Essere afroamericani e lavorare in un'azienda di sicurezza informatica non sembra a prima vista fornire un terreno fertile per riflettere sul passato storico. Quindi, quando mi è stato chiesto nell'agosto 2021 se potevo scrivere qualcosa per il Black History Month, ero titubante. Tuttavia, dal compleanno del dottor Martin Luther King Jr. il 15 gennaio^th, 2022, avevo accettato che fosse la sfida per me.

Sfida accettata

Trovo straordinario che ho finito per lavorare in un'azienda IT, per non parlare della sicurezza informatica. Sì, la rappresentanza nella forza lavoro IT da parte di afroamericani, altre persone di colore e una varietà di convinzioni forse non è quello che dovrebbe essere, ma ciò che considero straordinario avendo lavorato nella sicurezza per sei anni e nell'IT per otto, e quello che voglio comunicare, va oltre la sottorappresentazione. Invece, il mio focus è sul momento di insegnamento che il Black History Month ci consente.

Allora, qual è il mio riff? Nel mondo digitale, la maggior parte di noi rivela molto di più delle nostre identità, condividiamo anche le nostre convinzioni e convinzioni e possiamo essere classificati in base ad esse. Cosa c'è di insegnabile in questo?

La mia speranza è che le persone comprendano meglio quanto sia potente la tecnologia basata su Internet e si rendano conto che, insieme all'opportunità, ci sono dei rischi che devono essere gestiti, attraverso un apprendimento permanente in materia di sicurezza informatica. Questo è molto rilevante per il modo in cui le persone vivono e condividono gli aspetti più personali delle loro vite e identità in questo mondo digitale. Alla fine della giornata, nero, bianco o altro, l'unico modo per affrontare sia l'opportunità che il rischio è attraverso l'istruzione e lo sviluppo di una comprensione in continua evoluzione di questa tecnologia.

Ora, storicamente parlando, non c'è molto che leghi la diaspora africana direttamente alla sicurezza informatica. Tuttavia, ciò non impedisce al mio cervello iperattivo di creare connessioni. Quindi, passerò alla storia recente e agli eventi attuali per evidenziare per te come fanno una cosa divertente: riff con il passato.

Il riff – non una divisione, ma piuttosto un ritornello musicale ripetuto

Quale passato? Sfortunatamente, né la matematica dietro i costruttori di piramidi, né la fusione culturale del jazz sono presenti qui. Invece, sto parlando del passato prossimo e dell'ondata di attivismo denominato movimento americano per i diritti civili, che probabilmente sta crescendo nella sua massima estensione tra la sentenza della Corte Suprema degli Stati Uniti su Brown contro The Board of Education (desegregazione delle scuole pubbliche negli Stati Uniti) nel 1954, e comprendeva nel 1968 gli assassinii di figure di spicco Malcom X e il dottor King, e il Fair Housing Act. Queste date forniscono alcuni chiari punti di riferimento per chiunque cerchi un po' di Black History (negli Stati Uniti) e fungono da punto di contrasto con il recente a punta periodo storico: l'ascesa del movimento Black Lives Matter (BLM) e le proteste per la giustizia razziale.

Dovrei sottolineare che il movimento BLM contemporaneo ha anche contribuito a rivitalizzare o attirare nuova attenzione su molti altri recenti movimenti per la giustizia e i diritti razziali per i nativi americani, i nativi hawaiani e altre culture aborigene in tutto il mondo. Dal momento che molti si identificano anche come popoli neri/marroni, dovrebbero essere menzionati nel contesto di questo attivismo moderno.

Che risonanza ha questo riff con il passato e il presente? Per farla breve, i miei pensieri devono muovere dalla nostalgia e dai filmati in 16 mm del Selma a Montgomery e le marce di Washington (la seconda marcia culminata nell'iconico discorso "I Have a Dream" del Dr. King), ai dati trasmessi alla velocità della luce dalle reti mobili e dai cavi in ​​fibra ottica. Questo salto al presente collega i due periodi di attivismo, completo di varie controforze.

Ora, nel 2022, mi chiedo quali gruppi storici, marciando e partecipando, e come, o se avrebbero potuto progredire così lontano, o forse oltre, se i volontari impegnati avessero padroneggiato i social media e le app di messaggistica crittografate gratuite per documentare la loro lotta , far crescere i membri delle loro organizzazioni, organizzare manifestazioni e trovare pensatori che la pensano allo stesso modo. Oppure sarebbero state scelte facili per i big data marketer, campagne di influenza sponsorizzate dallo stato, campagne di influenza contromovimento, sorveglianza, campagne dannose mirate, doxing e trolling?

Velocità di rottura nell'era digitale

Tutti i rischi ipotetici posti sopra sono oggi possibilità reali. Tuttavia, due punti principali sono per me quasi miracolosi.

Il primo è che le moderne campagne per i diritti e la giustizia come Black Lives Matter sono state onorate con la ricca eredità storica del movimento americano per i diritti civili in un modo che può ancora essere legato direttamente alla lotta di oggi. Eventi recenti ha creato il proprio potente discorso sulla giustizia e ha generato abbastanza energia emotiva per legare potenti temi generazionali, tra cui la schiavitù americana, il movimento per i diritti civili e la disobbedienza civile organizzata che ne seguì. Questa energia è stata efficace nel legare eventi dal passato storico (schiavitù americana 1619-1863) e dal passato prossimo (anni '1950-'60 negli Stati Uniti) al presente.

Il secondo punto è che, combinato, il potere del passato e del presente combinato significava che BLM poteva superare i vincoli sia reali che immaginari degli odierni paradigmi digitali (sicurezza/privacy) e contemporaneamente i vincoli e i benefici degli attori dietro le quinte con diversi ordini del giorno.

Ma quel breakout, quella vittoria, come quelle tese vittorie negli anni '1950 e '60 in America, erano appese a un filo sottile. L'ago è stato spostato in avanti da un misto di duro lavoro, fede e destino: quei momenti in cui fare ciò che è giusto sembra predeterminato per vincere la giornata.

Nel 2021, e fino ad oggi, tutti noi abbiamo visto più gruppi, movimenti e attivisti, con molte posizioni diverse, rafforzati e indeboliti da una marea di impegno (digitale) e contro forze digitali e talvolta fisiche. La notizia ha mostrato l'emergere di potenti strumenti e tattiche di cyberspionaggio implementate su gruppi e individui allo stesso modo per raccogliere i dati degli utenti, infiltrarsi negli account dei social media o tracciare la posizione. In quanto tale, lo spettro degli attori nascosti e dei programmi (ora) aleggia digitalmente su cause giuste e ingiuste.

Questi problemi dovrebbero fare bene a mettere in evidenza ciò che gli attivisti dell'era dei diritti civili hanno rischiato nel riunire, promuovere e documentare le loro attività. Le loro azioni, anche gli sforzi organizzativi di base, significavano correre rischi fisici. Gli attivisti di oggi affrontano in gran parte le minacce che provengono dal regno digitale, poiché l'affiliazione, i dati personali, i cookie, i post sui social, la documentazione e la posizione sono tutti disponibili digitalmente. E, mentre oggi i corpi delle persone possono essere meno vulnerabili, i nostri personaggi digitali sono sia preziosi che vulnerabili.

Questo dovrebbe ispirare alcune domande a se stessi, anche per coloro che non hanno perseguito consapevolmente l'attivismo. Che cosa/come faccio a condividere con gli altri sulle mie attuali convinzioni? Per quanto tempo li avrò? Sono mutevoli, immutabili? Dove condivido le mie convinzioni? Solo di persona – tramite i social media? Le risposte ovviamente sono personali. Tuttavia, dovremmo immaginare che proprio come i nostri atti più importanti sono impressi nella nostra coscienza come i dati su un disco rigido, così lo sono anche le nostre vite digitali.

Questo potrebbe farti riflettere su ciò che comunichi, ma soprattutto dovrebbe ispirare una certa consapevolezza della necessità di considerare la sicurezza e la privacy digitali e la necessità di accrescere la tua conoscenza di esse in linea con il tuo attivismo pubblico, posizione morale ed esposizione digitale. È facile immaginare nel prossimo futuro ulteriori campagne social come BLM o anche campagne sui diritti digitali e sulla privacy, complete di marce, picchetti e misure di sicurezza fisica e digitale di accompagnamento: cosa è vecchio è nuovo, giusto? Basta ricordare che il passato fornisce a tutti noi molte lezioni per informare il futuro. Quindi, questo febbraio, forse lascia che l'esperienza storica nera offra quella nuova prospettiva.

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• Fonte: https://www.welivesecurity.com/2022/02/25/past-is-present-cybersecurity-appropriate-tune-black-history-month/