Zephyrnet Logosu

Esrar Avukatlarının Çatışması - Esrar Anneleri, Daddy Downer'a Karşı Chicago'da Öfkeleniyor

Tarih:

esrarlı anneler vs baba moralini bozan

Alkol yasağını yürürlüğe koymanın ve sonuçta ortadan kaldırmanın organize anne öfkesine dayandığını çok az kişi takdir ediyor. 1920'lerin Hıristiyan Kadın Denge Birliği gibi kuru haçlılar, aileleri korumak amacıyla biraların yasaklanmasını talep etti. Ancak Büyük Buhran'ın şiddeti ve umutsuzluğu, annelerin aklını yeniden kazanma çağrılarını harekete geçirdi.

Cumhuriyetçi bir aristokrat ve Ulusal Yasaklama Reformu Kadın Örgütü'nün kurucusu Pauline Sabin, değişim talebiyle 10,000 bıkmış kadının katıldığı mitinglere öncülük etti. Kongre'ye şunları yazdı: "Yasak öncesi günlerde anneler, çocuklarının dondurma salonlarına veya gazoz çeşmelerine, alkolsüz içeceklerin servis edildiği yerlere gitmesine izin vermekten pek korkmuyorlardı."

Ancak artık çocuklar, gangsterliğin ve yolsuzluğun hızla arttığı bir ortamda, Speakeasies'te küvet cinleri gibi sert içkilere kolayca erişebiliyordu. Kanunsuzluk Amerikalı aileler için daha büyük bir tehdit haline geldi.

Sabin'in hareketi, insan arzusu konusunda pragmatik ebeveynlere hitap ederek kuru siyasi hakimiyeti aşındırdı. Onların baskıları, FDR'nin 1933'te federal Yasağı sona erdirmesini sağladı. Ancak eyalet yasakları, başka bir kadın grubunun Michigan'ın yasama meclisinde keskin bir şekilde lobi yaptığı 1966 yılına kadar devam etti.

Etkili bir şekilde, "İnsan ahlaksızlıklarını zorla yasaklamanın sonuçları daha da kötüleştireceği ve makul gözetimden vazgeçmenin işleri daha az değil, potansiyel olarak daha tehlikeli hale getireceği yönünde dersimizi aldık" diye savundular. Milletvekilleri de aynı fikirde.

Gerisi tarih oldu; Michigan alkolü makul bir şekilde düzenlemeye başladı, diğer eyaletler ise fantezi yasağı yerine düzenlemeyi benimsedi. Ve bu model, ahlaki gerçekçiliği şefkatle dengeleyen anne odaklı sağduyu sayesinde bugün de varlığını sürdürüyor.

Şimdi Illinois'de bu eskimeyen gerilimin yankıları esrar üzerinde yankılanıyor. İronik bir şekilde, kahramanlar hâlâ tanıdık geliyor; özgürlük arayışındaki öfkeli anneler ile pragmatizm yerine eleme ideolojisini zorlayan sert otoriteler.

Ne zaman öğreneceğiz? Kalıcı gerçekleri ortaya çıkarmak için bu son çatışmayı inceleyelim…

Illinois'de bir kadın yasa koyucular ve aktivistlerden oluşan koalisyon Keyif amaçlı esrarın yasallaştırılmasına öncülük eden kişiler şimdi, bitkiyi şiddet içeren suçları ve akıl sağlığı krizlerini körüklemekle mantıksız bir şekilde suçlayan bir bölge savcısının halka açık saldırılarıyla karşı karşıya.

Bunlar etkili “Esrar Anneler"devletin geçişine yardımcı oldu 2019 yetişkinlerin kullanımına yönelik öncü yasa tasarısı Yıllar sonra kamusal ve siyasi ivme kazandık. Kanun, yetişkinlerin rızasıyla kullanımına izin verirken ve tıbbi erişimi genişletirken katı güvenlik düzenlemelerini zorunlu kılıyordu.

Birçok önlemle politikanın sonuçları olumlu oldu: yüz milyonlarca yeni vergi geliri Yasakçıların korku çığırtkanlığı yapan tahminlerine rağmen gençlerin kullanımı azalırken, dışlanmış topluluklar iyileştirildi ve sosyal programlar finanse edildi.

Genel olarak kullanıma sunma, Colorado tarzı yasallaştırmanın, yetişkinler için bireysel özgürlüğü kamu refahını sağlayan pragmatik gözetimle harmanlarken amaçlandığı gibi çalıştığını gösterdi. Liderler bunu “Eşitlik Odaklı ve Sorumlu Bir Şekilde Düzenlenen” olarak adlandırdı.

Ancak bir muhalif, esrarı şeytanlaştıran histerik 'Reefer Madness' konuşmalarına başvurmaya devam ediyor. McHenry İlçesi Eyalet Savcısı Patrick Kenneal, hiçbir somut kanıt olmadan, son zamanlardaki cinayetlerin, madde bağımlılığının ve intiharın yasallaştırılmasını garip bir şekilde suçluyor.

Kenneally zorunlu ilçe dispanserler depresyona ve şiddete yol açan esrar psikozuna ilişkin bilimsel fikir birliğinin olmadığı, gerçeklere dayanan şüpheli uyarılar yayınlamak. Tıbbi etkinliği, mevcut federal analizle doğrudan çelişen "ayrıntılı bir şarlatanlık" olarak uyardı. Ve sosyal yeniden yatırım fonlarındaki 500 milyon doları "yumuşak yolsuzluk" olarak nitelendirdi.

Buna yanıt olarak Esrar Anneleri açık bir mektup kaleme aldı bu gerici retoriği, Anslinger'in 1930'lardaki propagandasını yeniden canlandırdığı için azarlıyor. Alkol veya ilaç gibi alternatiflere göre benzersiz terapötik faydaları ve orta düzeyde bağımlılık risklerini doğrulayan güncellenmiş araştırmalardan bahsettiler.

Kenneally'nin çürütmesi daha sonra endüstrinin saçmalıkları olarak onlara kişisel olarak saldırdı ve meşru bilimi daha da siyasallaştırdı. Düzenlenmiş erişimi karmaşık sistemik toplumsal sorunlarla nedensel olarak ilişkilendiren mantıktaki devasa boşlukları ele almakta başarısız oldu.

Temelde bu fikir alışverişi, esrarın yasallaştırılması etrafındaki kalıcı gerilimleri kristalize ediyor; iktidara bağlı kalan kusurlu bir kriminalizasyon paradigması ile sağlık merkezli reforma yönelik pragmatik çağrılar. Bir taraf korku ve kontrole, diğer taraf kamusal eğitime ve özgürlüğe dayanıyor.

Daha geniş kültürel tercihler açıkça yasakçı güçlü silahlanmadan uzaklaşırken, bazı inatçı direniş grupları, çabaları daha yapıcı bir şekilde yasallaştırmanın gerçeklerine geçişe odaklamak yerine kaçınılmaz olanla mücadele etmeye devam ediyor. Yanlış propagandanın sürdürülmesi yalnızca ilerlemeyi geciktirir.

Ama sonunda gerçek galip gelir ve Esrar Anneleri bu önemli mücadelede bilimin ve tarihin sağ tarafında sağlam bir şekilde dururlar. Kanun ve düzen Chicago Tribune bile düzenlemenin hassasiyetini kabul ederken, bir zamanların zorlu yasak kalesi kendi çelişkileri altında inliyor.

Gelecek, refleksif suçlamada ve ikiye katlanmış inkarda değil, karmaşık nüansların kabul edilmesinde ve gerekli değişimin özen, cesaret ve toplulukla yönetilmesinde yatıyor. Anneler bu bilgeliği içgüdüsel olarak çok iyi biliyorlar; yorgun tiranlıklara karşı bir kez daha onların yolundan gidelim.

Yasakçıların bilime başvurmalarındaki önemli bir ironi, göz kamaştırıcı derecede bilim karşıtı dünya görüşlerinde yatmaktadır. Araştırmayı ve açık araştırmayı yasaklamak akademinin temel ilkeleriyle çelişiyor. Ancak uyuşturucu savaşı, doğanın eczanesinden ortaya çıkan eşsiz tedavilere ilişkin bilgiyi engelleyerek tüm çalışma alanlarını ambargo altına aldı.

İmparatorluk DEA, depresyon, bağımlılık ve TSSB tedavisinde çığır açan gelişmelere dair çok sayıda kanıta rağmen, psikedelik psikoterapi gibi derin iyileştirme yöntemlerinin araştırılmasını hâlâ yasaklıyor. Onların inkarcılığı, düzenleyicilerin “dönüştürücü” olarak adlandırdığı yurtdışındaki birçok davayı görmezden geliyor.

Bu nedenle, yasakçılar bir miktar toplumsal zarara işaret eden izole esrar çalışmalarından hevesle alıntı yaparken, benzersiz faydalara ilişkin karşıt bulguları veya alkol ve ilaçların daha büyük zararlarını gösteren dağlarca veriyi görmezden geliyorlar. Seçicilik nesnelliğe aykırıdır.

Aynı şekilde, kontrolün yoksulluk ve şiddet tarafından yönetilen kaotik karaborsalara bırakılması yerine yasal erişimin hakları, riskleri ve güvenceleri dengelemeye nasıl izin verdiğine dair mantıksal çıkarımları da reddediyorlar. Manici basitliği sürdürmek için akıl feda ediliyor; tüm yasa dışı uyuşturucular tamamen kötü, tamamen uzak durmak tamamen erdemli.

Elbette bu dünya görüşü, tarihin kendisini de göz ardı etmeyi gerektirir - örneğin, Tanrı'nın Cennet Bahçesi'ndeki acıları önleme amaçlı başarısız yasaklama çabaları, hayalleri aşan alternatiflerin farkına varmamak. Bazen içgörü, en derin gölgelerle ilk elden karşılaşıldığında ortaya çıkar.

Dolayısıyla ilahi ön bilgi bile, başka işlev bozukluklarına yol açmadan özgür iradeyi "çoğunluğun iyiliği" için değiştirmeyi başaramaz. Tanım gereği zorlama, bilinci veya vicdanı dikte edemez. Ancak bu, "kendi çıkarınız için" emirlere ve beden egemenliği ihlallerine yönelik dünyevi dürtüleri asla durdurmaz.

Ancak Eden ve felaket getiren uyuşturucu savaşının da gösterdiği gibi, yapışkan gerçek varlığını sürdürüyor: Yasaklama, kendini keşfetmeyi ve kişisel sorumluluğu engelleyerek ruh gelişimiyle çelişiyor. Seçeneklerin yasaklanması, özellikle gençler arasında, yasak gizem yoluyla bunların çekiciliğini yalnızca artırır.

Baskıyı rasyonelleştiren samimiyetsiz retoriği zorlayan bu çabanın kendisi başarısızlığa mahkum görünüyor. Bu nedenle, alkol ve tütün gibi gerçek zehirleri izin verilen zevklere dönüştürürken, tedavi edici bitki sinerjilerini şiddetli belalara dönüştüren saçma simyanın acısını çekiyoruz. Delilik.

Yasaklama, irrasyonel politikaların sürdürülmesi konusundaki mantığı çarpıtıyor ve sonuçta durdurmayı amaçladıkları sorunları körüklüyor. Herhangi bir ahlaki vahiyden ziyade insan hukukunun içsel sınırlarını temsil eder. Çiçekler ne olursa olsun mevsiminde açıyor, bizim uyanışımızı bekliyor.

Sonunda, korkuyu çağrıştıran şişirici argümanlar, kişisel tanıklık ya da sağduyuyla eşleşmediğini kanıtlıyor. Ve kitleler, yetişkinlerin zihinleri ve bedenleri üzerindeki egemenliklerini sınırlamayı amaçlayan safsatalardan bıktı.

Mağdur annelerin bir kez daha bir araya gelerek, muazzam kalp güçlerini açığa çıkan adaletsiz sistemleri dönüştürmek için kullandıklarına tanık oluyoruz. Ve bu şekilde harekete geçirildiğinde, toplumu ve politikayı yeniden şekillendiren hiçbir güç bundan daha güçlü olamaz.

Çünkü sürekli besleyici fedakarlık yoluyla yeni hayata öncülük etmeyle iç içe geçmiş içsel bilgelik, annelik bakış açısını benzersiz bir şekilde bozulmaya karşı dayanıklı kılar. Dünyalar yaratmış olmak, korkuya dayalı kontrolün ötesinde bir vizyon sağlar. Ölümün yaşamın koruyucu melekleri üzerinde hiçbir etkisi yoktur.

Bu nedenle neredeyse hiçbir grup kültürel gidişatı bıkkın anneler kadar etkili bir şekilde değiştiremez ve katı kurumların elini zorlayamaz. Ve şimdi Esrar Anneleri, şiddet içermeyen etkisini yorgun tiranlıklara karşı insanlık adına kullanan bu ebedi yazı tipini çağırıyor.

Pek çok açıdan hâlâ aynı güçlere karşı, katı iradeli, ölçülü atalarıyla aynı savaşları veriyorlar. Ancak yetişkin davranışlarını geniş bir kitleye hitap edecek şekilde düzenlerken ideallerin ötesindeki gerçek sonuçlar konusunda daha anlayışlı olacağız. Cehennemin kaldırımını kanıtlayan iyi niyeti anlıyorlar.

Ve böylece bu anneler bizi etiğin kurtuluşuna ve yeniden dirilişine doğru itiyor; haksız yere şeytanlaştırılmış şifalı bitkileri geri veriyor ve onlarca yıldır süren Reefer Madness yalanlarıyla gelişen kârlı propaganda yerine mantığı geri getiriyor.

Muhalefete karşı zorla kullanılan ikiyüzlü ahlaki üstünlüğün kaideleri değil, doğruluk ve yürekten hassasiyetlerimize sesleniyorlar. Çünkü zorlama, farklı tercihler ortaya çıkmadan önce felsefi başarısızlığı ortaya çıkarır.

Buna karşılık, geride kalan dinozorlar, çökmekte olan bozuk sistemlerden doğan güvenilirlik krizlerini ele almak yerine, kişisel saldırılara ve "Büyük Esrar" hakkındaki alaycı melemelere geri dönüyorlar. Düşman yaratmak, değişiklik yapmaktan daha kolaydır.

Bitkiler sonsuz bahardadır, özgürlük çalışması devam etmektedir. Ancak anneler bir davanın arkasında birleştiğinde, iktidarın teslimiyetinin başlangıcı hızla gelir. İnsan şefkatinin sütü, şefkati vicdana nikahlayan kadının kanatlarından akar.

O halde bugün, kurumlarımızın ve yasalarımızın dayanamayacağı söylenen gerçekler aracılığıyla dağları aşan bu cesur Esrar Annelerini kutlamaya katılalım. Çünkü en büyük anıtlar hâlâ mahkemeler ve armalar gibi değil, aileler, topluluklar gibi vizyon ve değerler aracılığıyla inşa ediliyor. Ve aşk her zaman gücün üstesinden gelir.

Bırakın anneler bizi özgürlüğün denizden parıldayan denize çınladığı, korkunun merakın parlak şafağıyla karardığı şifalı yarınlara götürsün. Algının kapıları açılıyor, eski korku hikayelerinin engelleri serap gibi ortadan kayboluyor, artık işe yaramıyor. Önümüzde sadece süt ve bal kalıyor.

Şimdi dinleyin, neşeli anaerkil kahkahalarla müjdelenen zafer sizi bekliyor…

ULUSAL BİR GÜÇ, MARIJUANA ANNELERİ, OKUYUN…

ESER ANNESİ DEANA MARTIN KENDİNİ SÖYLÜYOR

4 YIL CEZA VERİLEN ESER ANASI HİKAYESİNİ CANLI ANLATTI!

spot_img

En Son İstihbarat

spot_img