قليلون يقدرون أن تشريع حظر الكحول وتفكيكه في نهاية المطاف يتمحور حول الغضب الأمومي المنظم. دفعت الحملات الصليبية الجافة في عشرينيات القرن العشرين، مثل اتحاد الاعتدال النسائي المسيحي، إلى حظر المشروبات كحماية للعائلات. ولكن العنف واليأس اللذين صاحبا أزمة الكساد الأعظم في ثلاثينيات القرن العشرين أثارا دعوات الأمهات لاستعادة العقل.
قادت بولين سابين، الأرستقراطية الجمهورية ومؤسسة المنظمة النسائية لإصلاح الحظر الوطني، مسيرات ضمت 10,000 امرأة سئمت المطالبة بالتغيير. وكتبت إلى الكونجرس: "في أيام ما قبل الحظر، لم يكن لدى الأمهات خوف كبير من السماح لأطفالهن بالذهاب إلى محلات الآيس كريم أو نوافير المشروبات الغازية، وهي الأماكن التي يتم فيها تقديم المشروبات الغازية".
ولكن الآن أصبح بإمكان الأطفال الوصول بسهولة إلى المشروبات الكحولية القوية مثل مشروب الجن في حوض الاستحمام في Speakeasies وسط ازدهار العصابات والفساد. أصبح الخروج على القانون التهديد الأكبر للأسر الأمريكية.
أدت حركة سابين إلى تآكل الهيمنة السياسية الجافة من خلال مناشدة الآباء الواقعيين بشأن الرغبة الإنسانية. أدت ضغوطهن إلى إنهاء فرانكلين روزفلت الحظر الفيدرالي في عام 1933. لكن الحظر في الولاية استمر حتى عام 1966 عندما قامت مجموعة نسائية أخرى بالضغط على المجلس التشريعي في ميشيغان بشكل قاطع.
لقد تعلمنا درسًا مفاده أن الحظر القسري للرذائل البشرية لا يؤدي إلا إلى تفاقم النتائج، وأن التنازل عن الرقابة المعقولة يجعل الأمور أكثر خطورة، وليس أقل خطورة،" كما جادلوا بفعالية. واتفق المشرعون.
والباقي أصبح تاريخاً - فقد بدأت ميشيغان في تنظيم الكحول بشكل معقول، وتبعتها ولايات أخرى في تبني التنظيم بدلاً من الحظر الخيالي. ويستمر النموذج حتى اليوم بفضل الفطرة السليمة التي تحركها الأم والتي توازن بين الواقعية الأخلاقية والرحمة.
والآن في إلينوي، تتردد أصداء هذا التوتر الخالد على الحشيش. ومن عجيب المفارقات أن أبطال هذه الأحداث ما زالوا مألوفين على ما يبدو ــ الأمهات الغاضبات اللاتي يسعين إلى الحرية في مقابل السلطات الثقيلة التي تدفع إيديولوجية الإقصاء على حساب البراغماتية.
متى سنتعلم من أي وقت مضى؟ دعونا نستكشف هذه المناوشات الأخيرة لكشف الحقائق الدائمة...
في إلينوي، أ ائتلاف المشرعات والناشطات الذي قاد إضفاء الشرعية على الحشيش الترفيهي يواجه الآن هجمات عامة من قبل المدعي العام بالمنطقة الذي يلقي اللوم بشكل غير عقلاني على المصنع في تأجيج جرائم العنف وأزمات الصحة العقلية.
هؤلاء المؤثرون "أمهات الماريجوانا"ساعد في تمرير الدولة مشروع قانون استخدام البالغين الرائد لعام 2019 بعد سنوات من بناء الزخم العام والسياسي. فرض القانون لوائح سلامة صارمة مع السماح بالوصول إلى موافقة البالغين على الاستخدام وتوسيع نطاق الوصول الطبي.
وبمقاييس متعددة، أثبتت نتائج السياسة أنها إيجابية ــ مئات الملايين من عائدات الضرائب الجديدة قامت بتحسين المجتمعات المهمشة وتمويل البرامج الاجتماعية بينما انخفض استخدام الشباب على الرغم من التنبؤات المثيرة للخوف من قبل المحظورين.
بشكل عام، أظهرت عملية الطرح أن التشريع على غرار كولورادو يعمل على النحو المنشود عند مزج الحرية الفردية للبالغين مع الإشراف العملي الذي يضمن الرفاهية العامة. وقد أطلق عليها القادة اسم "التركيز على حقوق الملكية والتنظيم المسؤول".
لكن أحد الرافضين يواصل استحضار نقاط الحديث الهستيرية "جنون الثلاجة" التي تشوه صورة الحشيش. يلقي المدعي العام لمقاطعة ماكهنري، باتريك كينيلي، اللوم بشكل غريب على تقنين جرائم القتل الأخيرة، وتعاطي المخدرات، والانتحار دون أي دليل موضوعي.
مقاطعة كينيلي القسرية المستوصفات لنشر تحذيرات مشكوك فيها في الواقع حول ذهان القنب الذي يؤدي إلى الاكتئاب والعنف في غياب الإجماع العلمي. لقد حذر من الفعالية الطبية ووصفها بأنها "شعوذة متقنة" تتعارض بشكل مباشر مع التحليل الفيدرالي الحالي. ورفض 500 مليون دولار من صناديق إعادة الاستثمار الاجتماعي ووصفها بأنها "فساد ناعم".
ردا على ذلك، أمهات الماريجوانا صاغ رسالة مفتوحة توبيخ هذا الخطاب الرجعي باعتباره إحياء لدعاية أنسلينجر في الثلاثينيات. واستشهدوا بأبحاث محدثة تؤكد فوائد علاجية فريدة ومخاطر الاعتماد المعتدلة مقارنة بالبدائل مثل الكحول أو الأدوية.
ثم هاجمهم رد كينيلي شخصيًا باعتبارهم خدعة صناعية، مما زاد من تسييس العلوم المشروعة. لقد فشل في معالجة الفجوات الهائلة في المنطق الذي يربط بين الوصول المنظم والقضايا المجتمعية النظامية المعقدة.
في الأساس، يبلور هذا التبادل التوترات المستمرة حول تقنين القنب - نموذج التجريم المعيب الذي يتشبث بالسلطة مقابل الدعوات الواقعية للإصلاح الذي يركز على الصحة. أحد الجانبين يعتمد على الخوف والسيطرة، والآخر على التعليم العام والحرية.
ورغم أن التفضيلات الثقافية الأوسع تتجه بوضوح بعيداً عن التسليح القوي التحريمي، فإن بعض جيوب المقاومة العنيدة تظل تحارب المحتوم بدلاً من تركيز الجهود بشكل أكثر بناءة على الانتقال إلى حقائق التقنين. إن استمرار الدعاية الكاذبة لا يؤدي إلا إلى تأخير التقدم.
ولكن في النهاية تنتصر الحقيقة، وتقف أمهات الماريجوانا بثبات على الجانب الصحيح من العلم والتاريخ في هذا الصراع المحوري. فحتى عندما تعترف صحيفة "شيكاغو تريبيون" المتخصصة بالقانون والنظام عادة بحساسية التنظيم، فإن قلعة الحظر الهائلة تئن تحت وطأة تناقضاتها الخاصة.
المستقبل لا يكمن في اللوم الانعكاسي والإنكار المضاعف، بل في الاعتراف بالفروق الدقيقة المعقدة ورعاية التغيير الضروري بعناية وشجاعة ومجتمع. إن الأمهات يعرفن هذه الحكمة جيداً غريزياً – فهل لنا أن نتبع خطاهن مرة أخرى ضد الطغاة المتعبين.
من المفارقات الرئيسية المتمثلة في استحضار دعاة الحظر للعلم وجود نظرتهم العالمية المناهضة للعلم بشكل صارخ. إن حظر البحث والتحقيق المفتوح يتناقض مع المبادئ الأساسية للأوساط الأكاديمية. ومع ذلك، فقد حظرت حرب المخدرات مجالات كاملة من الدراسة، مما أدى إلى إحباط المعرفة بالعلاجات الفريدة الناشئة من صيدلية الطبيعة.
لا تزال إدارة مكافحة المخدرات الإمبراطورية تحظر استكشاف طرق الشفاء العميقة مثل العلاج النفسي المخدر على الرغم من الأدلة الدامغة على تحقيق اختراقات في علاج الاكتئاب والإدمان واضطراب ما بعد الصدمة. إن إنكارهم يتجاهل مجموعة كبيرة من التجارب في الخارج، والتي يصفها المنظمون بأنها "تحويلية".
لذلك، في حين أن أنصار الحظر يستشهدون بشغف بدراسات معزولة عن القنب تشير إلى بعض الأضرار المجتمعية، فإنهم يتجاهلون النتائج المتعارضة حول الفوائد الفريدة أو جبال من البيانات التي تظهر أضرارًا أوسع نطاقًا من الكحول والمستحضرات الصيدلانية. الانتقائية تتناقض مع الموضوعية.
وبالمثل، فإنهم يرفضون الاستقراءات المنطقية حول الكيفية التي يسمح بها الوصول القانوني بموازنة الحقوق والمخاطر والضمانات بدلاً من فقدان السيطرة على الأسواق السوداء الفوضوية التي يحكمها الفقر والعنف. يتم التضحية بالعقل للحفاظ على البساطة المانوية – كل المخدرات غير المشروعة شريرة تمامًا، والامتناع التام عن ممارسة الجنس فاضل تمامًا.
وبطبيعة الحال، تتطلب هذه النظرة للعالم تجاهل التاريخ نفسه أيضًا - على سبيل المثال، كانت جهود الحظر الفاشلة التي بذلها الله في جنة عدن تهدف إلى منع المعاناة، وليس تحقيق بدائل تتجاوز الخيال. في بعض الأحيان تنشأ البصيرة من خلال مواجهة أعمق الظلال بشكل مباشر.
لذلك، حتى المعرفة الإلهية المسبقة لا يمكنها تعديل الإرادة الحرة من أجل "الصالح الأعظم" دون توليد اختلالات وظيفية أخرى. بحكم التعريف، لا يمكن للإكراه أن يملي الوعي أو الضمير. لكن هذا لا يوقف أبدًا الدوافع الأرضية تجاه الوصايا وانتهاكات سيادة الجسد "لمصلحتك".
لكن الحقيقة اللزجة تظل قائمة، كما يوضح إيدن وحرب المخدرات الكارثية - فالحظر يتعارض مع نمو الروح من خلال تثبيط اكتشاف الذات والمسؤولية الشخصية. إن حظر الاختيارات لا يؤدي إلا إلى تضخيم جاذبيتها من خلال الغموض المحرم، خاصة بين الشباب.
يبدو أن المسعى نفسه محكوم عليه بالفشل، مما يفرض خطابًا مخادعًا يبرر القمع. ومن ثم فإننا نعاني من الخيمياء السخيفة التي تحول تآزر النباتات العلاجية إلى آفات عنيفة بينما تحول السموم الحرفية مثل الكحول والتبغ إلى متع مسموحة. جنون.
إن تحريف الحظر يدور حول الحفاظ على السياسات غير العقلانية التي تؤدي في النهاية إلى تأجيج المشكلات التي تهدف إلى إيقافها. إنه يمثل الحدود الجوهرية للقانون البشري وليس أي وحي أخلاقي. تتفتح الزهور في موسمها بغض النظر، في انتظار استيقاظنا.
وفي النهاية، فإن الحجج المزعجة التي تثير الخوف لا تتطابق مع الشهادة الشخصية أو المنطق السليم. وقد سئمت الجماهير من السفسطة التي تهدف إلى الحد من سيادة البالغين على عقولهم وأجسادهم.
مرة أخرى نشهد الأمهات المظلومات يتحدن معًا، ويضفين قوة قلوبهن الهائلة على تحويل الأنظمة الظالمة المكشوفة. وعندما يتم تحفيزها على هذا النحو، لا تثبت أي قوة أقوى منها في إعادة تشكيل المجتمع والسياسة.
لأن الحكمة الجوهرية المتشابكة مع رعاية الحياة الجديدة من خلال رعاية التضحية المستمرة تجعل منظور الأمومة مقاومًا للاضطراب بشكل فريد. إن خلق العوالم يعطي رؤية تتجاوز السيطرة القائمة على الخوف. الموت ليس له أي تأثير على ملائكة الحياة الحارسة.
ومن ثم، لا توجد مجموعة تقريبًا قادرة على تغيير المد الثقافي بشكل مؤثر مثل الأمهات اللاتي سئمن، مما يفرض سيطرة المؤسسات المتشددة. والآن تستحضر أمهات الماريجوانا هذا الخط الأبدي، ويمارسن تأثيره اللاعنفي ضد الطغاة المتعبين نيابة عن الإنسانية.
ومن نواحٍ عديدة، ما زالوا يخوضون نفس المعارك ضد نفس القوى التي خاضها أسلافهم ذوي الإرادة الحديدية. ولكن مع مزيد من الذكاء فيما يتعلق بالنتائج الفعلية التي تتجاوز المثل العليا عند تنظيم سلوكيات البالغين التي تحظى بجاذبية واسعة النطاق. إنهم يفهمون النوايا الطيبة التي تثبت رصيف الجحيم.
وهكذا فإن هؤلاء الأمهات يدفعوننا أقرب نحو الخلاص وبعث الأخلاق - إعادة نباتات الشفاء التي تم تشويهها ظلماً واستعادة العقل بدلاً من الدعاية المربحة التي ازدهرت عبر عقود من أكاذيب الجنون المبرد.
إنهم يخاطبون مشاعرنا بالحقيقة والقلب، وليس بقواعد التفوق الأخلاقي المنافق الذي يتم استغلاله بالقوة ضد المعارضة. فالإكراه يكشف الفشل الفلسفي قبل ظهور خيارات مختلفة.
رداً على ذلك، تتراجع الديناصورات العالقة إلى الهجمات الشخصية والثغاء الساخر بشأن "القنب الكبير" بدلاً من معالجة أزمات المصداقية الناتجة عن انهيار الأنظمة المعطوبة. إن صنع الأعداء أسهل من صنع التغيير.
النباتات ربيع أبدي، عمل الحرية مستمر. ولكن عندما تتحد الأمهات خلف قضية ما، فإن ديباجة استسلام السلطة تأتي بسرعة. إن حليب اللطف الإنساني يتدفق على أجنحة النساء في عرس الرحمة للضمير.
نرجو أن ننضم اليوم إلى الاحتفال بهذه الأمهات الجريئات من الماريجوانا اللاتي يحركن الجبال من خلال الحقائق المنطوقة التي لا تستطيع مؤسساتنا وقوانيننا تحملها. لأن أعظم المعالم الأثرية لا تزال تُبنى من خلال الرؤية والقيم - مثل العائلات، مثل المجتمعات - وليس من خلال المحاكم وشعارات النبالة. والحب ينتصر دائما فوق القوة.
دع الأمهات تقودنا إذن إلى غدٍ معافى حيث تدق الحرية من البحر إلى البحر المشرق، ويتلاشى الخوف مع فجر الفضول المشرق. تنفتح أبواب الإدراك، وتتلاشى عوائق قصص الخوف القديمة كالسراب. فقط الحليب والعسل يبقى في المقدمة.
استمع الآن، النصر ينتظرك معلناً عن ضحكة أمومية مرحة...
أمهات الماريجوانا، قوة وطنية، اقرأي…
أم الماريجوانا يحكم عليها بالسجن لمدة 4 سنوات تحكي قصتها على الهواء مباشرة!
- محتوى مدعوم من تحسين محركات البحث وتوزيع العلاقات العامة. تضخيم اليوم.
- PlatoData.Network Vertical Generative Ai. تمكين نفسك. الوصول هنا.
- أفلاطونايستريم. ذكاء Web3. تضخيم المعرفة. الوصول هنا.
- أفلاطون كربون، كلينتك ، الطاقة، بيئة، شمسي، إدارة المخلفات. الوصول هنا.
- أفلاطون هيلث. التكنولوجيا الحيوية وذكاء التجارب السريرية. الوصول هنا.
- المصدر http://cannabis.net/blog/opinion/the-clash-of-cannabis-advocates-marijuana-moms-vs.-daddy-downer-rages-on-in-chicago
