Zephyrnet Logosu

Hayatımız Buna Bağlıymış Gibi Siyahi Tarihi Öğretmeliyiz

Tarih:

Aşkımı sevmem uzun yıllarımı aldı siyahlık. Bunun çoğu, Siyahların tarihlerini ilk kez öğreniyor olmamla ilgiliydi. Bu dayanıklılık ve zafer hikayeleri, kendi insanlığımı bir Siyahi olarak görmeme izin verdi, bu daha sonra umutsuzca ihtiyacım olduğunu fark ettiğim bir şeydi. Kim olduğumu, kim olduğumu ve kim olduğumu şekillendirmeme ve tanımlamama yardımcı oldu. Bu tarihler için yaşıyorum çünkü okullarda, halka açık atölyelerde ve hatta Siyahi tarihinin değerini ilk kez gördüğüm ailemin evinde olsun, resmi ve gayri resmi öğrenme topluluklarına dayanıyorlar.

şahit olduğumuz bir zamanda Yine bir siyasi savaş öğrencilerin ve gençlerin Siyahi tarihi öğrenmesini kısıtlamak için, hepimize Siyahi tarihini öğrenmenin ve öğretmenin bir tercih veya kolaylık meselesi olmaması gerektiğini hatırlatmak istiyorum - bu bir zorunluluktur. Kendi insanlığımı görebilmem için insanlarımı öğrenmem gerekiyordu ve son 13 yılda öğrettiğim öğrenciler için bunun doğru olduğunu biliyorum. Benim için Siyah tarihini öğretmek bir ölüm kalım meselesi. Tarih öğretirken, hayatım buna bağlıymış gibi öğretiyorum.

Kara Ölüm Hakkında Öğrenme ve Öğretme

Dokuz yaşındayken cinayeti öğrendim. Emmett Till hikayesini Helen Teyzemin “Jet” dergilerinden birinde okuduktan sonra. Annemle onun hakkında okuduktan sonra yaptığım tartışma, bir gencin Amerika Birleşik Devletleri'ndeki ırkçılık hakkında yapabileceği en dokunaklı tartışmalardan biriydi. hakkında sert bir konuşma yaptık. ırk adaletsizliğinin gerçekleri, polislik, hatalı hukuk sistemi ve Amerika'da genç bir Siyahi olarak hayatta kalmanın ne anlama geldiği.

O anda kaybettiğim bir masumiyet düzeyi vardı ve bu, bugüne kadar beni hâlâ rahatsız ediyor. Büyük jüri ne zaman şarj etmemeye karar verdi Darren Wilson, 2014'te Michael Brown'ı öldürdüğü için annem beni aradı, yenildi. Gözyaşları içinde, "Corey, seni korumak için yapabileceğim hiçbir şey yok" diye haykırdı. O anı asla unutmayacağım. Üzücü gerçek şu ki, Siyah anneler ve ebeveynler var. yine de bu konuşmaları yapmak

Öğretmenliğe başladığımdan beri, Till'in hayatına mal olan aynı ırkçı ve Siyah karşıtı şiddetin sayısız örneğini gördük. Trayvon Martin öldürüldüğünde, öğrencilerim ve ben bir Gerardo Rivera'nın 2012 klibi kapüşonlu giydiği için Trayvon'u ölümünden sorumlu tutuyordu. Rivera'nın ırkçı ifadeleri hakkında ne hissettiklerini ve Rivera'nın görüşlerinin Beyaz merkezli geçmişleri nasıl bilgilendirdiğini tartıştık.

Bu anları düşündüğümde, bu genç Siyah erkeklerin ölümleri hakkındaki konuşmaların hem bir eğitimci hem de bir insan olarak üzerimde derin bir etkisi olduğu açıktır.

Siyahi İnsanlığı Öğrenmek ve Öğretmek

Trayvon'un öldürülmesinin üzerinden on yıldan fazla zaman geçti ve neden benim gibi genç Siyah erkekleri öldürmeye devam ettiğimizle ilgili bana bakan genç insanlara verecek mantıklı bir cevabım yok. Lastik Nichols.

Eğitim sistemimiz, Siyahi hayatın kırılganlığı hakkındaki bu düz ve tek boyutlu fikri bir dereceye kadar sürdürüyor. K-12 okul deneyimim sırasında, bir Siyahi olmanın ne anlama geldiğine dair öğrendiğim hikaye bana iki şey öğretti: insandan daha az olduğum, Amerika'nın Siyah karşıtı şiddetinin kurbanı olduğum ve insan olarak görülmek için. , Başarılı olmalıydım. Başka bir deyişle, Siyah insanlık karmaşıklıktan yoksundu ve neredeyse yoktu. Dünyadaki Ella Bakers, Fannie Lou Hamers ve Audre Lourdes hakkında çok az şey biliyordum. Siyah feminizm. Eğitim yolculuğumun sonlarına kadar William Dorsey Swann, Bayard Rustin, James Baldwin veya Marsha P. Johnson gibi Siyahi LGBTQ+ kişiler hakkında hiç hikaye duymadım. Hepsi, benzersiz kimliklerini kucaklayarak ve Siyah kültürüne olan sevgilerini ifade ederek, Siyah insanlığına dair daha kapsamlı bir anlayış için bastırdılar.

Tarih öğretmeni olduğumda, Siyahi hayatın neşesini ve incelikli tarihini gösteren hikayeler paylaşmam gerektiğini biliyordum. Bugün, tamamen insan olmanın ne anlama geldiğine dair daha derin bir anlayış geliştirecek şekilde Siyah insanlar, gelenekler ve kültür hakkında konuşmak için daha iyi bir dile sahibim. Siyahların tarihi bağlamında bu, Siyahların sevildiğini göstermek anlamına gelir.

Bu çalışmanın bir kısmı, insanlığımızın genişliğini ve derinliğini göstermek için Siyahi hikayeleri yükseltmeyi ve karmaşıklık katmanları eklemeyi gerektiriyor. Bir eğitimci olarak, öğrenciyken görmediğim bir Siyahi hayat görüşü sunmaya çalıştım. Tarih müfredatının ne kadar sınırlayıcı olabileceğini bildiğimden, metinler getirdim ve siyahi insanlığı sevgi ve ilgi alanından vurgulayan sanat, müzik, sözlü sözler ve diğer kültürel eserlerden yararlandım. Paul Ortiz'in " gibi ölüm veya şiddetten kaynaklanmayan Siyahların karşı anlatılarını merkeze alarak daha geleneksel yollar denedim "Amerika Birleşik Devletleri'nin bir Afrikalı Amerikalı ve Latinx Tarihi” veya Daina Ramey Berry ve Kali Nicole Gross'un “Amerika Birleşik Devletleri'nin Siyah Kadın Tarihi".

Ne yazık ki, bu müfredat uyarlamaları yeterli değildir. Siyahi öğrencilerim ve meslektaşlarım - benim sınıfımda olsun ya da olmasın - birbirimizle nasıl ilişki kurduğumuza göre sevildiklerini bilmeliler, bu eğitim profesörü Bettina Love ve diğerlerinin çerçevelediği bir şey kölelik karşıtı öğretim. Bu olasılık alanıyla meşgul olmak, yalnızca işimde ele aldığımı umabileceğim bir şey. Umarım meslektaşlarım için de öyledir.

Siyah Tarihini Öğretme Taahhüdü

Florida Valisi Ron DeSantis gibi siyasi liderler, kritik ırk teorisini yermek ve AP Afro-Amerikan çalışmaları gibi kurslarda sınırlamalar arayın. Bu çabalar nihayetinde gençlerin Siyahların tarihini öğrenmelerini engelliyor ve toplumumuzda fiziksel şiddet olarak tezahür etmeye devam eden psikolojik, kültürel ve duygusal zarara katkıda bulunuyor.

Siyahi Tarih Ayı, ders planlama takvimlerimizde olduğu için Siyahi tarih hakkında konuştuğumuz bir ay olamaz; Siyahların deneyimlerini anlatan zaferler ve sıkıntılar hakkında sürekli bir tartışmaya ilham vermelidir. Eğitim alanları, benim gibi Siyahilere sevildiğimizi göstermelidir.

Bu Siyah Tarih Ayı ve her ay, Siyahi tarihi öğretirken pişmanlık duymadan ve radikal olmak için kendime ve diğer eğitimcilere meydan okuyorum. Bu, Siyahi hayatın nüanslı bakış açılarını sunmak için müfredatımızı analiz etmekle, öğrencilerle Amerika'daki ırkçılık ve Siyahi şiddeti hakkında eleştirel tartışmalara girmekle ve en önemlisi evde sevdiklerimizle Siyahi hayatın neşesi ve kırılganlığı hakkında dürüst sohbetler yapmakla başlar. tıpkı annemin bana yaptığı gibi.

Bir eğitimci olarak en büyük korkularımdan biri, bir sonraki Emmett Till veya Tire Nichols'un sınıflarımdan birinde oturuyor olması, ancak bu böyle olmak zorunda değil. Kara ölümden bıktım. Eğitimciler olarak, sanki hayatlarımız buna bağlıymış gibi Siyahi tarihi öğretme sorumluluğumuz var. Benimki kesinlikle öyle.

spot_img

En Son İstihbarat

spot_img