De slechteriken kunnen Bitcoin niet stoppen, maar Bitcoin kan de slechteriken stoppen.
Artikel 14 van de Universele Verklaring Rechten van de Mens:
Eenieder heeft het recht om in andere landen asiel te zoeken en te genieten tegen vervolging.
60 jaar geleden waren het niet Syriërs, Afghanen, Iraniërs en mensen uit verschillende Afrikaanse staten die hun huizen moesten verlaten en hun toevlucht moesten zoeken.
Het waren Kazachen, Oekraïners, Joden, Polen, Russen en Duitsers die voor, tijdens en na de Tweede Wereldoorlog een nieuw thuis nodig hadden. Ontheemd door een bezettende macht, door de heersende regering en door honger en oorlog.
Velen moesten hun geboorteplaats verlaten en konden niet veel meenemen, laat staan geld overmaken over de landsgrenzen heen. Dit is wat er met veel Joden is gebeurd. Vluchtelingen werden beroofd van hun resterende bezittingen in Duitsland. Zo werden op perfide wijze de oorlog en de uitroeiing van de joden medegefinancierd.
Binnen ervaringen van deze en andere onmenselijke daden zijn de Universele Rechten van de Mens gedefinieerd. Een commissie onder leiding van Eleanor Roosevelt werkte in 30 onder auspiciën van de Verenigde Naties 1948 artikelen uit.
Als je deze 30 artikelen leest, wordt het duidelijk dat de potentiële slechterik vaak wordt gezien aan de kant van de staat of overheid.
Het voorbeeld van de Russische oppositieleider Alexei Navalny laat nu zien hoe dit in de praktijk werkt. Zijn stichting wordt door de staat geclassificeerd als "extremistisch" om te rechtvaardigen dat hij zijn toegang tot het bankwezen uitschakelt. Onpopulaire oppositie kan worden ingeperkt door middel van fiscaal beleid.
Nasrin Sotoudeh, Nahid Taghavi, de Oeigoeren in de regio Xinjiang, Malcolm Bidali en zo veel meer zijn ook op deze of andere manieren door hun eigen staatsmacht van hun grondrechten beroofd.
De dapperen in een gemeenschap, de ondernemers, de actoren die verandering eisen en het verlaten van vertrouwde structuren moeten worden beschermd door mensenrechten.
De roep om verandering gaat altijd gepaard met het ontwaken van angsten. Volgens hen kunnen met name de heersers binnen een gemeenschap alleen verliezen bij verandering en daarom geld en monetair beleid gebruiken als misschien wel het krachtigste wapen om mensenrechten te schenden.
Het fiatgeld van de staat is een geschikt instrument omdat het zelfs in een democratische samenleving aan onafhankelijke controle ontsnapt. Richard Cantillon (1680s – 1734) ontdekte dat geldschepping in wezen alleen de makers ervan ten goede komt. En geldcreatie in zijn huidige vorm is een digitaal grootboek bij een bank. Niet meer!
Op dit punt moeten de provocerende modewoorden rentetarieven, leningen, herverdeling, inflatie, investeringen en groeidwang worden genoemd.
De eenvoudige en voorheen ingenieuze eigenschap van geld, om een universeel ruilmiddel voor andere goederen of diensten te zijn, is nog steeds van toepassing, maar deze eigenschap heeft er ook toe geleid dat mensen het misbruiken.
De slechteriken kunnen veel geld verdienen of creëren en zo hun macht behouden.
Gekke wereld
Bitcoin scheidt geld van autoriteiten. Bitcoin kan in niemands voordeel worden gestuurd, gecreëerd, vernietigd of gecontroleerd. Bitcoin is onafhankelijk, antifragiel, democratisch en veilig.
Proof-of-work maakt Bitcoin de enige onafhankelijke cryptocurrency. En alleen Bitcoin is tegenwoordig groot en dus veilig genoeg om volledige regulering door staten te weerstaan. Het bestaat omdat we het gebruiken.
Artikel 23 van de Verklaring van Universele Rechten van de Mens:
1. Eenieder heeft recht op arbeid, op vrije keuze van werk, op eerlijke en gunstige arbeidsvoorwaarden en op bescherming tegen werkloosheid.
2. Iedereen, zonder enig onderscheid, heeft recht op gelijk loon voor gelijk werk.
3. Eenieder die werkt, heeft recht op een rechtvaardige en gunstige beloning die zichzelf, zichzelf of anderen en zijn gezin een menswaardig bestaan verzekert, en zo nodig aangevuld met andere middelen van sociale bescherming.
Geld overmaken van bijvoorbeeld de VS naar El Salvador is technisch eenvoudig, maar er zijn soms 10% of hogere kosten aan de dienstverlener. Ze nemen deze verschrikkelijke kosten omdat ze dat kunnen. Dit is een van de redenen waarom El Salvador bitcoin als wettig betaalmiddel heeft geïntroduceerd.
Bitcoin heeft eigenschappen waarvan ik droom dat globalisering, en daarmee gedeelde welvaart, zo werkt dat iedereen op gelijke voet kan meedoen. Ook als “kleine” ondernemer kan ik probleemloos deelnemen aan het internationale betalingsverkeer. Momenteel, volgens onderzoek, 2.2 miljard mensen hebben geen bankrekening of zijn financieel achtergesteld.
Bitcoin kan dit oplossen
Artikel 25 van de Verklaring van Universele Rechten van de Mens:
1. Eenieder heeft recht op een levensstandaard die toereikend is voor de gezondheid en het welzijn van zichzelf en zijn gezin, met inbegrip van voedsel, kleding, huisvesting en medische zorg en noodzakelijke sociale diensten, evenals het recht op zekerheid in het geval van werkloosheid, ziekte, invaliditeit, weduwschap, ouderdom of ander gebrek aan levensonderhoud in omstandigheden buiten hun wil.
Dus waar vindt geld zijn plaats in de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens?
Zonder dat het woord geld of valuta in een van de 30 artikelen wordt genoemd, is het een factor in bijna alle gedefinieerde rechten. Het is vreemd dat hier weinig over wordt gezegd en dat de verbanden tussen geld en mensenrechten niet vaker aan de orde komen.
Laten we ons nu voorstellen dat we het volgende 31e artikel van universele mensenrechten toevoegen:
Artikel 31 van de Verklaring van Universele Rechten van de Mens:
Iedereen heeft recht op vrije toegang tot een gezonde internationale munteenheid!
Dit recht zou het veel gemakkelijker maken om andere mensenrechten af te dwingen.
Artikel 17 van de Verklaring van Universele Rechten van de Mens:
1. Een ieder heeft het recht eigendom te bezitten, zowel alleen als samen met anderen.
2. Niemand mag willekeurig van zijn eigendom worden beroofd.
De vluchtelingen van de Tweede Wereldoorlog, die alle rechtelozen vertegenwoordigen onder het nationaal-socialisme en het stalinisme, zouden het gemakkelijker hebben gehad met Bitcoin, en de slechteriken zouden het veel moeilijker hebben gehad.
Bitcoin is de vervulling van het verlangen naar gezond geld. Het bestaat. Vergeleken met alle andere artikelen van de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens, is het bijna niet nodig om voor dit recht te vechten. Het is niet te stoppen!
Dit is een gastpost van Gregor Herbort. De geuite meningen zijn geheel van henzelf en komen niet noodzakelijk overeen met die van BTC Inc of Bitcoin Magazine.
