과거의 사회 운동이 미래와 디지털 자아 보호에 대해 무엇을 가르쳐 줄 수 있습니까?
아프리카계 미국인으로서 사이버 보안 회사에서 일하는 것은 언뜻 보기에 역사적 과거에 대해 숙고할 수 있는 비옥한 토대를 제공하는 것처럼 보이지 않습니다. 그래서 2021년 15월에 흑인 역사의 달에 글을 쓸 수 있냐는 질문을 받았을 때 주저했습니다. 그러나 Martin Luther King Jr.의 생일인 XNUMX월 XNUMX일까지th, 2022, 나는 그것이 나에게 도전임을 인정했습니다.
수락 된 도전
사이버 보안은 말할 것도 없고 IT 회사에서 일하게 된 것이 놀랍습니다. 예, IT 인력에서 아프리카계 미국인, 유색인종 및 다양한 설득의 대표자가 되어야 하는 것은 아닐 수도 있지만, 보안 분야에서 XNUMX년, IT 분야에서 XNUMX년 일하면서 내가 보기에 놀라운 것, 그리고 제가 원하는 것입니다. 의사 소통, 과소 대표를 넘어. 대신 Black History Month가 허용하는 가르칠 수 있는 순간에 초점을 맞춥니다.
그래서, 내 리프는 무엇입니까? 디지털 세계에서 우리 대부분은 우리의 정체성보다 훨씬 더 많은 것을 드러내고 우리의 신념과 신념을 공유하며 그것들에 의해 분류될 수 있습니다. 그것에 대해 무엇을 가르칠 수 있습니까?
제 희망은 사람들이 인터넷 기반 기술이 얼마나 강력한지 더 잘 이해하고 사이버 보안에 대한 평생 학습을 통해 기회와 함께 관리해야 할 위험이 있음을 깨닫는 것입니다. 이것은 사람들이 이 디지털 세계에서 삶과 정체성의 가장 개인적인 측면을 어떻게 살고 공유하는지와 매우 관련이 있습니다. 결국, 흑인이든 백인이든, 기회와 위험을 모두 해결할 수 있는 유일한 방법은 교육을 통해 이 기술에 대한 끊임없이 진화하는 이해를 발전시키는 것입니다.
역사적으로 말하자면, 아프리카 디아스포라를 사이버 보안과 직접적으로 연결시키는 것은 많지 않습니다. 하지만 그렇다고 해서 내 과잉 활동적인 두뇌가 연결되는 것을 막을 수는 없습니다. 그래서 저는 최근 역사와 현재 사건으로 돌아가 그들이 어떻게 재미있는 일을 하는지 강조할 것입니다.
리프 – 분할이 아니라 반복되는 음악적 후렴
어떤 과거? 불행히도 피라미드 건축 이면의 수학이나 재즈의 문화적 융합은 여기에 있지 않습니다. 그 대신, 나는 가까운 과거와 미국 민권 운동(American Civil Rights Movement)이라고 불리는 행동주의의 팽창에 대해 회상하고 있습니다. 브라운 대 교육 위원회 (미국의 공립학교 차별 철폐) 1954년, 1968년, 주요 인물 Malcom X와 Dr. King의 암살, 그리고 XNUMX년까지 포괄 공정 주택법. 이 날짜는 누구나 흑인 역사(미국)를 검색할 수 있는 몇 가지 명확한 참조 지점을 제공하고 최근 기록과 대조되는 지점 역할을 합니다. 뾰족한 역사 만들기의 기간 - Black Lives Matter(BLM) 운동의 부상과 인종 정의 시위.
나는 현대의 BLM 운동이 또한 전 세계적으로 아메리카 원주민, 하와이 원주민 및 기타 원주민 문화를 위한 최근 몇 가지 다른 인종 정의 및 권리 운동에 다시 활력을 주거나 새로운 관심을 불러일으키는 데 도움이 되었다는 점을 지적해야 합니다. 많은 사람들이 자신을 흑인/갈색 민족으로 식별하기 때문에 이러한 현대적 행동주의의 맥락에서 언급되어야 합니다.
이 리프는 과거와 현재에 어떤 반향을 일으키나요? 이것을 짧게 유지하려면 내 생각은 향수와 16mm 필름 클립에서 옮겨야합니다. 셀마에서 몽고메리로 그리고 워싱턴은 모바일 네트워크와 광섬유 케이블을 통해 광속으로 데이터를 전송하기 위해 행진(킹 박사의 상징적인 "나는 꿈이 있습니다" 연설에서 절정에 달하는 두 번째 행진). 현재로의 이 도약은 다양한 반작용으로 완성된 두 행동주의 시대를 연결합니다.
이제 2022년에 행진과 농성을 하는 역사적 그룹에 대해, 그리고 그들이 지금까지, 또는 더 나아가서 헌신적인 자원 봉사자들이 그들의 투쟁을 기록하기 위해 소셜 미디어와 무료 암호화 메시징 앱을 마스터했더라면 어떻게 또는 더 발전할 수 있었는지 궁금합니다. , 조직의 회원을 늘리고, 집회를 조직하고, 생각이 같은 사상가를 찾으십시오. 아니면 빅 데이터 마케터, 국가 후원 영향력 캠페인, 반운동 영향력 캠페인, 감시, 표적 악성 캠페인, 독싱 및 조업?
디지털 시대의 돌파 속도
위에 제기된 모든 가상의 위험은 오늘날 실제 가능성입니다. 그러나 두 가지 요점은 거의 기적에 가깝습니다.
첫 번째는 Black Lives Matter와 같은 현대의 권리와 정의 캠페인이 오늘날의 투쟁과 직접적으로 연결될 수 있는 방식으로 미국 시민권 운동의 풍부한 역사적 유산을 은총받았다는 것입니다. 최근 이벤트 정의에 대한 그들 자신의 강력한 담론을 창조했고 미국 노예제, 시민권 운동, 뒤따른 조직적인 시민 불복종을 포함한 강력한 세대 주제를 묶기에 충분한 감동적인 에너지를 생성했습니다. 이 에너지는 역사적 과거(미국 노예제 1619-1863년)와 근과(미국의 1950-60년대)에서 현재까지의 사건을 묶는 데 효과적이었습니다.
두 번째 요점은 결합된 과거와 현재의 결합된 힘은 BLM이 오늘날의 디지털(보안/프라이버시) 패러다임의 실제 및 상상된 제약을 모두 깨고 동시에 배후 행위자의 제약과 혜택을 받을 수 있음을 의미한다는 것입니다. 다양한 일정으로
그러나 그 돌파구, 그 승리는 1950-60년대 미국의 긴장된 승리처럼 가는 실에 매달려 있습니다. 노력, 믿음, 운명이 뒤섞여 바늘이 움직였습니다. 옳은 일을 하는 순간 승리는 미리 결정된 것처럼 보입니다.
2021년까지 그리고 바로 지금까지 우리 모두는 (디지털) 참여의 조류와 디지털 및 때로는 물리적 대항세에 따라 강화되거나 약화되는 다양한 입장을 가진 여러 그룹, 운동 및 활동가를 보았습니다. 뉴스는 사용자 데이터를 수집하고 소셜 미디어 계정에 침투하거나 위치를 추적하기 위해 그룹과 개인 모두에게 배포되는 강력한 사이버 스파이 도구 및 전술의 출현을 보여줍니다. 따라서 숨겨진 행위자와 의제(현재)의 유령은 정당하고 부당한 원인을 디지털 방식으로 맴돌고 있습니다.
이러한 문제는 민권 시대의 활동가들이 자신의 활동을 모으고, 홍보하고, 문서화하는 데 어떤 위험을 감수했는지 강조하는 데 적합해야 합니다. 그들의 행동, 심지어 기본적인 조직적 노력조차도 물리적 위험을 감수하는 것을 의미했습니다. 오늘날의 활동가들은 제휴, 개인 데이터, 쿠키, 소셜 게시물, 문서 및 위치가 모두 디지털 방식으로 제공되기 때문에 디지털 영역에서 오는 위협에 크게 직면하고 있습니다. 그리고 오늘날 사람들의 신체는 덜 취약할 수 있지만 우리의 디지털 페르소나는 가치 있고 취약합니다.
이것은 의식적으로 행동주의를 추구하지 않은 사람들에게도 몇 가지 질문을 불러일으킬 것입니다. 뭐/다른 사람들과 공유하는 방법 나의 현재 신념에 대해? 얼마나 오래 가질 수 있습니까? 변경 가능하고 변경 불가능합니까? 내 신념을 어디에서 공유합니까? 개인적으로만 – 소셜 미디어를 통해? 물론 대답은 개인적입니다. 그러나 우리는 우리의 가장 중요한 행동이 데이터가 하드 드라이브에 저장되는 것처럼 우리의 양심에 불타오르는 것처럼 우리의 디지털 생활도 마찬가지라고 상상해야 합니다.
이것은 당신이 의사 소통하는 것에 대해 잠시 멈추게 할 수 있지만 더 많은 것은 디지털 보안 및 개인 정보 보호를 고려할 필요성과 대중 행동주의, 도덕적 입장 및 디지털 노출에 따라 지식을 키워야 할 필요성에 대한 인식을 불러 일으킬 것입니다. 가까운 장래에 BLM과 같은 추가 소셜 캠페인 또는 디지털 및 개인 정보 보호 권리 캠페인과 같은 행진, 피켓 표시가 수반되는 물리적 및 디지털 보안 조치를 상상하기 쉽습니다. 과거는 우리 모두에게 미래를 알려주는 많은 교훈을 제공한다는 사실을 상기하십시오. 그래서, 이번 XNUMX월, 아마도 흑인의 역사적 경험이 그 새로운 관점을 제시하도록 하십시오.
