شعار زيفيرنت

مثل كل الأموال الناجحة ، فإن عملة البيتكوين هي أموال للأعداء

التاريخ:

تعرض Bitcoin خصائص النقود التي كانت موجودة لفترة أطول بكثير من البروتوكول والتي تساعد في تسهيل نموها السريع.

يقول العديد من عملاء Bitcoin المشهورين أن البيتكوين هو أموال للأعداء: فيجاي بوياباتي غرد عنها ؛ نيك كارتر مكتوب عليها؛ وردد بيتر ماكورماك وأمريكان هولد هذا الاستنتاج هنا. على هذه الصفحات في كانون الثاني (يناير) 2022 ، مارك جودوين كتب: "يجب أن تكون عملة البيتكوين ببساطة للأعداء ، وإلا فلن تكون للأصدقاء أبدًا."

إنه يبدو جيدًا ويشعر بأنه لطيف ، بأسلوب إسقاط الميكروفون ، ولكن ما الذي يفعله تعني أن تكون عملة البيتكوين للأعداء؟ أو أي أموال لهذا الأمر؟ ما هي الطبيعة اللامركزية غير الموثوقة لعملة البيتكوين التي تجلبها إلى الطاولة؟

إجابة واحدة هي أن البيتكوين لا تهتم بآرائك، بما في ذلك تقييمك للشركاء التجاريين المحتملين. إنه يعمل ، سواء كان يديره صديق أو عدو. هذا صحيح ، لكنه يحتفظ بكل نقود أخرى أيضًا: مع أمر فيات ، يمكنني التسوق لشراء البقالة من الغرباء والزنادقة على ما يرام. والشيء الآخر هو أن عملة البيتكوين تسمح للناس بالتعامل السلمي دون معرفة مكانة الطرف الآخر كعدو. هذا صحيح ولكنه ينطبق أيضًا على كل نقود أخرى: نحن لا نتفحص باريستاس لصلاحهم الأيديولوجي قبل أن نطلب فنجانًا من قهوة الصباح.

ربما يتعلق الأمر بالمعاملات الخاضعة للرقابة ، حيث يسعد البائع والمشتري بالتعامل ولكن طرفًا ثالثًا (سياسي ، بنك ، معالج دفع ، تطبيق القانون) يقف في الطريق ويمنع الدفع. هذا تحسن من عملة البيتكوين وغيرها أصول لحاملها مثل جلب الذهب أو النقد إلى طاولة النقد ، لكن هذا لا يعني أن التجار أعداء.

في الماضي، لقد أظهرت أنه كلما أصبح النظام البيئي لعملة البيتكوين أكثر تطورًا ، زاد تشابهه مع النظام النقدي الحالي الذي يأمل أن يحل محله. لا يعني ذلك أنه يجب أن يتدهور ، أو يتم أسره ، أو يبدأ في العمل لمجموعة مختارة من المطلعين أيديولوجياً المشكوك فيهم ، ولكنه يواجه بعض العقبات التي لا مفر منها في عالمنا النقدي. مات ليفين في بلومبرغ يوافق على أن: "[...] العملات المشفرة تلخص بسرعة تاريخ التمويل التقليدي وتعيد تعلم دروسه. لا أعني هذا بشكل خاص على أنه شيء سيء. التعلم جيد! "

يلاحظ ليفين أن العديد من الدروس المستقاة من التاريخ المالي العميق هي "معرفة ضمنية مدفونة. يقوم النظام المالي التقليدي بالكثير من الأشياء ، ويقوم بمعظمها لأسباب وجيهة ، ولكن غالبًا ما ينسى معظم الناس ماهية هذه الأسباب ".

في الواقع ، كل شيء تقريبًا يجعل المال عمليًا في العالم العادي موجود في عملة البيتكوين أيضًا. هذا لماذا يمكن أن تعمل كأصل نقدي ، ولماذا يمكنها تسوية التجارة بنجاح ، ولماذا يمكن أن تعمل كخط دفع عالمي.

كتاب تمهيدي للاقتصاد النقدي: كيف تفعل البيتكوين ما يفعله المال

اقتباس جودوين أعلاه مثير للاهتمام وأعتقد أنه خاطئ. البيتكوين ليس للأصدقاء. في الواقع ، لا يحتاج اقتصاد الأصدقاء إلى المال على الإطلاق. (قد يرغبون في وحدة حساب لتتبع المصالح وتحقيق التوازن بينها ، ولكن بين الأصدقاء بحسن نية ، يمكن حتى حل ذلك من خلال المقايضة.) وهذا هو السبب في أن نموذج GA Cohen الشهير لرحلة التخييم يعمل في البداية: في "لماذا ليس الاشتراكية؟، "كوهين يفترض وضعًا في العالم الحقيقي حيث يقدم الأصدقاء الدعم وفقًا لقدراتهم ويتلقون وفقًا لاحتياجاتهم. نظرًا لأننا جميعًا نفعل ذلك عندما نذهب بعيدًا معًا ، فلماذا لا يستطيع العالم العمل في هذه المباني أيضًا؟

الكثير من الناس لديهم تفكيك هذه الفكرة، في المثال الضيق لرحلة التخييم وعلى نطاق أوسع لعالم واسع حيث نحن لا تعرف الجميع ، لا نريد ما هو أفضل لبعضنا البعض ، لا أشعر بالرضا لكونك خيريًا بمساهماتنا. في الواقع ، العائلات هي الكوميونات الاشتراكية الوحيدة العاملة في العالم - وهي لا تعمل بالمال. بدلاً من ذلك ، فهم يعملون بثقة ، مع تقديم خدمات غير محددة يتم تفسيرها عقليًا (أو يتم تقديمها بشكل خيري) ، ومسؤوليات غير مذكورة وفقًا لأدوار كل منهم. في كلمة واحدة: الائتمان. يمكن للأصدقاء العمل على أساس الثقة ، وهذا أرخص (أقل استهلاكًا للموارد) من المال.

قبل ساتوشي بفترة طويلة ، توصل الاقتصاديون النقديون إلى هذه النقطة: في عالم يتميز بالتزام كامل وثقة كاملة في بعضهم البعض ، لا يحتاج الوكلاء إلى المال ويمكنهم بدلاً من ذلك الاعتماد كليًا على الائتمان. If لديك التزام كامل وثقة كاملة في كل عضو في الاقتصاد - صغيرًا كان أم كبيرًا - يمكنك تجنب تكلفة الموارد التي تنطوي عليها الأموال (تكاليفها الحقيقية في الذهب أو البيتكوين، أو لها غير المباشرة بموجب أمر نقدي). يكفي حفظ السجلات التخيلية للائتمان. ستيفانو أوجوليني ، باحث في البنوك المركزية بجامعة تولوز ، يكتب بشكل نموذجي لغة الاقتصاد النقدي: "الاحتكاكات اللازمة لكسب المال الضروري عادةً ما تجعل الائتمان غير مجدٍ ، والبيئات التي يكون فيها الائتمان ممكنًا هي البيئات التي لا يكون فيها المال عادةً ضروريًا."

من أجل تحسين المال على نظام منافس يعمل بالكامل على الائتمان والثقة (مثل قصة صداقةنا أعلاه) ، تشير النماذج التي طورها الاقتصاديون النقديون إلى أن الوكلاء

  • لا يمكن أن يكون لديك ذاكرة مثالية عن الشركاء التجاريين السابقين (أو إخفاء الهوية) ؛
  • يجب أن يتمتع بقدرة محدودة على الالتزام بالوعود وتنفيذها ؛ و
  • الحصول على فرصة صفقة واحدة (على سبيل المثال ، الغرباء الذين يدخلون المدينة).

هذا يبدو أشبه بعالمنا أكثر من النماذج التي يلعب بها الاقتصاديون النقديون. بعبارة أخرى ، نحن بصراحة في المكان الذي يكون فيه المال ضروريًا. المال هو تسوية التجارة عندما لا نثق أو لا نثق ببعضنا البعض؛ عندما لا تكون التداولات من النوع المتكرر ؛ أو عندما لا تكون أجهزة الالتزام بالمعاملات لبعضها البعض قوية.

نحن الآن نقترب من المألوف خطوط ساتوشي، سواء كان (ق) على دراية بأن الاقتصاد النقدي قد وصل إلى تلك النتيجة قبل عقود أم لا: "إن المشكلة الجذرية في العملة التقليدية هي كل الثقة المطلوبة لإنجاحها. يجب الوثوق بالبنك المركزي بعدم الحط من قيمة العملة ، لكن تاريخ العملات الورقية مليء بالانتهاكات لتلك الثقة. يجب الوثوق في البنوك للاحتفاظ بأموالنا وتحويلها إلكترونيًا ، لكنها تقرضها في موجات من فقاعات الائتمان مع وجود جزء ضئيل من الاحتياطي. علينا أن نثق بهم في خصوصيتنا ، ونثق بهم حتى لا نسمح لصوص الهوية باستنزاف حساباتنا. التكاليف العامة الهائلة تجعل المدفوعات الصغيرة مستحيلة ".

من أكثر المواد التأسيسية للاقتصاد النقدي "الشر هو أصل كل المالبقلم نوبوهيرو كيوتاكي وجون مور ، عكس الخط التوراتي القديم. لقد أقاموا أسواقًا نقدية طويلة الأمد للتجارة وقاموا بالتحقيق في المصادفة المزدوجة لشرط الرغبات الذي تم استخدامه كمبرر للمال منذ ذلك الحين وليام ستانلي جيفونز صاغوا العبارة في عام 1875. لقد أظهروا أن هذه ليست الطريقة الوحيدة ، أو حتى الأكثر أهمية ، لكسب المال في الاقتصاد - وخاصة النقود في أشكال ليس لها استخدام اقتصادي آخر (أي ما يقصده الاقتصاديون النقديون بعبارة "القيمة الجوهرية"). وبدلاً من ذلك ، فإنهم يظهرون أن الافتقار إلى الالتزام و "احتساب عوامل انعدام الثقة" أمر أساسي ، بل إنه "نقطة البداية لنظرية المال".

قبل بضع سنوات ، كان اقتصاديًا فيدراليًا في مينيابوليس ، نارايانا كوتشرلاكوتا أظهر أن "المال هو مجرد شكل بدائي من الذاكرة". لاحظ اتصال Bitcoin هنا ، ما هي الكتل التي تحتوي على UTXOs ولكن جدول بيانات طويل للمعاملات يعمل كذاكرة نقدية؟

دون التزام، إما المال أو الذاكرة ستفعل. بيتكوين ، بمعنى ما ، كلاهما.

مال يتغلب على قضايا الثقة لأن "أي وظيفة يؤديها المال يمكن توفيرها من خلال القدرة على الوصول إلى ماضي الشركاء التجاريين". يوضح Kocherlakota: "في البيئة النقدية ، عندما يتخلى الوكيل عن الموارد اليوم ، فإنه يتلقى أموالًا يمكن استخدامها لشراء الموارد في الفترة المقبلة. وبالمثل ، في بيئة بها ذاكرة ، يتم الاحتفاظ بميزانية عمومية وهمية لكل وكيل. عندما يعطي الفرد الاستهلاك لشخص آخر ، يرتفع رصيده ، وترتفع قدرته على تلقي التحويلات المستقبلية. عندما يحصل على استهلاك من شخص آخر ، ينخفض ​​رصيده وتنخفض قدرته على تلقي التحويلات المستقبلية. في البيئة النقدية ، المال هو مجرد وسيلة مادية للحفاظ على هذه الميزانية العمومية ".

يشير هذا إلى الكيفية التي يؤدي بها المال وظيفته بشكل جيد توسع ال فرص مجدية بالنسبة لنا جميعًا للتداول. يحسن المال المناسب من الصفقات المتاحة لنا في حالة عدم وجود المال. المال المناسب يوفر لنا إشارات صادقة حول الندرة ويريد ، ما هو متاح اقتصاديًا وما يطلبه الناس. الغرض من الرموز غير الملموسة ، أو حتى المعادن اللامعة التي لا يبدو أنها تفعل أي شيء ، هو أن تكون ابتكارًا تقنيًا يسهل التجارة ، كما أوضح ويليام جوتزمان بشكل مقنع في كتابه العظيم ، "المال يغير كل شيء: كيف جعل التمويل الحضارة ممكنة."

وبالتالي ، فإن الحديث عن تكلفة الموارد المالية كان دائمًا خدعة. من خلال توسيع التجارة وتقسيم العمل ، من خلال التغلب على مشكلة الثقة والذاكرة أو الالتزام الناقصين ، والمال والنظام النقدي السليم يضيف قيمة للمجتمع. إنه يحسن رفاهيتنا الاقتصادية بدلاً من التخلص منه بشكل مبذر.

عقدة نقدية أخرى يحلها البيتكوين بأناقة هي أرمين الشيانتبرير المؤسسات المالية كمفتشين أقل تكلفة للرمز النقدي: "يجب على أي شخص يشتري الأوراق المستعملة أيضًا التحقق من صحتها ، مما يؤدي إلى إبطاء سرعة المعاملة. [...] يؤدي الجهل إلى استخدام المال وكيف يتطلب المال تبادلًا متزامنًا مع وسطاء متخصصين وخبراء وذوي سمعة طيبة. "

تتجاوز Bitcoin الوسيط وتحقق في العالم الرقمي الحديث عدم الثقة في الأصول لحاملها عبر العصور الماضية. يمكن التحقق منه على الفور ، وإدراجه في كتلة سابقة (صالحة) سهلة الفحص. هو - هي is التكنولوجيا المتطورة للغاية التي حددها Kocherlakota في التسعينيات وقام جوتزمان بتأريخها مؤخرًا: ذاكرة جماعية ، سجل من التعاملات السابقة.

الذاكرة والمال الجيد يصنع

إذا فكرنا في الأعداء على أنهم أولئك الذين لا نثق بهم (تمامًا) أو لا يمكننا (تمامًا) الالتزام بهم - لذلك تقريبًا كل شخص نواجهه في العالم الحديث - إلى البيتكوين ليس للأعداء. كل مال للأعداء. نضع ثقتنا في الأصدقاء والعائلة والأحباء ، وبالتالي يمكننا أن نجري معهم تبادلات متبادلة المنفعة دون اللجوء كثيرًا إلى المال.

ولكن عندما تكون الثقة مفقودة والالتزام الصادق غير متاح ، فإن الأموال تأتي من تلقاء نفسها. القول بأن البيتكوين مخصص للأعداء أمر تافه: كل المال مخصص للإعدادات التي لا يمكننا الوثوق بها بشكل كامل في شركائنا التجاريين.

هذا منشور ضيف بواسطة Joakim Book. الآراء المعبر عنها هي آراء خاصة بها ولا تعكس بالضرورة آراء BTC Inc أو بيتكوين مجلة.

بقعة_صورة

أحدث المعلومات الاستخباراتية

بقعة_صورة

الدردشة معنا

أهلاً! كيف يمكنني مساعدك؟