Λογότυπο Zephyrnet

Ήρθε η ώρα να εγκαταλείψουμε την ιδέα του Edtech Disruption. Αλλά τι ακολουθεί; – EdSurge News

Ημερομηνία:

Το COVID-19 ήταν η μεγάλη στιγμή της edtech, και ενώ τα ψηφιακά εργαλεία συνέχισε να μαθαίνει για πολλές οικογένειες και σχολεία, επίσης παραπαίουν. Πήγαν πολλές αγορές edtech αχρησιμοποίητος, κενά μετοχών διευρύνθηκε, και δάσκαλοι και μαθητές ήταν κάηκε. Συνδυασμένο με απογοητευτικές αναφορές σχετικά με την επίμονη έλλειψη ισχυρών αποδεικτικά στοιχεία για edtech, δεν είναι περίεργο γιατί η έννοια της χρήσης τεχνολογίας για την «διόρθωση σπασμένων σχολείων» έχει ξεφύγει από τα περισσότερα startup pitch decks και εκπαιδευτικά TED Talks. Ωστόσο, φαίνεται ότι ο απολογισμός έχει συντομευτεί.

Η εμφάνιση της γενετικής τεχνητής νοημοσύνης έφερε ο όρος «διαταραχή» πίσω προς την τίτλους και μαζί με αυτήν, η ιδέα ότι η εκπαίδευση έχει κολλήσει στο παρελθόν και χρειάζεται τεχνολογία για να τη μεταφέρει στο μέλλον. Για όσους από εμάς βρισκόμασταν στην edtech για λίγο, νιώθουμε σαν να έχουμε κολλήσει σε έναν βρόχο. Ενώ τα εργαλεία, οι στρατηγικές μάρκετινγκ και τα μηνύματα ενδέχεται να αλλάξουν, η υποκείμενη φιλοσοφία πίσω από την ιδέα της ανατρεπτικής καινοτομίας παραμένει.

Ποια είναι λοιπόν αυτή η φιλοσοφία; Θα έλεγα ότι είναι τεχνοκεντρισμός, μια έννοια που εισήγαγε ο Seymour Papert, διάσημος μαθηματικός, θεωρητικός μάθησης και πρωτοπόρος της edtech. Ορίζεται από τους μελετητές George Veletsianos και Rolin Moe ως η συγχώνευση του τεχνολογικού ντετερμινισμού, της άποψης «ότι η τεχνολογία διαμορφώνει την αναδυόμενη κοινωνία της» και του τεχνολογικού λύσιμου, η άποψη «ότι η τεχνολογία θα λύσει κοινωνικά προβλήματα». Αυτός ο τρόπος σκέψης για την τεχνολογία ήταν ο πυρήνας πολλών παρουσιάσεων από παρόχους edtech στα σχολεία και, θα έλεγα, ότι έχει τεράστια επιρροή στον τρόπο με τον οποίο οι περισσότεροι από εμάς σκεφτόμαστε για την edtech.

Πρέπει να σταματήσουμε να αντιμετωπίζουμε την εκπαίδευση σαν ασθένεια και την Edtech σαν την ιατρική

Για να το διευκρινίσω, επιτρέψτε μου να χρησιμοποιήσω μια αναλογία. Μέσα σε αυτό το τεχνοκεντρικό πλαίσιο, η εκπαίδευση είναι άρρωστη και η edtech είναι σαν το φάρμακο. Οι επιχειρηματίες και οι προγραμματιστές προσπαθούν να φτιάξουν το καλύτερο δυνατό φάρμακο για τη θεραπεία των μαθητών, ενώ οι διαχειριστές και οι ερευνητές (συμπεριλαμβανομένου και του εαυτού μου) φρουρούν, δοκιμάζουν και επικυρώνουν τις θεραπείες. Οι μαθητές παίρνουν το φάρμακο, το σώμα τους ανταποκρίνεται και ελπίζουμε ότι θα υπάρξει μια θετική αλλαγή. Είναι μια προοπτική που μοιράζεται τόσο ευρέως που ταξιδεύει ως κοινή λογική. Ακόμη και οι παιδαγωγικές μας διαμορφώνουν αυτή τη σκέψη. Ας πάρουμε για παράδειγμα την έννοια της μάθησης με βελτιωμένη τεχνολογία, η οποία θεωρεί τα ψηφιακά εργαλεία ως το κλειδί για την υπερφόρτιση της μάθησης: απλώς ενσωματώστε μια συγκεκριμένη τεχνολογία και ξεκινήστε, ανεβάζοντας στα ύψη την Ταξινομία του Bloom.

Χαρτί διέγνωσε αυτό το ζήτημα το 1987. Σε απάντηση στους ισχυρισμούς έρευνας ότι η Logo, μια γλώσσα προγραμματισμού για παιδιά, δεν λειτουργούσε για μάθηση, ο Papert έγραψε:

Αυτή η [τεχνοκεντρική] τάση εμφανίζεται σε ερωτήσεις όπως «ποια είναι η επίδραση του υπολογιστή στη γνωστική ανάπτυξη;» ή "Λειτουργεί το LOGO;" Φυσικά τέτοιες ερωτήσεις θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν αθώα ως συντομογραφία για πιο περίπλοκους ισχυρισμούς, επομένως η διάγνωση του τεχνοκεντρισμού πρέπει να επιβεβαιωθεί με προσεκτική εξέταση των επιχειρημάτων στα οποία ενσωματώνονται. Ωστόσο, τέτοιες εναλλαγές φράσεων συχνά προδίδουν την τάση να θεωρούνται οι «υπολογιστές» και το «LOGO» ως παράγοντες που δρουν άμεσα στη σκέψη και τη μάθηση. προδίδουν μια τάση να μειώνουν τα πραγματικά πιο σημαντικά συστατικά των εκπαιδευτικών καταστάσεων —ανθρώπους και πολιτισμούς— σε έναν δευτερεύοντα ρόλο διευκόλυνσης.

Δεν χρειάζεται να είναι έτσι. Υπάρχει ένας διαφορετικός τρόπος σκέψης για τη μάθηση, αυτός που περιλαμβάνει την τεχνολογία αλλά δεν τη βλέπει ως τον βασικό παράγοντα αλλαγής ή την πηγή μάθησης. Σύμφωνα με τον Papert: «Το περιεχόμενο για την ανθρώπινη ανάπτυξη είναι πάντα ένας πολιτισμός, ποτέ μια απομονωμένη τεχνολογία». Αυτό είναι που κάποιοι θα μπορούσαν να αποκαλέσουν α συστήματος άποψη της τεχνολογίας όπου η μάθηση είναι μια αναδυόμενη —και ελαφρώς απρόβλεπτη— ιδιότητα της αλληλεπίδρασης μεταξύ ανθρώπων και εργαλείων σε ένα περιβάλλον. Μου αρέσει να σκέφτομαι αυτό το σύστημα ως οικολογία. Σε αντίθεση με τον τεχνοκεντρισμό, μια οικολογική προοπτική βλέπει την τεχνολογία όχι ως φάρμακο, αλλά μάλλον ως έδαφος, αέρα ή νερό. Είναι μια μετατόπιση από τη σκέψη της τεχνολογίας ως ανεξάρτητου παράγοντα που επηρεάζει τη μαθησιακή εμπειρία, στην αντιμετώπισή της ως μια πιο δυναμική δύναμη. Αυτό σημαίνει να εξετάσουμε πώς η τεχνολογία επηρεάζει τους μαθητές και τους δασκάλους — και πώς οι μαθητές και οι δάσκαλοι διαμορφώνουν τις δυνατότητες μάθησης που παρέχει η τεχνολογία.

Γιατί η Έρευνα Edtech πρέπει να απομακρυνθεί από μια τεχνοκεντρική άποψη της μάθησης

Αυτές οι οικολογικές διαστάσεις της μάθησης είναι ο λόγος που ήταν δύσκολο να αποδειχθούν περισσότερα από μικρά ή μέτρια θετικά αποτελέσματα των προϊόντων ή των παρεμβάσεων edtech. Την τελευταία δεκαετία, αυτό ήταν τεκμηριωμένη by διάφοροι μετα-αναλύσεις καλύπτοντας την πιο σύγχρονη εποχή της edtech, που χρονολογείται από τη δεκαετία του 1960. Ακόμα κι αν κοιτάξουμε πιο πίσω στις αρχές του εικοστού αιώνα, όπως ο καθηγητής και συγγραφέας Larry Cuban στο βιβλίο του «Teachers and Machines: The Classroom Use of Technology From 1920», εξακολουθούν να υπάρχουν τα ίδια προβλήματα.

Συμβαίνουν τόσα πολλά όταν λαμβάνει χώρα η μάθηση που ενώ μπορούμε να τη συνδέσουμε με ένα εργαλείο και να δημιουργήσουμε στοιχεία αποτελεσματικότητας, το πλαίσιο έχει σημασία. Υπάρχουν τόσες πολλές δυνάμεις που συμβάλλουν σε μια μαθησιακή εμπειρία και τα αποτελέσματά της — η ώρα της ημέρας, εάν ένας μαθητής έχει φάει ή δεν έχει φάει, πώς αισθάνεται σωματικά και συναισθηματικά, αν έχει μια συσκευή στην τσέπη του και ποια εκπαίδευση δάσκαλοι είχαν. Οι δυνατότητες της τεχνολογίας είναι επηρεάζονται σημαντικά από τους ανθρώπους που το χρησιμοποιούν και το περιβάλλον τους.

Ο Papert, λειτουργώντας από μια οικολογική νοοτροπία, παρατήρησε πώς η μάθηση ήταν εξαιρετικά περιστασιακή και συμφραζόμενη. Έβλεπε τα περιβάλλοντα μάθησης «ως έναν ιστό αμοιβαίας υποστήριξης, αλληλεπιδρώντων διαδικασιών». Αυτός ο πολύπλοκος ιστός αλληλεπιδράσεων καθιστά δύσκολη την απομόνωση και την απόδειξη του άμεσου αντίκτυπου μιας τεχνολογίας στη μάθηση όπως συμβαίνει στις μελέτες αποτελεσματικότητας.

Αυτό δεν σημαίνει ότι αυτού του είδους η έρευνα πρέπει να σταματήσει. Αντίθετα, πρέπει να είμαστε πολύ πιο προσεκτικοί σχετικά με το άνοιγμα του ανοίγματος της έρευνάς μας και να σκεφτόμαστε κριτικά τις δικές μας υποθέσεις και μεθόδους. Θα πρέπει να συνεχίσουμε να επιδιώκουμε αυστηρές κλινικές δοκιμές, αλλά πρέπει επίσης να στηριχθούμε τεκμηριωμένη σχεδίαση, Όπως λογικά μοντέλα, καθώς διαμορφωτική έρευνα, όπως μελέτες χρηστικότητας και σκοπιμότητας. Το πιο σημαντικό, πρέπει να αναπτύξουμε νέες μεθόδους έρευνας που να συνάδουν με έναν οικολογικό και όχι τεχνοκεντρικό τρόπο σκέψης για τη μάθηση και την τεχνολογία. Εάν κάθε τάξη έχει τη δική της οικολογία και η edtech μοιάζει περισσότερο με το έδαφος ή το νερό, χρειαζόμαστε ένα μοντέλο πιο παρόμοιο με μια μελέτη περιβαλλοντικών επιπτώσεων της μάθησης με τεχνολογία.

Τι μπορούν να κάνουν οι προγραμματιστές και τα σχολεία της Edtech

Εδώ και χρόνια γίνονται προσπάθειες να μας οδηγήσουν προς αυτή την κατεύθυνση, όπως οι κλιματικές έρευνες. πρωτοβουλίες για την προώθηση της ψηφιακής ευημερίας, ανθρώπινη εμπειρία και ακμάζουσα ψηφιακή; έρευνα για τους παράγοντες που επηρεάζουν τα συμφραζόμενα αποτελεσματικότητα edtech; και καλεί σε αλλαγή από βελτιωμένη τεχνολογία σε μάθηση με δυνατότητα τεχνολογίας. Ωστόσο, υπάρχει χώρος για πολλά περισσότερα, ειδικά προσεγγίσεις αυτής της θεωρίας του πρώτου πλάνου (που είναι θλιβερά υποχρησιμοποίητο στην εκπαιδευτική έρευνα).

Πέρα από την έρευνα, πρέπει να επανεξετάσουμε την ανάπτυξη της τεχνολογίας και τον τρόπο με τον οποίο θα μπορούσαμε να δώσουμε κίνητρα και να υποστηρίξουμε τη δημιουργία εργαλείων που τρέφουν θετική, φιλοκοινωνική κουλτούρα στην τάξη, ανεξάρτητα από το περιεχόμενο. Οι προγραμματιστές της Edtech θα μπορούσαν να ξεκινήσουν εμπλέκοντας δασκάλους στη διαδικασία σχεδιασμού και ενσωματώνοντας ριζοσπαστικές ιδέες όπως ευχάριστο σχέδιο, ή δημιουργία εργαλείων που δίνουν στους ανθρώπους εξουσία και δημιουργούν κοινωνικούς δεσμούς, και ψηφιακή αποανάπτυξη, δηλαδή, να εξερευνήσουμε πώς θα μπορούσαμε να περιορίσουμε την τεχνολογία και τους στόχους της και να προσανατολιστούμε προς τη βιωσιμότητα. Η πολιτισμικά ανταποκρινόμενη μάθηση και ο καθολικός σχεδιασμός για μάθηση θα μπορούσαν μόνο να βοηθήσουν αυτές τις επιδιώξεις. Μπορούμε επίσης να επεκτείνουμε τα χαρτοφυλάκια αποδεικτικών στοιχείων μας για να τιμήσουμε τους στόχους και τα αποτελέσματα αυτών των προσεγγίσεων που θα επηρέαζαν τον τόνο, τον τόνο και τους ρυθμούς μιας τάξης εξίσου με τους ακαδημαϊκούς. Ωστόσο, εάν θέλουμε πραγματικά να ξεφύγουμε από το τέλμα, οι εταιρείες επιχειρηματικών κεφαλαίων και άλλοι χρηματοδότες πρέπει να επανεξετάσουν τις επενδυτικές τους προσδοκίες και μέτρα αντικτύπου.

Είναι σημαντικό ότι πρέπει να παρέχουμε στα σχολεία πόρους που μπορούν να χρησιμοποιήσουν για να βεβαιωθούμε ότι οι τεχνολογίες υποστηρίζουν τους στόχους που έχουν για την κουλτούρα της τάξης, όχι μόνο τα ακαδημαϊκά αποτελέσματα. Αυτό απαιτεί ένα νέο πλαίσιο για τον έλεγχο, την επιλογή και την αξιολόγηση τεχνολογιών - ένα ακόμη προσαρμοσμένο στο πώς η τεχνολογία αλλάζει την αίσθηση μιας τάξης και πώς συγκεκριμένες τάξεις αλλάζουν τις δυνατότητες ενός εργαλείου. Βασικά, πρέπει να βοηθήσουμε τα σχολεία να σκεφτούν τη δημιουργία ισορροπημένων οικολογιών στην τάξη όπου η τεχνολογία εξυπηρετεί τους στόχους των δασκάλων και των μαθητών και υποστηρίζει τη δράση και τη δημιουργικότητά τους.

Όλες αυτές είναι προσεγγίσεις που πιστεύω ότι θα βοηθήσουν στην απομάκρυνση της ομίχλης του τεχνοκεντρισμού, που μας αποσπά από την πραγματική πηγή μάθησης και καινοτομίας: όχι τεχνολογίες, αλλά ακμάζουσες κουλτούρες στην τάξη. Δεν έχει να κάνει με την εξάλειψη της τεχνολογίας ή την επιδίωξη του τέλειου εργαλείου. Πρόκειται για την καλύτερη κατανόηση της αλχημείας της ουσιαστικής μάθησης με την τεχνολογία.

spot_img

Τελευταία Νοημοσύνη

spot_img