Oن 16th في أبريل / نيسان 2020 ، اعترضت البحرية الماليزية سفينة محملة بما يقدر بنحو 200 لاجئ من الروهينجا قاموا برحلة طويلة ومحفوفة بالمخاطر. منعت البحرية السفينة من الاقتراب من الشاطئ ؛ وبينما أصبح مكان ذلك القارب غير معروف الآن ، عثر خفر السواحل البنغلاديشي على سفينة أخرى محملة باللاجئين ..
من المخيمات القذرة في بنغلاديش ، سافر هؤلاء اللاجئون بحثًا عن الأمان. بدلا من ذلك ، وجد العشرات الموت فقط.
وقال متحدث باسم خفر السواحل The Guardian أنهم "بقوا في البحر لمدة شهرين تقريبًا وكانوا يتضورون جوعاً".
في وقت لاحق ، بررت السلطات الماليزية أفعالها على أسس تتعلق بالصحة العامة ، مشيرة إلى أن البلاد تعرضت بالفعل للتوتر بسبب جائحة Covid-19 بما يتجاوز قدرتها على المساعدة.
كان نشطاء حقوق الإنسان أقل اقتناعًا ، وفسروا ذلك على أنه إشارة إلى أن الدولة التي تعتبر أكثر ترحيبًا تجاه الروهينجا كانت تشدد موقفها.
أصبحت هذه الحوادث محورًا لحملة عبر الإنترنت قام بها الماليزيون الغاضبون ضد سكان الروهينجا الذين تستضيفهم بلادهم. انتشر التماس على موقع Change.org لترحيل الروهينجا على نطاق واسع وجمع مئات الآلاف من التوقيعات في غضون أيام ، على الرغم من إزالته من قبل النظام الأساسي للترويج لخطاب الكراهية. السكان الذين كانوا بالفعل على الهامش الاجتماعي يتم دفعهم الآن إلى ما وراء الحافة.
بالطبع ، بالنسبة لشعب الروهينجا ، هذه القصة بالذات مألوفة بشكل مأساوي. خلال السنوات الأخيرة أصبحوا معروفين باسم "الأقلية المضطهدة في العالم". من بلدهم الأصلي ميانمار ، إلى مختلف البلدان التي تستضيف الآن الشتات ، ظل الروهينجا على هامش المجتمع لعقود ، ويعيشون حياة غير مرئية تقريبًا كشعب غير مرغوب فيه.
في ظل هذه الخلفية القاتمة ، قد يكون من السهل الاستسلام لليأس. ومع ذلك ، فقد نشأت مبادرة تبحث في إمكانات التكنولوجيا لتغيير مصيرهم بسبب الصراع على وجه التحديد ، وبسبب الأمل المحير في أن الدول والمؤسسات ستحقق بعض الانتعاش للروهينجا.
• مشروع الروهينجا هو جهد شعبي نشأ من مجتمع الروهينجا ويسعى إلى استخدام تقنية blockchain لمعالجة وضعهم عديمي الجنسية.
من هم الروهينجا؟
الروهينجا هم شعب هندي أرايان يرجع جذورهم إلى قرون إلى موطنهم أراكان ، الذي يُطلق عليه الآن ولاية راخين في ميانمار.
في الوقت الذي حصلت فيه ميانمار على استقلالها عن البريطانيين في عام 1948 ، كان الروهينجا يُعاملون إلى حد كبير كمواطنين متساوين إلى جانب بقية سكان بورما ، وكانوا ممثلين في الخدمة المدنية والسلطة التشريعية. ومع ذلك ، مع تقدم السنوات ، وجد الروهينجا أنفسهم مهمشين بشكل متزايد من شؤون الدولة ومهمشين اجتماعيا. عندما قام الجيش البورمي بانقلاب عام 1982 ، تم شطب الروهينجا من قائمة العرق الرسمي من قبل الدولة في قانون الجنسية الجديد. في الأساس ، تم سحب جنسيتهم وأصبحوا عديمي الجنسية.
بموجب المادة 1 من اتفاقية عام 1954 المتعلقة بوضع الأشخاص عديمي الجنسية ، فإن "الشخص عديم الجنسية" هو شخص لا تصنفه أي دولة كمواطن بموجب قانونها.
لذلك فإن الروهينجا لديهم هجومان ضدهم: كلاهما لاجئين أُجبروا على مغادرة وطنهم ، وهم عديمو الجنسية - دون أي جنسية يمكنهم المطالبة بها. على حد تعبير أنيس ، البالغ من العمر 28 عامًا ، وهو لاجئ من الروهينجا موجود في ماليزيا منذ 2014:
"على الرغم من وجودي في العالم [لا] يعترف العالم بوجودي. أنا الرجل غير المرئي في العالم المرئي ".
على الرغم من استمرار النزاعات بين الأغلبية البوذية والأقلية المسلمة منذ انقلاب عام 1982 ، فقد كثفت حكومة ميانمار في عام 2016 حملة إبادة جماعية وصفته رئيسة الوزراء البريطانية آنذاك تيريزا ماي ووزير الخارجية الأمريكي السابق ريكس تيلرسون بأنه "تطهير عرقي" أدى إلى نزوح ما يقرب من نصف سكان الروهينجا من موطن أجدادهم. الآن ، هناك ما يقدر بنحو 3.5 مليون من الروهينجا منتشرين في جميع أنحاء المنطقة ، منتشرين في جميع أنحاء المملكة العربية السعودية وبنغلاديش والهند وباكستان وماليزيا وتايلاند وإندونيسيا. إنهم يعيشون إلى حد كبير في الظل في هذه المجتمعات المضيفة.
وجود عديم الجنسية
نعيم من الروهينجا يبلغ من العمر 22 عامًا ويحلم بأن يصبح أول رسام للرسوم المتحركة في تاريخ شعبه. ولد في المملكة العربية السعودية ، أصابته حقيقة كونه عديم الجنسية في طفولته. بعد إتمامه الصف السادس في مدرسة خيرية ، توجه إلى مدرسة حكومية لطلب القبول.
"عندما وصلت إلى هناك مع أخي الأكبر كانوا يسألون [عن] بطاقة هوية لا نملكها ، وكانوا يقولون إن هذا هو النظام ولا يمكننا فعل أي شيء. بعد ذلك [عدنا] إلى المنزل دون أي أمل ".
أصبح الافتقار إلى الهوية عقبة كان من الصعب التغلب عليها. "بدأت أدرك مقدار الصعوبات والمشاكل التي أواجهها بسبب بطاقة الهوية هذه ؛ تم حظر أشياء كثيرة بالنسبة لنا مثل الذهاب إلى المدرسة والمستشفى وغيرها الكثير. يمكنك القول إنني لم أعيش حياة طبيعية كما يفعل الأطفال الآخرون ".
خارج أولئك القلائل المحظوظين القادرين على التقدم بطلب للحصول على بطاقة المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين (تم تسمية التعريف القياسي الدولي باسم مفوضية الأمم المتحدة السامية لشؤون اللاجئين) أو الحصول على جواز سفر مزور بطريقة ما ، تفتقر الغالبية العظمى من الروهينجا إلى أي شكل من أشكال الهوية القانونية ، مثل شهادة الميلاد. يمثل هذا عائقًا دائمًا أمام فتح حساب مصرفي والتسجيل في مدرسة والبحث عن الرعاية الصحية. يكاد يضمن بقاء الروهينجا في أسفل مرتبة أي مجتمع يوافق على استضافتهم.
حتى مع وجود بطاقة المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين ، هناك القليل من اليقين بأن الروهينجا واللاجئين الآخرين سيحصلون على الخدمات. يقول عمر ، وهو من الروهينغا يبلغ من العمر 29 عامًا ، "لكوني لاجئًا في ماليزيا بحوزتي [بطاقة] من المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين ، فقد مُنعت أكثر من مرة من الحصول على العلاج الطبي في بعض المستشفيات بسبب عدم وجود وثيقة مناسبة". يطمح إلى أن يكون صحفيًا ويحاول توثيق جرائم حقوق الإنسان التي ارتكبتها الحكومة البورمية كعضو في فريق صغير من الروهينجا يبثون على موقع يوتيوب.
على الرغم من كونه واحدًا من عدد قليل جدًا من الروهينجا الذين يجيدون اللغة الإنجليزية ، إلا أنه يواجه نفس الصعوبات اليومية التي يواجهها مواطنوه. "في العام الماضي ، مايو / أيار ، ذهبت إلى مستشفى Cheras للتسجيل لزوجتي لتلد [طفل] لكنهم لم يقبلوا تسجيلي ببطاقة المفوضية. إذا قمت بالتسجيل معهم ، فسأدفع مبلغًا كبيرًا من الرسوم مثل رينجت 5,000 [حوالي 1,000 دولار أمريكي] فقط للتسجيل. لم يكن من الممكن تمامًا بالنسبة لي أن أعطي هذا المبلغ الضخم. لقد مُنعت من هناك ".
البحث عن حل
لطالما كانت قضية الهوية هذه من المشاكل التي أزعج محمد نور. إنه أحد أولئك الروهينجا النادرين الذين تمكنوا من الهروب من بداياته عديمي الجنسية والحصول على التعليم والعمل. مع خلفية في مجال تكنولوجيا المعلومات ، يعمل شغفه على تطوير حلول ابتكارية يمكنها معالجة أزمة الروهينجا.
عندما اندلع العنف ضد الروهينجا في عام 2012 ، أسس نور أول محطة تلفزيونية فضائية للروهينجا لتقديم تقارير أولية عن جرائم حقوق الإنسان التي تحدث على الأرض في راخين. في ماليزيا ، أسس نور نادي الروهينجا لكرة القدم ، الذي يمثل فريقًا شبه وطني لكرة القدم ، والذي من المقرر أن يلعب في كأس العالم المقبلة CONIFA للأشخاص عديمي الجنسية والمهمشين. لعبت نور أيضًا دورًا أساسيًا في رقمنة نص الروهينجا ، وفي الترويج لقبوله من قبل Unicode ، المعيار الدولي لأحرف ورموز الكمبيوتر.
لكن قضايا الهوية والإقصاء تظل الأكثر إلحاحًا. جاءت الفكرة الأولية لاستكشاف blockchain لمعالجة هذه المشكلات من خلال التواصل مع وكالة تمويل جماعي للأسهم ومقرها ماليزيا في منتصف عام 2017. اكتسبت الفكرة زخمًا وفي ديسمبر 2017 ، تم إطلاق مشروع الروهينجا في كوالالمبور.
كمؤسس مشارك ، كان هدف نور هو أن يعمل مشروع الروهينجا على بناء أساس اقتصادي لشعبه. ذكر المشروع أن المبادرة ستمنح هوية رقمية للسماح للروهينغيا بالوصول إلى مجموعة من الحلول المالية على منصة مخصصة.
بالنظر إلى أن اثنتين من أكبر قصص عام 2017 كانت الإبادة الجماعية للروهينجا وصعود عملة البيتكوين ، لم يكن مفاجئًا أن إطلاق مشروع روهينغيا قد حظي بموجة من الاهتمام الدولي في الصحافة عند الإطلاق ، وركز بشكل حصري تقريبًا على جوانب الهوية الرقمية في مبادرة.
رؤية واسعة
تأسس مشروع روهينغيا على رؤية لإنشاء نظام بيئي رقمي يمكن للروهينغا استخدامه لتوسيع نطاق خيارات الإدماج المالي والاجتماعي المتاحة لهم في المجتمعات المضيفة لهم.
إنه مبني على أساس أن الروهينجا قد لا يعودون إلى ديارهم أبدًا ؛ وفي الوقت نفسه لن يتم منحهم الجنسية في البلدان التي فروا إليها.
تتضح الحاجة إلى الحلول الرقمية عندما تغلق السبل التقليدية أمام هؤلاء اللاجئين. هذا صحيح بشكل خاص عندما يتعلق الأمر بالقطاع المصرفي. يوضح أنيس: "كنت أرغب بشدة في فتح حساب قبل بضع سنوات حيث كان من الخطورة جدًا أن تحمل معي كل الأموال". "كان لدي بطاقة المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين ، لذلك ذهبت إلى أحد البنوك المحلية لمناقشة ما إذا كان بإمكاني فتح حساب توفير أم لا. أوضح لي مسؤول البنك أنه باستخدام هوية المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين لا يمكنني فتح حساب مصرفي هناك ".
بدون خيار مصرفي ، يضطر أنيس إلى الاعتماد بشكل شبه كامل على المعاملات النقدية ، مما يحد من قدرته على إرسال أو تلقي التحويلات من العائلة في الخارج.
لا يهدف مشروع الروهينجا إلى مدينة فاضلة تكنولوجية يمكن أن يصبح فيها جميع الروهينجا مواطنين رقميين واستبدال الصعوبات في حياتهم بخيارات افتراضية بدلاً من ذلك ، يتطلع إلى منح الروهينجا ، وخاصة جيل الشباب ، نقطة وصول سهلة إلى الموارد ، والتي يتم تقديم بعضها محليًا والبعض الآخر عبر الحدود الوطنية. يبدأ هذا بمحفظة إلكترونية قابلة للتنزيل ، نظرًا لأن معظم الروهينجا عديمي الجنسية ما زالوا يمتلكون هواتف ذكية. ستستضيف المحفظة الإلكترونية تطبيقات أصلية وتطبيقات تابعة لجهات خارجية تقدم خدمات تشمل الأصول الرقمية والتعليم عبر الإنترنت والتمويل الجماعي.
منذ إنشائه ، أنشأ مشروع روهينغيا قائمة رائعة من الشركاء والمستشارين ، من شركات تكنولوجيا blockchain إلى وكالات الأمم المتحدة والجامعات الدولية. هؤلاء الشركاء مهمون في توفير دعم البنية التحتية للمشروع والاستشارات بشأن خصوصية البيانات / البروتوكولات حيث يسعى المشروع إلى إرساء الأساس لسلسلة من المشاريع التجريبية التي تعرض إمكانات التمكين لـ blockchain.
الهوية الرقمية كدليل على الوجود
يستخدم مشروع الروهينجا الهوية الرقمية للتعرف على أصل الفرد والسماح له بالوصول إلى الخدمات. لا يُقصد بها أن تكون بطاقة هوية تنافسية لأنظمة الهوية القائمة على أساس الدولة ، بل هي "إثبات وجود" رقمي.
يتمثل أحد المكونات الرئيسية لنظام الهوية الرقمية في أنه يجب أن يقوم على مبادئ السيادة الذاتية. في العالم غير المتصل بالإنترنت ، لدينا مجموعة من المعرفات الفريدة مثل تاريخ الميلاد والجنسية والمؤهلات الأكاديمية التي يتم توظيفها في معاملات مختلفة.
يجب أن تتيح الهوية الذاتية السيادية للمستخدم نفس الحرية في التحكم في بيانات الاعتماد التي يريدون مشاركتها مع أطراف ثالثة من أجل التحقق من هويتهم. يبقى التحكم في البيانات الشخصية مع المستخدم الفردي ، بدلاً من المسؤول المركزي.
ومع ذلك ، فإن الهوية الرقمية ليست غاية ، ولكنها وسيلة. بدون ربط الهوية بخدمات ذات قيمة ، تظل مجرد حداثة. تتمثل الأهداف الفورية لمشروع الروهينجا في اختبار وتوسيع نطاق التطبيقات التجريبية التي تلبي الاحتياجات المحددة للروهينجا. في النهاية ، سيتم توسيع الخيارات على المنصة لتشمل الخدمات الاجتماعية الأساسية التكميلية مثل التعليم والرعاية الصحية.
التطبيق الأول هو نظام مكافأة رمزية مشفرة يسمى R-Coin. تعمل على بلوكشين Ethereum خاص ، فإن R-Coin ليست عملة أو جهازًا نقديًا. بدلاً من ذلك ، تمثل كل R-Coin في المحفظة الإلكترونية ساعة واحدة من عمل خدمة المجتمع الذي يؤديه اللاجئون في الاقتصاد غير الرسمي.
في ماليزيا ، التي ليست طرفًا في اتفاقية اللاجئين لعام 1951 ، يُحظر على اللاجئين العمل. بدلاً من ذلك ، يقضي الكثيرون وقتهم في العمل التطوعي لمساعدة مجتمعاتهم ، مثل التدريس وتوزيع المساعدة والترجمة الفورية. يعمل R-Coin كنظام نقاط مكافأة لتتبع هذه الجهود غير المرئية والسماح للاجئين باسترداد عملات R-Coins الخاصة بهم للحصول على جوائز برعاية استنادًا إلى الوصول إلى مستوى خدمة جديرة بالتقدير.
تم إجراء تجربة R-Coin التجريبية في ديسمبر الماضي مع الروهينجا ولاجئين آخرين ، بدعم من المفوضية ، وتم إصدار تقرير بالنتائج. نشرها علنًا.
إلى جانب R-Coin ، يهدف المشروع إلى إطلاق أرشيف الروهينجا التاريخي في وقت لاحق من هذا العام. الأرشيف عبارة عن مجموعة رقمية من الوثائق الحيوية المتعلقة بأصول وتراث الروهينجا المعرضة لخطر الضياع أو التدمير. وتشمل هذه المستندات مثل سندات الملكية وشهادات الخدمة المدنية والتحف الثقافية التي سيتم مسحها ضوئيًا وتخزينها وربطها بمخزون قائم على blockchain. في محاكمة الإبادة الجماعية الجارية التي تدعى فيها حكومة ميانمار ، والتي قدمتها دولة غامبيا إلى محكمة العدل الدولية في لاهاي ، أمرت ميانمار بـ "اتخاذ جميع الإجراءات في حدود سلطتها" لحماية الروهينجا ؛ ومع ذلك ، في حالة عدم وجود إنفاذ هادف ، تمثل هذه الوثائق قيمة - وربما فريدة - حفظ تخزين للأدلة والتاريخ.
والطريق إلى الأمام
يُشار إلى Blockchain بشكل متزايد باسم الخطوة المنطقية التالية للحوكمة الإلكترونية، ولكن هناك فجوة تفصل الروهينجا عن بقية العالم. لا يوجد حل سحري للكارثة الإنسانية في الوقت الحالي ، وبدون بعض التدخل ، تبدو العقود القادمة أقل كآبة. "من المؤسف للغاية أن تكون عديم الجنسية في هذا القرن الحديث. يقول عمر ، إذا لم تكن لديك دولة ، فأنت لا تساوي البشر [الآخرين] لأنك ممنوع [من] الوصول إلى جميع المرافق.
قد يكون المشروع خطوة صغيرة في جهد طويل الأمد لمعرفة ما إذا كان يمكن للجيل القادم من الروهينجا أن يكون له نصيب في المستقبل الرقمي الذي ينتظره.
"يحاول الكثير من الناس مساعدة الروهينجا من خلال تقديم الطعام والموارد الأخرى ؛ بعد الانتهاء من ذلك ، يعود الروهينجا إلى حياتهم المعتادة التي تعاني ويشعرون بالجوع وما إلى ذلك. لماذا هذا؟ يقول نعيم: "لأن تقديم الطعام حل مؤقت".
"لأول مرة توصل مشروع الروهينجا إلى الحل الذي يحتاجه معظم الروهينجا ، وهو الدخول في النظام."
