Is القنب الإدمان حالة طبية قابلة للعلاج؟ بحسب أحد الأطباء"إدمان الحشيش هو حالة طبية حقيقية وقابلة للعلاج."
تدعي "القنب". إباحة لقد نجحت الحركة في التصدي لهذه الرواية بسبب حرب المخدرات.
ولحسن الحظ، فإن الدكتور سلوان ليس واحداً من هؤلاء القدامى.مدرسة محاربي المخدرات. إنها تعلم أن الحشيش لا يحول الناس إلى مجرمين وأن الحشيش الحظر وقد أدى ذلك إلى السجن الجماعي للأميركيين المسالمين (ومعظمهم من السود).
الدكتور سلوان يمثل الجديد مدرسة من محاربي المخدرات. النوع الذي يروج لمزيد من المواد الأفيونية لفطم الناس عن المواد الأفيونية. وهذا يصنف تعاطي المخدرات على أنه "حالة طبية قابلة للعلاج" وليس كنشاط.
ويُحسب لها أن الدكتورة سلوان توصي بالعلاج السلوكي المعرفي كحل لـ "اضطراب تعاطي القنب" حيث أن الأدلة تقودها إلى هذا. (ولكن ليس من دون الإشارة إلى دواء إدارة الغذاء والدواء "الواعد" الذي "سيقلل من الرغبة الشديدة في تعاطي القنب".)
ومع ذلك، فإن الدكتور سلوان عضو في هيئة تدريس الجمعية الأمريكية لطب الإدمان. بمعنى آخر – من الصعب على الدكتور سلوان أن يرى أن تعاطي المخدرات ليس سوى حالة طبية.
ما هو اضطراب تعاطي القنب (CUD)؟
هل إدمان الحشيش حالة طبية قابلة للعلاج؟ ما هو "إدمان الحشيش" على أية حال؟ "اضطراب تعاطي القنب" (CUD) هو أ الموضوع الذي تناولناه من قبل. إنها الأسطورة التي ترفض الموت.
إن الاعتقاد بأن القوى الخارجية تحدد أفكارنا وسلوكياتنا وأفعالنا أصبح أكثر بروزًا في الثقافة التي نعيش فيها نظريات علم الأعصاب حول الوعي يتم قبولها كـ "علم" على الرغم من سطحيتها الفلسفية.
لكن دعونا نصل إلى جوهر حجة الدكتور سلوان. وكتبت: "للتغلب على التنصل الجماعي من إدمان الحشيش، من المفيد فهم النموذج السريري لجميع إدمان المخدرات، أو اضطرابات تعاطي المخدرات (SUDs)."
لذلك، سواء كنا نتحدث عن الحشيش أو الكحول أو المواد الأفيونية، فإن السمات المميزة لـ SUD هي نفسها دائمًا، ويتم تصنيفها على أنها ثلاثة عناصر.
يشتهي: رغبة قوية في استخدام المادة
الآثار: العواقب السلبية لاستخدام المادة
مراقبة: فقدان السيطرة عند استهلاك المادة (أو في السعي وراءها).
تشمل "أعراض" SUD المتبقية الأخرى تطوير التسامح وتجربة الانسحابات. ولكن بموجب هذا التعريف، يعاني كل أمريكي تقريبًا من اضطراب استخدام الكافيين وإدمان السكر المكرر.
وبطبيعة الحال، "الرغبة الشديدة" هي مجرد أفكار. ربما كنت "تتوق" إلى شركاء سابقين عند زيارة المناطق التي تذكرك بهم. إنها تجربة إنسانية مشتركة. ليس عليك أن تربط تيار وعيك بنفسك وأن تربط نفسك بكل فكرة.
خاصة إذا كنت تتخلص من عادة المخدرات طويلة الأمد (أو تحاول التخلص من حبيبك السابق).
وبالمثل، فإن تحديد ما إذا كانت عواقب أفعالك سلبية أم لا هو أمر متروك لك. ومن المفترض أن يكون "خبراء الإدمان" المزعومون علماء محايدين، ولا قيمة لهم.
يمكنك شرب علبة من البيرة كل ليلة. دمر كبدك، وزواجك، وقلب أطفالك ضدك، وخسر وظيفتك ومنزلك، وانتهى بك الأمر بالعيش في الشارع. كل هذه تبدو وكأنها عواقب سلبية للشرب.
ولكن إذا قمت بتأطير التجربة على أنها إيجابية، فمن هم "خبراء الإدمان" بحق الجحيم ليخبروك بخلاف ذلك؟ قد يبدو الأمر غير عقلاني بالنسبة لنا، لكن الكثيرين يفضلون العيش في الشارع وتعاطي المخدرات مثل الفنتانيل.
هذه الحقيقة من الحياة مفقودة لدى العديد من المدافعين عن العرض الممول من دافعي الضرائب من "طب الإدمان". إنهم يريدون تجريد اختيارات شخص ما من إنسانيتهم واعتبارهم "مرضى عقليا" لأنهم لا يتوافقون مع قيم اجتماعية محددة.
أجد صعوبة في تصديق أن المدافعين اليساريين الذين يقدمون هذه الحجة قد قرأوا (أو فهموا) على الإطلاق فوكو. على الرغم من أنهم سوف يدعون أنه واحد منهم.
أما فقدان السيطرة – فرغم استمرار هذه الأسطورة، إلا أنها تبقى كذلك. اسطورة. ولا يوجد بحث يستحق تسمية "علم" يدعم فقدان السيطرة.
بعض العلوم الحقيقية لتوضيح الحقيقة
جي آلان مارلات كان عالمًا نفسيًا سريريًا أمريكيًا كنديًا وباحثًا في مجال السلوكيات الإدمانية.
واحد من معظم الدراسات المعروفة يساعد في الإجابة على ما إذا كان "إدمان القنب" حالة طبية قابلة للعلاج.
أخذ الدكتور مارلات مجموعة من الأشخاص الذين يشربون الخمر بكثرة والذين تأهلوا للإصابة باضطراب تعاطي الكحول. وقسمهم إلى مجموعتين في غرفتين منفصلتين.
أعطى مجموعة واحدة كوكتيلات بدون كحول. ولكن طعم الكوكتيلات كانها تحتوي على خمر. وقال لهذه المجموعة الكوكتيل فعل وجود الكحول فيه. ومن الواضح أن المشاركين أبلغوا عن الرغبة الشديدة في تناول المزيد، واستمروا في الشرب، حتى أن بعضهم بدأ يتصرف وهو مخمور.
وقدم للمجموعة الأخرى كوكتيلات تحتوي على الكحول. لكن طعم المشروبات لم يكن مثل الكحول، وأخبر المجموعة أنه لا يوجد أي شيء في المشروب. لم تبلغ هذه المجموعة عن الرغبة الشديدة في تناول المزيد ولم تفرط في شرب الخمر.
أخرى لديك منسوخة دراسة الدكتور مارلات. إن العناصر الثلاثة للإدمان ليست مفاهيم علمية. إنها نظام معتقدات "للصحة العامة" تتنكر في هيئة معرفة علمية.
تناقضات في مقال الدكتور سلوان
يبدو أن الدكتورة سلوان لا تدرك التناقضات الموجودة في مقالتها. على سبيل المثال، كتبت أنه "من المشجع أن معدل انتشار إدمان القنب بين البالغين في الولايات المتحدة ظل أقل من 2 في المائة في الفترة من 2002 إلى 2017، حتى مع زيادة استخدام القنب من 10 إلى 15 في المائة".
ولكن كيف يكون ذلك منطقيا؟ خاصة وأن THC زادت الفاعلية. إذا كان المخدر نفسه يسبب الإدمان، ألا ينبغي أن يؤدي ارتفاع معدلات الاستخدام إلى زيادة معدلات الإدمان أيضًا؟
يحل الدكتور سلوان هذه المشكلة من خلال الاعتراف بأن الحشيش قد تم إزالة وصمة العار عنه بشكل أو بآخر. إذا كنت لا تفقد وظيفتك أو تتخلف عن سداد الفواتير، فمن يهتم إذا كنت تشارك في الاستيقاظ أو تدخين الحشيش كل ليلة بعد العمل؟
يقول الدكتور سلوان إن إزالة الوصمة هي "نتيجة اجتماعية مرغوبة". ومع ذلك، فهي تعتقد أن ذلك يأتي "على حساب المشاركة في العلاج"، حيث تلقى 4% فقط من الأشخاص علاج CUD في عام 2019 مقابل 9% في عام 2002.
فكر بالامر. لقد تضاءل عدد الأشخاص الذين طلبوا العلاج من تعاطي القنب المثير للمشاكل، وهي تعتقد أن هذه مشكلة.
إذا كنت تجني أموالك من "طب الإدمان" ومن خلال الترويج لمراكز إعادة التأهيل والعلاج - فنعم، فإن الناس لا ينظرون إلى أنفسهم على أنهم مدمنون عاجزون ويحتاجون إلى مساعدتك. مدفوع خبرة is مشكلة.
إن ظاهرة الأشخاص الذين ينظرون إلى عاداتهم في تعاطي القنب كعادات بدلاً من الإدمان هي خطوة في الاتجاه الصحيح. يعتقد المنظرون فقط أن "إدمان القنب" هو حالة طبية قابلة للعلاج.
أدوية إدارة الغذاء والدواء الأمريكية (FDA) مقابل تغيير رأيك
كما ذكرنا سابقًا، يتحدث الدكتور سلوان عن أدوية إدارة الغذاء والدواء "الواعدة" لعلاج إدمان الحشيش أو CUD. ولكن، كما كتبت في المقال، تشير جميع الأدلة إلى أن العلاج السلوكي المعرفي (وغيره) أكثر فائدة.
ومن الواضح لماذا. تميل هذه العلاجات إلى تحدي عملية تفكير الفرد وأنماط تفكيره بدلاً من تأكيد ما يشعر به والبحث عن "السبب الجذري" في مكان ما في طفولته.
إدمان الحشيش ليس حالة طبية قابلة للعلاج لأن الإدمان ليس حقيقيا، ومشاكل العقل ليست حالات طبية.
الإدمان هو بناء اجتماعي يغذي نفسه.
يشبه إلى حد كبير العرق. نحن جميعا هومو العاقل. ولكن يمكنك تقسيم الناس حسب لون البشرة، وإنشاء ثقافات تعتمد على ألوان البشرة هذه، ثم نشر السكان والسيطرة عليهم وفقًا لمعتقدات وقيم المجموعات "الداخلية" و"الخارجية" المختلفة التي أنشأتها باستخدام هذا البناء الاجتماعي.
الإدمان هو بنفس الطريقة. سواء كان ذلك تقليص استهلاك الحشيش أو وسائل التواصل الاجتماعي أو محاولة خلق عادات إيجابية مثل ممارسة الرياضة وتناول الطعام بشكل صحيح.
يمكنك التعرف على إرادتك الحرة واستقلاليتك أو الاعتقاد بأن عاداتك وتفضيلاتك هي "مرض" أو "اضطراب" في الدماغ. أنك تخفي سببًا أساسيًا لن يعالجه إلا سنوات من العلاج ومجموعة من الأدوية.
يشعر الدكتور سلوان بالقلق من حرمان الأشخاص من الحصول على علاج CUD بسبب عدم قانونيته أو لأن "الأعراض التي يعانون منها كانت تافهة".
وفي الواقع، نحن لا نحاول التقليل من شأن شخص يشعر بالإدمان. إنه أمر محبط للغاية. ولكن، مثل العلاقات العرقية السيئة الناجمة عن سياسة الحكومة، مدرسة ومن خلال التلقين العقائدي والتغطية الإعلامية، فإن هذه العلاقة الضعيفة بين المخدرات والمستهلكين تنتج عن "خبراء الإدمان".
تأطير الدكتور سلوان للمسألة لا يساعد.
هل الحشيش إدمان أم اختيار؟
"اضطراب تعاطي القنب" هو مفهوم تم إنشاؤه وتعزيزه من قبل هؤلاء الخبراء المزعومين.
ولكن ماذا عن الأشخاص (أي "مدمنو الحشيش") الذين يفضلون العشب بشدة في أفعالهم ولكن ليس في كلامهم؟
ربما يعتقدون أن الحشيش يساعدهم على التغلب على بعض الصدمات الماضية.
ومن الممكن أن بعض الناس يحبون أن يمارسوا الجنس فقط. لأي سبب من الأسباب، يريدون أن يشعروا بالخدر. والمخدرات هي وسيلة فعالة لتحقيق تلك الحالة.
لكنها قفزة في المنطق لإلقاء اللوم على المادة. فهو يخلط بين السبب والنتيجة. إنها وضع العربة أمام الحصان بكل معنى الكلمة.
- محتوى مدعوم من تحسين محركات البحث وتوزيع العلاقات العامة. تضخيم اليوم.
- PlatoData.Network Vertical Generative Ai. تمكين نفسك. الوصول هنا.
- أفلاطونايستريم. ذكاء Web3. تضخيم المعرفة. الوصول هنا.
- أفلاطون كربون، كلينتك ، الطاقة، بيئة، شمسي، إدارة المخلفات. الوصول هنا.
- أفلاطون هيلث. التكنولوجيا الحيوية وذكاء التجارب السريرية. الوصول هنا.
- المصدر https://cannabislifenetwork.com/is-cannabis-addiction-a-treatable-medical-condition/
