었습니다.

우리는 학교 건물 내에서 학생들을 적극적으로 분리하는 것을 피하기 위해 노력하는 반면, 학교가 시도하는 것의 대부분은 성취의 길로 모든 사람을 백인 중산층 문화에 동화시키는 것입니다. 저는 이러한 접근 방식을 이해할 수 있지만, 인종적, 문화적 차이에 대한 이러한 동화주의적 접근 방식이 학교 결과에 인종적 격차를 영속시키는지 궁금합니다. 적어도 제가 보기에는 그것이 저의 새로운 학생의 필요를 충족시키지 못하는 것 같습니다.

그러한 규범에 적응한 사람으로서 저는 유색 인종 학생들을 단순히 백인 문화에 동화시키는 것이 아니라 그들을 있는 그대로 받아들이는 새로운 것을 창조하려고 노력해야 한다는 책임감을 느낍니다. 그런데 그게 무슨 문화인가요? 길이 어디로 가는지는 나에게 불분명하다.

헌신하기

My 학군 지난 몇 년 동안 형평성 문제를 해결하기 위해 노력해 왔습니다. 우리는 역사적 인종차별과 체계적 소외를 조사하고, 우리 자신의 정체성과 편견을 조사했으며, 문화적으로 관련성이 있고 반인종주의적 커리큘럼과 교육학을 탐구했습니다. 우리는 데이터를 보고 흑인 학생들에게 계속해서 부족한 서비스를 제공하고 있음을 알 수 있으며 이러한 학생들을 지원하지 못하는 시스템과 구조에 대해 이야기할 수 있습니다. 그러나 제가 일하는 문화의 범위 내에서 그 훈련은 편견이 덜하고 인종차별이 덜한 교실 문화를 조성하는 일상적인 상황에서 결정을 내릴 수 있는 도구나 기회를 제공하지 못했습니다.

백인 동료들에게는 기회가 부족했습니다. 이 문화를 조사해 보세요 그들이 매일 내리는 결정의 인종적 맥락을 탐구하는 것은 지속적인 도전입니다. 수년간 이 작업에 대한 우리의 헌신에도 불구하고 저는 우리 학교의 흑인 학생들로부터 계속해서 소식을 듣고 있습니다. 백인 교사를 인종차별주의자로 보는 사람들. 저는 제 동료들이 인종적 적대감을 품거나 흑인 학생들을 적극적으로 차별한다고 믿지 않습니다. 그러나 유색 인종 학생들에게 항상 그들을 포용하지 않는 문화에 맞추기 위해 자신의 정체성을 정복하도록 요구하는 시스템의 지지자로서 우리 모두는 책임을 집니다.

나로서는 교실을 관리하는 방식에서 인종의 역할과 영향을 간과할 수 없습니다. 나는 학교가 학생들에게 지배적인 문화에 동화되도록 강요하는 경우가 많다는 것과 내가 그것에 동화되는 죄를 범하고 있다는 것을 알고 있습니다. 내가 지금 알고 있는 것을 알기에, 나는 지배적인 문화 관행의 강화보다는 포용에 더 초점을 맞추는 패러다임 전환을 확립하려고 노력하고 있습니다. 예전에는 신입생이 오면 “너네 예전 학교는 어땠는지 모르겠지만 우리 학교는 그렇지 않아”라고 말했을 수도 있다. 이제 나는 "당신의 예전 학교는 어땠고, 그것이 당신에게 어떻게 도움이 되었나요?"라고 묻고 있습니다.

저는 이러한 패러다임의 전환이 각 학생의 개성과 다양한 존재 방식을 확인하는 포용적인 교실 문화를 공동 창조하기 위한 의미 있는 진전을 제시할 수 있기를 바랍니다. 적어도 그것은 어린 내가 바랐던 작은 저항 행위처럼 느껴진다.

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• 출처: https://www.edsurge.com/news/2023-11-29-a-new-student-made-me-rethink-my-classroom-culture-and-the-ways-it-marginalizes-students